
Das Werk erzählt nicht nur einfach historische Ereignisse, sondern stellt auch Volksanekdoten vor, kombiniert mit Zitaten aus offiziellen Geschichtsbüchern wie Dai Nam Thuc Luc , Quoc Trieu Chinh Bien , Dai Viet Su Ky Toan Thu ... und vielen von Ausländern aufgezeichneten Dokumenten.
Anstatt im Stil einer trockenen Chronik zu erzählen, stellt das Werk den Prozess der Expansion des vietnamesischen Volkes in den Süden anhand kurzer, prägnanter und ausdrucksstarker Anekdoten nach, kombiniert mit prägnanten Kommentaren am Ende jeder Geschichte.
Von der Geschichte, in der Nguyen Hoang darum bittet, das Land Thuan Hoa zu beschützen, gemäß der Prophezeiung „Hoanh Son nhat dai, van dai dung than“ von Trang Trinh Nguyen Binh Khiem, die den zwei Jahrhunderte langen Prozess der Südexpansion einleitet, bis hin zur Heirat zwischen Prinzessin Ngoc Van und König Chey Chettha II. von Chenla, die den Grundstein für die Entstehung des Landes Saigon – Gia Dinh – legt, wird jede Anekdote eng mit Zitaten aus der offiziellen Geschichte, Volksdokumenten und ausländischen Aufzeichnungen untermauert.
Ein besonderes Highlight ist die Rolle der Frauen bei der Landgewinnung. Prinzessin Ngoc Van gilt nicht nur als Symbol der Schönheit, sondern auch als Brücke zwischen den politischen und kulturellen Beziehungen beider Länder. Sie trug dazu bei, Vietnamesen nach Prey Nokor (dem heutigen Saigon) zu holen, den Handel zu organisieren und die Gemeinschaft aufzubauen. Volkstümliche Details wie die Tatsache, dass sie im Süden unter dem Titel „Co Chin“ verehrt wurde, zeigen zudem die anhaltende Vitalität des Gemeinschaftsgedächtnisses über den Rahmen der offiziellen Geschichte hinaus.
Neben den Anekdoten über Nguyen Huu Canh und Mac Cuu, die zur Etablierung der Souveränität Dai Viets im Süden beitrugen, skizziert das Buch auch das kulturelle und soziale Leben in den frühen Stadien der Erkundung: von Bräuchen und Glauben bis hin zur Interaktion zwischen den Vietnamesen und den Ureinwohnern, den Chinesen, den Kambodschanern und dem Westen.
Das Werk ist kein Ersatz für die offizielle Geschichtsschreibung, sondern ein historischer „Geschichtenerzähler“, der die Vergangenheit zu einem Teil des heutigen spirituellen Lebens macht.
Quelle: https://www.sggp.org.vn/chua-nguyen-va-cac-giai-thoai-mo-dat-phuong-nam-post801507.html
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