Ein jahrhundertealter Tempel im Herzen der Stadt!

Das Gemeindehaus von Khanh Hau ist eines der ältesten Gemeindehäuser der Provinz und dient sowohl als Zeugnis der frühen Landgewinnung und Dorfgründung als auch als „Zeuge“ des Aufstands vom August 1945 zur Machtergreifung.

Ein besonderes Merkmal des Gemeindehauses Khanh Hau ist die Ahnenhalle, die neben der Haupthalle errichtet wurde und der Verehrung der Vorfahren und Wohltäter gewidmet ist, die im Laufe der Zeit zur Erhaltung und Bewahrung des kulturellen Erbes des Gemeindehauses beigetragen haben.

Die vier Säulen der Haupthalle des Gemeindehauses von Khanh Hau sind mit Mustern verziert. Zwischen den beiden vorderen Säulen befinden sich darüber zwei Reihen dekorativer Paneele mit Darstellungen von „Zwei Drachen, die der Sonne zugewandt sind“ und „Zwei Phönixe, die Pfingstrosen anbeten“, die die Harmonie von Yin und Yang symbolisieren. Die dahinterliegende horizontale Tafel „Heilige Langlebigkeit ohne Grenzen“ ruht auf drei Ebenen mit Motiven von Kiefer, Chrysantheme, Bambus und Pflaume sowie dem Paneel „Zwei Drachen, die der Sonne zugewandt sind“.

Die Hauptgottheit im Gemeindehaus von Khanh Hau ist die Schutzgottheit des Ortes. Das Gemeindehaus bewahrt derzeit noch sechs königliche Erlasse der Kaiser Thieu Tri und Tu Duc auf.

Der Tempel beherbergt außerdem einen Altar für Präsident Ho Chi Minh und einen Altar für die im Dienst gefallenen Soldaten. Der Khanh-Hau-Tempel ist zudem ein historischer Zeuge des Widerstands gegen den französischen Kolonialismus in Tan An. Im August 1945 trainierten hier die Jugend-Avantgarde-Kräfte aus den drei Dörfern Khanh Hau, Loi Binh Nhon und My Lac Kampfkunst und bereiteten sich auf den Aufstand vor. Am 21. August 1945 brachen sie von hier aus zum Aufstand auf, um die Macht in Tan An zu ergreifen, und feierten am Morgen des 22. August auf dem Fußballplatz ihren Sieg.

Laut der Tempelverwaltung könnte der Brauch der Verehrung des Tigergottes daher rühren, dass die Gegend um Khanh Hau (Dorf Tuong Khanh) einst recht wild war und viele Wildtiere beherbergte. Die Menschen beteten deshalb zum Tigergott, um Frieden zu erbitten. Mündliche Überlieferungen aus der Zeit der Landgewinnung in dieser Region erzählen noch heute von Helden, die Tiger töteten, um den Menschen zu helfen.

Neben der Verehrung des Tigergottes wird im Gemeindehaus von Khanh Hau auch der Gott der Landwirtschaft verehrt. Dies ist ein Ausdruck der Hoffnung unserer Vorfahren auf eine erfolgreiche Ernte. Jedes Jahr finden im Gemeindehaus vier große Zeremonien statt, von denen zwei dem Gott der Landwirtschaft gewidmet sind: die Zeremonie des unteren Feldes (16. Juni des Mondkalenders) und die Zeremonie des oberen Feldes (16. Oktober des Mondkalenders).

Guilin

Quelle: https://baotayninh.vn/ngoi-dinh-tram-tuoi-giua-long-pho-thi--a192323.html