Ein Ort, um für Mönche „Wissen zu säen“

Die Khmer-Theravada-Pagoden in Can Tho und im Süden sind nicht nur Orte religiöser Aktivitäten und bewahren eine Architektur, die von nationaler kultureller Identität geprägt ist, sondern sie sind auch Zentren buddhistischer Bildung für Kinder von Buddhisten und Mönchen in der Region. Dort finden regelmäßig „Sonderklassen“ statt, in denen Mönche praktizieren und allgemeines Wissen sowie buddhistische Lehren erhalten.

Báo Cần Thơ•12/10/2025

Die Mönche in ihren Roben hörten dem Vortrag des Lehrers aufmerksam zu.

Die Sro Lon Pagode (Chen Kieu Pagode), Bezirk My Xuyen, Stadt Can Tho , organisiert jährlich Pali-rong-Kurse (Grundkurse), die eine große Zahl von Mönchen aus Can Tho und Umgebung zum Lernen anziehen.

In dem schlichten Klassenzimmer waren Tische und Stühle ordentlich in Reihen angeordnet. Dutzende Mönche in Roben lauschten aufmerksam dem Vortrag des Lehrers. Auf den Tischen lagen neben den Pali-Schriften auch Notizbücher und allgemeine Lehrbücher.

Mönch Danh Minh Chien von der Cai Duoc Vam Pagode (Provinz An Giang ) erzählte: „Ich lerne seit drei Jahren Pali-rong in der Sro Lon Pagode. Hier übe ich nicht nur die Lehren, sondern verbessere auch mein Allgemeinwissen. Dies ist eine wertvolle Gelegenheit, die jungen Khmer im Dorf in Zukunft zu unterrichten und so zum Erhalt der Kultur, Sprache und Bräuche der Khmer beizutragen.“

Laut dem ehrwürdigen Kim Hoang Hung, Abt der Sro Lon Pagode, wurden in diesem Jahr drei Pali-Rong-Kurse (Pali 1, 2, 3) eröffnet, an denen über 100 Mönche teilnahmen. Der ehrwürdige Kim Hoang Hung sagte: „Neben der Ausübung des Buddhismus erlernen Mönche auch allgemeines kulturelles Wissen. Dies bildet die Grundlage dafür, dass sie den Buddhismus lehren, an sozialen Aktivitäten teilnehmen und einen Beitrag zur Khmer-Gemeinschaft sowie zur Gesellschaft im Allgemeinen leisten können.“

Der Unterricht wird nicht nur von Mönchen und älteren Mönchen, sondern auch von Lehrern und freiwilligen Achar geleitet. Sie sind besondere „Säer des Wissens“, die weltliches Wissen in den Tempel bringen und Mönche beim Unterrichten der Schüler begleiten. Während seines Unterrichts in der Tum Nup Pagode (Gemeinde An Ninh) erzählte Herr Huynh Thanh Teo, der sich seit vielen Jahren mit Pali beschäftigt und von Khmer-Theravada-Pagoden zum Unterrichten eingeladen wird: „In jeder Unterrichtsstunde hier spüre ich Respekt vor dem Wissen. Die Mönche notieren sich jedes Wort sorgfältig. Viele Schüler setzen ihr Studium nach dem Abschluss von Pali-rong an der Southern Secondary Pali Cultural Supplementary School fort. Es ist eine große Freude zu sehen, wie die Schüler ihre Reise zum Erlernen der Landessprache fortsetzen.“

Nicht nur in der Sro Lon Pagode, auch in vielen anderen Khmer Theravada-Pagoden werden Pali-Rong-Kurse für Mönche angeboten, beispielsweise in: Prek Ta Kuol (Gemeinde Gia Hoa), Tum Nup, Peang Som Rith (Gemeinde An Ninh), Chroi Tum Kandal (Bezirk My Xuyen), Peam Buôl Thmay (Bezirk Phu Loi), Serey Kandal (Bezirk Vinh Phuoc) … Jede Pagode zieht 20 bis 60 Mönche zum Lernen an.

In der heutigen Stadt Can Tho werden die Khmer-Theravada-Pagoden noch immer jede Nacht erleuchtet und hallen wider vom Gesang der Sutras und den Studien der Mönche. Dies ist der Klang intellektuellen Glaubens und des Wunsches, die nationale Identität zu bewahren. Wie ein Mönch einst sagte: „Eine helle Kerze kann viele andere Kerzen entzünden. Jedes heute gesäte Wort wird morgen zu Wissen und Persönlichkeit erblühen, um der Gemeinschaft zu dienen.“

Kommentar (0)