Am 31. Juli berichtete eine Expertengruppe des Vietnamesischen Instituts für Archäologie im Binh Dinh Provincial Museum über die vorläufigen Ergebnisse der zweiten Ausgrabung der Ruinen des Dai Huu-Turms.
Es handelt sich um eine Fortsetzung der 2023 begonnenen archäologischen Ausgrabungen, die eine Fläche von 200 Quadratmetern abdecken.
Die zweite Ausgrabung wird von Mitte Mai bis Juli 2024 auf einer Fläche von 300 Quadratmetern stattfinden.
Die Ruinen des Dai-Huu-Turms befinden sich auf dem Gipfel des Dat-Berges, heute im Dorf Chanh Man, Gemeinde Cat Nhon, Bezirk Phu Cat.
Die Stätte wurde erstmals 1909 von Henri Parmentier in seinem Forschungswerk „Statistik und Beschreibung der Cham-Stätten in Annam“ erwähnt.
Bei dieser Ausgrabung wurden der gesamte Turmkörper, das Fundament, die östliche Lobby, das nördliche Sockelfundament und Teile der südlichen und westlichen Sockelfundamente freigelegt.
Am Ende der Ausgrabung entdeckten Experten 156 Steinartefakte (Sandstein, Granit, Laterit), die die verbleibenden Reliquien des Altars darstellten, Inschriftenfragmente, Ohrläppchen aus Stein, dekorative Steinecken, dekorative Reliefs menschlicher Figuren, Tierstatuen, dekorative Reliefs von Lotusblütenblättern, Mörser und Stößel.
Es gibt weitere Terrakotta-Artefakte (522 Artefakte, Ziegel nicht eingerechnet), darunter dekorative Eckkeramik, blattförmige Dachziegel, Tierreliefs und Haushaltskeramik.
Dr. Pham Van Trieu, der die archäologische Expedition leitete, präsentierte „erste Eindrücke“: Der Turm hat einen quadratischen Grundriss, jede Seite des Körpers ist 9,8 m lang, die Innenseite des Turms ist 3,8 m lang. Es handelt sich um ein groß angelegtes architektonisches Werk mit hoher Haltbarkeit, das gemäß der Champa-Turmarchitekturtradition errichtet wurde.
Durch einen Vergleich mit der ausgegrabenen und erforschten Champa-Architektur und den bisher entdeckten Inschriften kam Herr Trieu zu dem Schluss: Der Dai Huu-Turm stammt wahrscheinlich aus der Mitte des 13. Jahrhunderts.
Dr. Pham Van Trieu kommentierte: „Die Ruinen des Dai-Huu-Turms bilden zusammen mit zeitgenössischen religiösen Bauwerken wie Canh Tien, Phu Loc, Thu Thien und den Ruinen des Mam-Turms große, wunderschön verzierte Bauwerke, die eine Zeit politischer Stabilität, wirtschaftlicher Entwicklung und gestiegener religiöser Bedürfnisse in der Geschichte des Champa-Königreichs widerspiegeln. Das Vorhandensein von Haushaltskeramik aus dem 17. und 18. Jahrhundert, die mit der Zitadelle Chanh Man in Verbindung steht, zeigt, dass die Ruinen auch ein wichtiger Militärstützpunkt der Tay-Son-Dynastie waren.“
Die Ruinen des Dai-Huu-Turms tragen den starken Einfluss der religiösen Architektur der indischen Kultur und spiegeln die wachsende Beziehung zwischen dem Land Vijaya und fremden Kulturen wider. Die selektive Absorption, kombiniert mit einheimischen Glaubensvorstellungen, trug zur Bereicherung der kulturellen Identität von Champa im Laufe der Geschichte bei.
Beim vorläufigen Bericht über die Ergebnisse der zweiten archäologischen Ausgrabung der Ruinen von Dai Huu, Binh Dinh, hörten sich die Delegierten die Meinungen und Diskussionen von Dr. Le Dinh Phung (Vietnam Archaeological Association), dem Forscher Nguyen Thanh Quang (Binh Dinh Historical Science Association) und Herrn Dang Huu Tho (ehemaliger Direktor des Binh Dinh Museums) zu den Beiträgen der Ausgrabung, zur Lage des Dai Huu-Turms in der Geschichte des antiken Champa und des heutigen Binh Dinh, zur Verantwortung, den Wert des Kulturerbes im Leben, in der wissenschaftlichen Forschung sowie in Propaganda- und Bildungsaktivitäten zu bewahren und zu fördern …
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Quelle: https://laodong.vn/van-hoa-giai-tri/phat-hien-moi-o-phe-tich-dai-huu-binh-dinh-1374020.ldo
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