Nguyen Quynh (alias Phu Duc, alias Lanh Nam), geboren im Jahr At Mao 1675, Duc Nguyen Ära, Le Gia Tong Dynastie, war der älteste Enkel in der fünften Generation von Nam Duong Marquis Nguyen Nhiem. Er war derjenige, der einen entscheidenden Einfluss auf die Richtung und Karriere seiner Nachkommen hatte, insbesondere auf seinen talentierten Enkel, der später eine weltberühmte Kulturberühmtheit – den großen Nationaldichter Nguyen Du – erlangte.
Spiegel der kindlichen Pietät
Nguyen Quynh hatte seit seiner Kindheit eine natürliche Neigung zu Büchern und Literatur, liebte es, die Bücher der Weisen zu lesen, und war für sein literarisches Talent bekannt. Mit 19 Jahren legte er die Huong-Prüfung ab, bestand die Tam-Truong-Prüfung und wurde Konfuzianer im Amt Tu Lam, um fleißig zu studieren. Er wurde oft eingeladen, im Palast des Kronprinzen zu dienen. Unglücklicherweise musste er im Jahr Mau Dan 1698 aufgrund des Todes seines Vaters nach Hause zurückkehren, um sich um die Beerdigung zu kümmern.
Um für seine Familie sorgen zu können, musste er sein Studium aufgeben, sich auf das Unterrichten und die Behandlung der Menschen in der Gegend konzentrieren und die meiste Zeit mit der Ausbildung seiner Kinder und Enkel verbringen.
Im Jahr At Dau (1705) war Trung Quan Cong Le Thi Lieu General von Nghe An. Als er von Nguyen Quynhs Talent und Tugend hörte, lud er ihn ein, Gast in seinem Zelt zu sein. Er beriet ihn in militärischen und diplomatischen Angelegenheiten, spezialisierte sich auf den Umgang mit Dang Trong und bekleidete die Position des Hauptmanns der Thang Huu-Armee.
Nguyen Quynh war talentiert, fröhlich und humorvoll, galt als enger Freund von Trung Quan Cong und beauftragte ihn mit vielen wichtigen militärischen Aufgaben, um die Bevölkerung zu beruhigen.
Im Jahr Binh Ngo 1726 starb seine Mutter. Er kehrte in seine Heimatstadt zurück, um an der Beerdigung teilzunehmen, und gab fortan seine Tätigkeit als Beamter auf. Er blieb zu Hause, um Bücher zu schreiben und zu unterrichten. Er verbrachte viel Zeit mit der Recherche von Büchern über Astronomie, Geographie, Kalender, Medizin usw., unterrichtete und verschrieb Medikamente zur Heilung von Menschen.
Dank seiner außergewöhnlichen Intelligenz verstand er alles, was er las. Da seine Bücher ausverkauft waren, reiste er an viele Orte, um Lehrer zu finden, bei denen er studieren konnte. Eines Tages hatte er das Glück, Ngo Canh Phuong aus dem Bezirk Duc Hung, Präfektur Nhieu Chau, Provinz Giang Tay, China, zu treffen (ein Nachkomme von Ngo Canh Loan, dem nationalen Geographielehrer der Song-Dynastie).
Da er wusste, dass es sich um einen echten Geographen handelte, bat er darum, von dem Lehrer adoptiert zu werden, um bei ihm zu studieren und das Wissen und die Geheimnisse des Berufs von ganzem Herzen zu erlernen. Von da an eröffnete er eine Schule, um zu unterrichten, Medikamente zur Heilung zu verschreiben und sich auf die Erforschung der Geomantie zu konzentrieren. Sein Wissen und seine Forschungsgeheimnisse fasste er in den Büchern „Dai Hieu Chan Kinh“ und „Tu Au Chan Kinh Quyet Nghi Tap“ zusammen.
Neben seiner Tätigkeit als Buchautor verfasste er auch zahlreiche Gedichte und Prosa. Leider sind viele davon im Laufe der Zeit verloren gegangen und wurden bisher nicht gesammelt. Die Familie bewahrt noch heute das Buch „Die geheimen Geheimnisse der Familie Geographie“ auf, in dem sein geographisches Wissen festgehalten ist, um es an seine Nachkommen weiterzugeben.
Er starb am 28. Mai des Mao-Jahres 1735 im Alter von 61 Jahren. Aufgrund seiner kindlichen Pietät, seiner Bildung und erfolgreichen Erziehung seiner Kinder und des Aufbaus der Familie Nguyen Tien Dien, einer angesehenen Familie mit vielen Generationen Ruhm und großen Verdiensten für das Vaterland, wurde Linh Nam Nguyen Quynh posthum vom Le-Trinh-Hof der Titel eines Ritenministers, Thai Bao Nhuan Quan Cong, sowie posthum der Titel Dai Vuong verliehen.
Kulturbrunnen
Man kann sagen, dass Nguyen Quynh die zukünftige Karriere und die Neigungen seiner Nachkommen entscheidend beeinflusste. Von ihm an hatte die Familie Nguyen Tien Dien nicht nur eine zunehmend große Zahl an Nachkommen, sondern auch eine bemerkenswerte Entwicklung in Bezug auf Prüfungen und Karriere. Nguyen Quynhs Söhne wurden alle von ihrem Vater schon in jungen Jahren im Studium der Bücher der Weisen unterrichtet und entwickelten bald Ambitionen und waren intelligenter als andere.
Nguyen Quynh war ein Astrologe und wusste, dass viele seiner Nachkommen in der Zukunft erfolgreich und berühmt sein würden. Deshalb pflanzte er drei Bäume: den Mangobaum, den Hot-Baum und den Roi-Baum als Symbole für das lange Leben und den Ruhm der Familie. Wie vorhergesagt, bestand der älteste Sohn, Nguyen Hue, kurz darauf die Doktorprüfung, der zweite Sohn, Nguyen Nghiem, die Königsprüfung, der dritte Sohn, Nguyen Trong, die Bachelorprüfung (mit dem Titel Lam Khe Marquis) und der fünfte Sohn, Nguyen Si, die Studentenprüfung (mit dem Titel Dong Linh Marquis).
Das bekannteste seiner Kinder war Nguyen Nghiem (1708–1775), mit dem Höflichkeitsnamen Hy Tu, dem Pseudonym Nghi Hien und dem Spitznamen Hong Ngu Cu Si. Er bestand die königliche Prüfung in Tan Hoi (1731), war sowohl in Literatur als auch in Kampfkunst begabt, wurde Beamter des Vormunds des Kronprinzen und erhielt den Titel Xuan Quan Cong (entspricht der Position des Premierministers).
Später bestand Nguyen Nghiems ältester Sohn, Nguyen Khan, 1760 die Doktorprüfung, wurde Nhap Thi Boi Tung, Personalminister und trug den Titel eines Bezirksherzogs.
Nguyen Nghiem ist auch der Vater des großen Dichters Nguyen Du.
Neben seinen herausragenden Qualitäten und den Tugenden eines hochgebildeten und talentierten konfuzianischen Gelehrten wurde Nguyen Quynhs Rolle bei der Vermittlung literarischen Wissens sowie seine Lebens- und Weltanschauung eindeutig von seinen Nachkommen fortgeführt und weiterentwickelt, insbesondere durch die reichen literarischen Errungenschaften der Familie Nguyen Tien Dien.
Er schuf für seine Nachkommen einen konfuzianischen kulturellen Lebensstil, in dem sie fleißig die Bücher der Weisen lasen, über die Quintessenz der Fünf Klassiker und der Vier Bücher nachdachten und eine Liebe zur Literatur entwickelten. Daher sind die meisten Nachkommen der Familie Nguyen Tien Dien willens, haben die Eigenschaften und die Neigung zur Literatur und viele Menschen betrachten die Literatur als einen Ort, an dem sie ihre Lebensgedanken anvertrauen können.
Nguyen Nghiem, Nguyen Hue und später seine Neffen Nguyen Khan und Nguyen Dieu erbten von ihm den literarischen Charakter und die Familienlinie, waren alle sehr talentiert und elegant, begabt in Literatur und Poesie, begabt in der Malerei und wollten ihre Talente zeigen und ihr Wissen in den Dienst des Landes stellen. Nguyen Trong hingegen war wie sein Vater und hatte eine Leidenschaft für akademische Forschung, Medizin und Lehre.
Nguyen Du erbte von seinem Großvater nicht nur das Talent und die Aufgeschlossenheit, die ihn von Formalitäten und Ritualen nicht allzu sehr sehnten, sondern auch seinen Ehrgeiz, nicht nach Ruhm zu streben, sondern nur ein einfaches, gemütliches Leben zu führen.
Von seinem Vater und Bruder erbte und entwickelte er auch seinen Wunsch, literarisches Schaffen zu genießen. Er brachte die Einsamkeit, Traurigkeit, weltlichen Sorgen, die Unsicherheiten des Lebens und die verletzten und zertrampelten Schicksale der Gesellschaft in typische Beispiele literarischen Schaffens ein.
Betrachtet man das literarische Erbe des großen Dichters Nguyen Du, so lässt sich feststellen, dass er ein tiefes kulturelles Fundament aus der Familientradition auf hohem Niveau erhielt. Das Wissen, die Kultur und die Lebenserfahrung, die Nguyen Du von der berühmten literarischen Familie erbte, trugen maßgeblich zur Entwicklung seiner Seele, seiner Qualitäten und seines Talents als Weltstar – des großen Nationaldichters – bei. Und all diese Quintessenz stammt von seinem Großvater, Linh Nam Cong Nguyen Quynh.
Heutzutage hat sich im alten Dorf Tien Dien alles verändert, das Leben hat sich verändert, aber die unsterblichen Seiten von Kieu sind noch immer vorhanden.
Quelle: https://nhandan.vn/nguoi-gay-dung-nen-mong-van-chuong-khoa-cu-ho-nguyen-tien-dien-post888685.html
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