Den „Müll“ aus der Musik aufsammeln

Nur drei Tage nach der Veröffentlichung hat der Rap „Ngư nghiệp chế“ der Rapperin Phao die Top 1 der YouTube-Trends in Vietnam erreicht. Derzeit hat „Ngoc Chuong“ fast 10 Millionen Aufrufe und fast 26.000 Kommentare erreicht und übertrifft damit „Bac Bling“ von Hoa Minzy oder „Dancing in the dark“ von SOOBIN.

Schwer zu akzeptieren

Man hielt dies für eine stolze Leistung, doch im Gegenteil, viele Musikliebhaber waren besorgt. Obwohl niemand namentlich genannt wird, sind im gesamten Rap harte Worte gegen promiskuitive, frauenheldenhafte Männer zu finden. Eine Reihe von Vorschlägen mit Schlüsselwörtern wie „Karriere“, „Entschuldigung“, „Mitarbeiter“ …, die Online-Community denkt, dass Phao sich auf ViruSs bezieht.

Top-Trendposition „Karriere“ erfüllt Phaos Wunsch. Doch angesichts der vietnamesischen Musik ist es schwierig, „The Karma of Obstacles“ als echtes musikalisches Produkt zu akzeptieren.

Wie Sänger Ha Anh Tuan sagte: „Musik soll inspirieren, den Zuhörern ein besseres Gefühl geben, sie positiver leben lassen und sie optimistischer machen.“ Vielleicht erfüllt „Careless Career“ also nicht die allgemeinen Standards der Musik. Und wenn sie nicht den erforderlichen Standards entsprechen, handelt es sich bei diesen Produkten einfach nur um „Müllmusik“.

Insidern zufolge wird sie als „Trash“-Musik bezeichnet, weil diese Musikprodukte eine vulgäre, bedeutungslose Sprache verwenden oder voller anstößiger, vulgärer Bilder sind. Es gibt sogar Produkte, die negative Trends anführen, soziale Missstände, einen rücksichtslosen Lebensstil und Vandalismus fördern ... Die Geschichte der „Trash“-Musik ist eigentlich nichts Neues. Das Publikum hat „Censored“ und „Homemade Cypher“ von Low G, Teddie J, Chí und ResQ verurteilt. Der Text des Lieds „Mây Thật Mây“ von BigDaddy bezieht sich nach Ansicht vieler Zuhörer auf den weiblichen Körper. In Rhymastics Rap „Statue“ oder Chi Pus „Sashimi“ werden viele vulgäre Wörter verwendet …

Seitdem Rap/Hip-Hop in der vietnamesischen Musikszene zu einem beliebten Trend wurde, taucht „Trash“-Musik häufiger auf, da die Autoren „keine Angst haben, ihr persönliches Ego auszudrücken“. Mit der Entwicklung der Zeit hat der Trend der jungen Komponistengeneration, Musik zu schreiben, die „direkt, wahrheitsgetreu“, „schnell und prägnant, ohne blumige Worte“ ist, dazu geführt, dass die Lieder geradliniger geworden sind.

„Obwohl ‚roh, aber authentisch‘ beliebt ist, spielt Poesie im Kunstbereich immer noch eine wichtige Rolle. Denn ‚Musik ist Poesie, Musik ist Malerei‘, muss ein Werk dem Zuhörer das Schönste bieten. Das ist keine Voraussetzung, sondern die besondere Natur der Kunst“, bekräftigte der Sänger und Musiker Huynh Loi.

Kann nicht schweben

Phaos „schlechtes Karma“ ist kein Einzelfall. Früher wurden viele Lieder mit anstößiger Sprache „neu aufgelegt“, fanden aber große Verbreitung, wenn sie in Unterhaltungsvideoclips „wiederverwendet“ wurden. Die Geschwindigkeit, mit der sich diese Inhalte verbreiten, ist oft sehr hoch, unabhängig von ihrem ästhetischen Wert oder ihrer kulturellen Botschaft.

Laut dem Musiker Vo Thien Thanh haben „Trash“-Songs wie die oben genannten immer noch eine Berechtigung, da Neugier und das Folgen von Trends junge Zuhörer leicht dazu verleiten, sie nachzuahmen. Der Beweis dafür ist, dass viele junge Leute diese Songs nach ihrer Veröffentlichung gecovert oder als Audio für ihre Videos in sozialen Netzwerken verwendet haben. Dies macht „Trash“-Musik unbeabsichtigt attraktiv.

„Bewertungsmaßstäbe, die auf Top-Trends und Rankings auf Social-Media-Plattformen basieren, sind kein Maßstab für die Entwicklung des vietnamesischen Musikmarktes. Künstlerisches Schaffen erfordert Freiheit, aber Freiheit bedeutet nicht Genusssucht“, betonte Musiker Vo Thien Thanh.

Das Lied „Careless Career“ von Phao löste bei vielen Zuschauern Reaktionen aus. (Foto: THANH DUC)

Für Künstler sei Selbstachtung nicht nur eine persönliche Ehre, sondern auch eine moralische Verpflichtung gegenüber der Öffentlichkeit, insbesondere gegenüber jungen Menschen. Ein verantwortungsbewusster Künstler stellt vor der Veröffentlichung eines Werks immer Fragen, etwa: Was veröffentliche ich? Wer wird zuhören? Welche sozialen Auswirkungen hat es? Nachsichtig in den Texten zu sein und sich nur dem Geschmack des Publikums zu unterwerfen, um Aufmerksamkeit zu erregen, lässt sich nicht mit dem Argument rechtfertigen, man wolle „die Persönlichkeit zum Ausdruck bringen“. Jedes unverantwortliche Wort kann im Kopf des Zuhörers den Keim der Abweichung säen.

Dr. Pham Viet Long ist besorgt, dass das Phänomen der „Trash-Musik“ einen negativen Einfluss auf die Wahrnehmung und den Musikgeschmack der Öffentlichkeit haben wird, insbesondere bei jungen Menschen, die gerade dabei sind, ihre Ästhetik und Lebenseinstellung zu entwickeln. Viele Meinungen besagen, dass „wo Nachfrage ist, auch Angebot ist“. Das Problem liegt jedoch nicht nur beim Komponisten, sondern auch beim Zuhörer. Doch bis heute ist die vietnamesische Musik noch immer ein schwankender Markt – wer sie mag, hört sie, und was immer er für angemessen hält, wird akzeptiert.

Der Singer-Songwriter Thanh Bui erklärte: „Die ästhetische Wertschätzung des Publikums gegenüber Kunst wird durch professionelle Ausbildung geprägt. Wenn das Publikum weiß, wie es das Beste auswählt, hat „Trash“-Musik keinen Platz mehr.“

Ein Experte bestätigte: „Einen Hit vergisst das Publikum schnell, an gute Künstler erinnert man sich aber lange. Kunst zu machen bedeutet Hingabe und gleichzeitig, etwas zu bewahren. Inmitten des Markttrubels kann nur Selbstachtung Künstlern helfen, standhaft zu bleiben und zu verhindern, dass Kunst zur billigen Ware wird.“

In einem Umfeld mit starkem Wettbewerb gilt ein Hit als „Karte“ für Popularität. Auf dem künstlerischen Weg sind jedoch Ernsthaftigkeit und Verantwortung die wichtigsten Faktoren, die die Dauer der Karriere eines talentierten Künstlers bestimmen.

Quelle: https://nld.com.vn/nhat-rac-khoi-am-nhac-196250521220145653.htm