Die farbenfrohen Feste des Cham-Volkes

Die Cham veranstalten jedes Jahr zahlreiche Feste unterschiedlicher Größenordnung, von Zeremonien in Tempeln und Moscheen bis hin zu Dorf- und Familienfesten. Hauptanliegen ist es, für Frieden, günstiges Wetter, reiche Ernten, gutes Pflanzenwachstum und gesundes Vieh sowie für Gesundheit zu beten. Die Cham-Feste sind nicht nur feierliche Zeremonien, sondern auch lebhafte Feierlichkeiten mit Gesang, Tanz und Musik. Laut dem Forscher Sakaya stellen die Cham-Feste ein reiches kulturelles Erbe dar, das den Zusammenhalt der Gemeinschaft demonstriert und zur Entwicklung wertvoller Bräuche und Traditionen beiträgt.

Der religiöse Führer der Po Acar vollzieht eine Zeremonie im Tempel im Dorf Van Lam, Gemeinde Phuoc Nam, Bezirk Thuan Nam, Provinz Ninh Thuan .

Fest im Tempel

In den Champa-Tempeln in der südlichen Zentralregion veranstalten die Cham die Feste Yuer Yang, Katê, Cambur und Peh Ba-mbeng Yang. Diese Feste, die in den Tempeltürmen stattfinden, präsentieren die immateriellen Kulturwerte der Cham.

Das Fest beginnt mit Ritualen wie dem Öffnen des Turms, dem Baden der Götterstatue, dem Ankleiden der Gottheit in zeremoniellen Gewändern und dem Darbringen von Opfergaben. Zu denjenigen, die die Rituale durchführen, gehören die Po Adhia, Kadhar, Pajau, Camanei und zahlreiche Einheimische, die selbst angebautes Obst und Gemüse zu köstlichen Gerichten verarbeiten und den Gottheiten opfern.

Die heilige Atmosphäre der Tempelfeste, verbunden mit der festlichen Stimmung, schafft bei jedem Aufstieg auf die Türme ein fesselndes und faszinierendes Erlebnis für die Besucher. Insbesondere im Po-Dam-Tempel in der Provinz Binh Thuan findet das Yuer-Yang-Fest statt, zusammen mit anderen Festen wie Rija Nagar, Rija Harei und Rija Praong, die ein heiliges Musikfest bieten.

Die religiöse Atmosphäre der Cham-Bini-Gemeinde in der Moschee.

Fest in der Moschee (Sang Magik/Masjid)

Während des Ramadan und der Suk-Yeng-Woche herrscht in den Moscheen der Cham-Bini in der südlichen Zentralregion ein reger Betrieb. Familien bereiten Opfergaben und traditionelle Gerichte für die Acar-Mönche vor, die dort fasten.

Während des Ramadan besuchen die Cham-Bini-Priester die Gräber ihrer Vorfahren und bringen ihnen Opfergaben dar. Anschließend vollziehen sie Rituale in der Moschee, rezitieren andächtig heilige Schriften und dürfen erst nach Sonnenuntergang essen und trinken. Ein vertrauter Anblick sind Cham-Frauen, die in eleganten Brem-Schals Tabletts mit Opfergaben zur Moschee tragen.

Die Moschee ist das Zentrum des religiösen Lebens der Cham-Bini-Gemeinde und Schauplatz von Dorffesten. Traditionelle Cham-Musik- und Tanzaufführungen finden auf dem Moscheegelände statt, um wichtige Ereignisse wie den Ramadan und die Suk-Yeng-Woche zu feiern.

Herr Ka-ing führt während des Rija Nagar Festivals einen Tanz auf, der die Göttin Po Nai darstellt.

Gemeindefest

Das Rija-Nagar-Fest ist ein Gemeinschaftsfest, das in den Dörfern der Cham-Brahmanen (Cham Ahiér) und Cham-Bini (Cham Awal) gefeiert wird und der Vertreibung böser Geister dient. Der Zeremonienmeister ist der Schamane Maduen, der die Gottheiten einlädt, die Baranâng-Trommel schlägt und Hymnen über die Biografien und Verdienste der Götter singt. An Maduens Seite tanzt Ka-ing im Zeremonientanz.

Jede Gottheit hat einen anderen Titel, eine andere Persönlichkeit und eine andere Kleidung. Daher verkleidet sich Herr Ka-ing während des zeremoniellen Tanzes, verkörpert die verschiedenen Charaktere und trägt diverse Requisiten, um die Eigenschaften, Persönlichkeiten und das Auftreten der Gottheiten darzustellen. Die Musik zu Herrn Ka-ings Tanz wird von einer Zeremonienkapelle gespielt, bestehend aus zwei Ginang-Trommelspielern, einem Saranai-Hornspieler und einem Gongspieler. Verkörpert Herr Ka-ing eine bestimmte Gottheit, spielt die Kapelle speziell für diese Gottheit komponierte Musik.

Das Volk der Cham bringt im Tempel Po Klong Garai Opfergaben dar.

Am Ende der Rija-Nagar-Zeremonie werden aus Reismehl gefertigte Figuren (Salih), die einen Mann und eine Frau darstellen, auf dem Fluss ins Meer treiben gelassen. Sie tragen die Botschaften und Gebete der Dorfbewohner. Das Rija-Nagar-Fest findet in der Übergangszeit von der Trockenzeit zur Regenzeit statt.

Das Leben der Cham ist seit Generationen eng mit Landwirtschaft und Ackerbau verbunden. Daher sehnen sie sich stets nach günstigem Wetter und beten für Regen und fruchtbares Land für eine reiche Ernte. Das Rija-Nagar-Fest ist ein kulturelles und religiöses Ereignis der Cham, das mit darstellenden Künsten wie Gesang und Tanz verbunden wird und eine Atmosphäre der Freude und Begeisterung für das neue Jahr schafft.

Die Bewahrung und Förderung des kulturellen Erbes der Cham in der südlichen Zentralregion bildet die Grundlage und Triebkraft für die wirtschaftliche, kulturelle und soziale Entwicklung. Sie trägt dazu bei, das Bewusstsein für den Erhalt und Schutz des kulturellen Erbes innerhalb der Gemeinschaft zu stärken und stellt somit einen Weg zu nachhaltiger Entwicklung dar.

Dies entspricht auch dem Geist des Projekts 6 zur Erhaltung der kulturellen Schönheit ethnischer Minderheiten für die touristische Entwicklung im Rahmen des Nationalen Zielprogramms für die sozioökonomische Entwicklung ethnischer Minderheiten und Berggebiete giai đoạn 2021-2030.

Quelle: https://baodantoc.vn/nhung-sac-mau-le-hoi-nguoi-cham-1749724697526.htm