In der poetischen Farbpalette scheint jeder Person ein anderer Farbton zu entsprechen. Le Ba Duy gibt uns eine Vorstellung von der neutralen Wahl der Extreme, die zum eleganten Kleid der Muse passt. Sie versuchte nicht, Hitze zu erzeugen, mochte das Gedränge nicht und kümmerte sich nicht um die Reibung und Reibung, die Traurigkeit und Kummer brachte. Solche Poesie ist leicht zu verstehen, es ist nicht schwer, auf die Welle der Begeisterung zu stoßen und sie zu teilen.
Er und ich haben uns bei vnweblog kennengelernt. com, ein lebendiges Online-Forum, von dort aus entstand die Poesie, die später von vielen reifen Autoren geschrieben wurde. Und das einzige Mal beim Hue -Festival auf dem schwimmenden Restaurant des Parfümflusses, als die Poesie zu blühen begann, hatten er und ich die Chance, uns nahe zu sein, wenn auch nur für einen kurzen Moment in unserem Leben.
Viele Menschen setzen Poesie mit Dichtern gleich. Diese irrtümliche Schlussfolgerung führt zu zahlreichen Problemen für diejenigen, die in kreativen Umgebungen arbeiten, insbesondere im Genre der erzählenden Poesie/Zeitgeschehen-Poesie/Zeitgeschehenslyrik. Jede Epoche hat ihre eigenen Autoren, die gezwungen sind, diese bittere Frucht zu essen. Glücklicherweise hat der Schlüssel des Volkswissens die Paläste des Lebens geöffnet, damit die Poesie aufsteigen kann.
Beim Lesen der Gedichte von Le Ba Duy können wir uns ein Bild vom Land und den Menschen von Binh Dinh machen, die mit großem Ehrgeiz auftreten, angesichts von Schwierigkeiten und Herausforderungen immer den Kopf hochhalten und vor allem eine romantische und grenzenlose Liebe empfinden. Wie könnte ich den Pfirsichblütenzweig vergessen, den Nguyen Hue zu Pferd von der Zitadelle Thang Long nach Hue trug, um ihn Prinzessin Ngoc Han zu überreichen.
Wie könnten wir die Dichtergruppe Binh Dinh vergessen: Han Mac Tu, Che Lan Vien, Yen Lan, Quach Tan, Xuan Dieu ... ein Moment der Poesie, der in diesem poetischen Land seine Spuren hinterlassen hat. Kaum ein Ort kann stolz auf das Land der Kampfkünste und des Himmels sein. Literatur und Kampfkunst gehen Hand in Hand mit der Entwicklung der Nation und des Landes. Das reicht aus, um den spirituellen Reichtum der Menschen von Binh Dinh zu aktivieren. Le Ba Duy muss den Segen des Himmels, der Erde und der Menschen erhalten haben, die ihm Gnade erwiesen, um im Gegenzug Poesie säen zu können. Hier gibt es keine Gewissheit, da die Jahreszeiten unterschiedlich sind. Für eine Entschädigung bedarf es neben dem Willen Gottes auch der Bemühungen eines Schreibers. Als Lehrer gibt Le Ba Duy das zu.
Man kann erkennen, dass Nghieng einen sanften, aber tiefen, durchdringenden und dennoch hellen Mittagsschlaf hält. Die Liebe zur Heimat und zur Familie ist wie eine süße Brise, die die Seele des Dichters benetzt:
Heute Morgen ist der Duft so aromatisch wie Honig.
bunte Stadt
auch wenn du um die ganze Welt gehst
mein Herz für immer mein Vaterland
(Heimatstadt)
Poesie hat die Kraft, die Welt zu verinnerlichen. Durch die poetischen Augen des Autors hören wir das Herz von Mutter Natur voller Toleranz schlagen:
Fruchtbare Jahreszeit in den grünen Augen
Sich Jahr für Jahr verlieben
Der Spatz singt am Ende des Märchengartens
Die Blätter der Güte bedecken die Frucht der Toleranz ...
(Nachsicht)
Man muss Vertrauen in das Leben haben, um die Harmonie zwischen Himmel und Erde und den Herzen der Menschen aus einer warmen und frischen Perspektive zu verstehen:
März, die Baumwollblumen sind außer Sicht
Wolken, die im Wind reiten, mitten in der Nostalgie
Blaue Sonne wärmt große Räume
Ich sitze da und trockne mein jugendliches Haar
(Wie ein Traum)
Manchmal versteckt sich der Dichter, damit der Sohn in Fleisch und Blut erscheinen kann, voller Menschlichkeit und kindlicher Pietät:
Heute Nachmittag habe ich den Altar meiner Mutter erneuert.
Ich bin glücklich, aber meine Augen brennen
Erinnern Sie sich an Ihre Kindheit oder ans Betteln ...
- dieser sture Kerl ist so stur
(Heute Nachmittag mit Mama)
Anderswo, manchmal in einer harmonischen Beziehung, überwältigt die verstörende Realität des Lebens manchmal die Traumrealität und die Poesie kann nicht anders, als den Schmerz der Trennung zu ertragen. Glücklicherweise ist es der Reinigung einer Seele, die reich an Liebe ist, zu verdanken, dass wir erwachen:
Auseinanderfallen wegen fehlender Worte
Schwindendes Mitgefühl, schwindende schmerzhafte Einladungen …
(Fallen)
Daher ist es leicht zu verstehen, warum es dem Dichter, dem die Menschheit sein Leben lang am Herzen lag, schwerfällt, seine „Verschwendung“ offenzulegen:
Ich halte bitteres Haar in meiner Hand
Gehen Sie durch die Jahre der Abnutzung
(Frühlingspoesie)
Le Ba Duy ist Zeuge intensiver Leidenschaft. Er liebt Worte und ist deswegen so unruhig, dass er sich erschöpft fühlt. Hier ist ein Beispiel:
Ich lege mich für ein Nickerchen hin
Sich umdrehen und Schmerzen im Körper spüren, das Feld der Literatur pflügen
(Macht ein Nickerchen)
Beim Nickerchen, ja sogar beim „Nachtschläfchen“, tauchen immer wieder Menschen – Liebende – Gedichte auf. Manchmal schwach sichtbar, manchmal verweilend wie die Mondsichel, die die glitzernden Wellen des Sonnenlichts weckt:
Fische atmen
Nachtschlaf gleitet in neuen Tag
erhellen Sie Ihr Gesicht
(Geschrieben um 0:00)
Was wir aus dieser Gedichtsammlung lernen, ist die Förderung der Liebe zur Menschheit und der Liebe zum Leben, die uns von Natur aus nahe und vertraut ist. Doch jeder Mensch bringt diese Liebe anders zum Ausdruck. Die Hauptsache ist, die Liebe zu poetisieren, um sie ins Gedächtnis einzuprägen und die Herzen der Menschen zu berühren. Sich für ein Mittagsschläfchen hinlegen, erfüllt von der schönen Aufrichtigkeit einer Seele. Manchmal hat die Poesie die Zeit überdauert, indem sie einfach in gewisser Hinsicht das Nest fest auskleidete.
Vo Van Luyen
Quelle
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