Die Van Kieu, die im majestätischen Truong-Son-Gebirge leben, pflegen viele schöne und einzigartige Bräuche. Trotz zahlreicher historischer Veränderungen werden diese Bräuche von den Menschen hier bis heute bewahrt und weitergeführt. La-pe (das Gebet um Glück) ist ein typischer Brauch, der die kulturelle Identität der Van Kieu prägt. Beim La-pe wird nicht nur für günstiges Wetter, reiche Ernten und ein friedliches, wohlhabendes und glückliches Leben für die Menschen gebetet, sondern auch für die Befreiung der Seelen der Verstorbenen im Jenseits .

Eine friedliche Ecke im Dorf Cu Bai – Foto: ML
Der Dorfälteste Ho Van Don aus Cu Bai, Gemeinde Huong Lap, Bezirk Huong Hoa, der über viel Erfahrung in der Leitung der La-pe-Zeremonie verfügt, erklärte, dass die Dörfer der Van Kieu gemäß der Tradition alle fünf Jahre eine Glückszeremonie abhalten. Der Zeremonienmeister ist der Dorfälteste, da er über viel Erfahrung in der Durchführung der Zeremonie verfügt und die einzelnen Schritte der Verehrung genau kennt.
La-pe kann in jedem Monat des Jahres stattfinden. Der Dorfälteste plant und wählt Tag und Monat der Zeremonie. Die Dorfbewohner bereiten die Zeremonie sehr sorgfältig vor – von der Wahl des Kultortes über die Opfergaben und Gebete bis hin zu den Gaben an die Götter. Oft wird der Tempelwald des Dorfes als Ort für die Zeremonie gewählt.
Jedes Dorf organisiert seine eigene Zeremonie. Damit diese reibungslos abläuft, teilen die Dorfältesten die Aufgaben den Familien zu, und diese wiederum verteilen die Aufgaben an die einzelnen Mitglieder, die an der Zeremonie teilnehmen. Zu den Hauptopfergaben gehören ein Büffel, ein Schwein, zwei Hühner und Weißwein. Insbesondere müssen die Dorfbewohner gemeinsam zwei Schreine vorbereiten, in denen die Zeremonie stattfindet.
Die beiden Schreine sind wie Miniatur-Stelzenhäuser aus Bambus gestaltet. Der eine ist größer und dient der Verehrung des Berggottes, des Flussgottes und der umliegenden Götter; der andere ist kleiner und dient der Verehrung der Geister der Verstorbenen.
Nachdem die Opfergaben vorbereitet wurden, versammeln sich die Dorfbewohner frühmorgens im Tempelwald, um den Platz für die Zeremonie vorzubereiten. Die Zeremonie beginnt üblicherweise am späten Nachmittag und dauert bis zum frühen Morgen des folgenden Tages.
Alle Rituale wurden die ganze Nacht über sehr systematisch durchgeführt. An der La-pe-Zeremonie nahmen der Dorfälteste, der Dorfvorsteher und Vertreter aller Haushalte des Dorfes teil. Nachdem alles vorbereitet war, brachte der Dorfälteste im Beisein der Familienvertreter die Opfergaben vor den beiden Schreinen dar und sprach das Gebet an die Götter.
Der Hauptinhalt bittet die Götter und die Geister der Verstorbenen um Segen und Glück für die Dorfbewohner, zum Beispiel: Niemand wird krank; die Produktion profitiert von günstigem Wetter, Pflanzen gedeihen prächtig, die Ernte ist reichlich, wilde Tiere vernichten nichts; die Tiere gedeihen gut; jede Familie lebt in Wärme, Wohlstand und Glück...

Ältere Menschen im Dorf Cu Bai versammeln sich um zwei Tempel, in denen die La-pe-Zeremonie stattfindet – Foto: ML
Nachdem die Rituale der Opfergaben abgeschlossen waren, versammelten sich die Dorfbewohner, um Büffel, Schweine und Hühner zu schlachten, um köstliche Gerichte zuzubereiten... sie legten sie auf Tabletts und brachten sie zum Zeremonienort, wo sie sich versammelten, um die ganze Nacht hindurch fröhlich zu essen, zu trinken, zu plaudern und zu singen.
Bei dieser Gelegenheit beteiligen sich die Einheimischen an traditionellen kulturellen und künstlerischen Aktivitäten. Sie verwenden Musikinstrumente wie die Tinh Tung, Khen und Ta-Plua sowie die Melodien der Ta Ai und Xa Not, die in der stillen Nacht inmitten der majestätischen Berge und Wälder gesungen werden, als wollten sie den Göttern Geschichten von Verlust, Schmerz, Freude und Trauer im Leben erzählen und für Frieden, Wohlstand und Glück für jede Familie beten.
„Im Jahr 2012 wählten mich die Dorfbewohner zum Dorfältesten des Weilers Cu Bai. Bis heute habe ich zweimal die La-pe-Zeremonie geleitet. Dies ist ein sehr wichtiges Ritual in den Bräuchen der Van-Kieu-Ethnie in Huong Lap, das seit alters her überliefert wird. Die La-pe-Zeremonie zeugt von der Aufrichtigkeit der Dorfbewohner gegenüber den Göttern und den Verstorbenen.“
Obwohl sich die Gesellschaft weiterentwickelt, sind viele Gebiete ethnischer Minderheiten vom kulturellen Austausch zwischen den Regionen betroffen, wodurch die kulturelle Identität teilweise verloren geht. Die Van Kieu hier bewahren jedoch weiterhin viele traditionelle Bräuche und Gebräuche, und La-pe ist ein typisches Beispiel dafür. Die Ältesten des Dorfes erinnern ihre Kinder und Enkelkinder stets daran, dankbar zu sein und das zu schätzen, was die vorherigen Generationen für sie geschaffen haben, damit sie heute das haben, was sie haben.
„Gleichzeitig lehren wir unsere Kinder und Enkelkinder, gemeinsam die einzigartigen kulturellen Werte der Nation zu bewahren und zu fördern“, fügte Dorfältester Ho Van Don hinzu.
Minh Long
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