Quang Tri: Die Quelle der Kreativität für das Land und seine Bevölkerung.

Eines Tages, vor langer Zeit, etwa vor zwölf Jahren, wanderte ich durch den Tho-Chu-Archipel (Teil der Inselgemeinde Tho Chau, Inselbezirk Phu Quoc, Provinz Kien Giang), die abgelegenste Inselgruppe im Südwestmeer, nahe der Grenze zwischen Vietnam, Kambodscha und Thailand. Wir flogen von Ho-Chi-Minh-Stadt nach Phu Quoc und bestiegen dann über Nacht ein Marineschiff, das uns fast 60 Seemeilen bis zum Hafen der Inselgemeinde Tho Chu brachte. Am Nachmittag, als wir verschiedene Orte passierten und viele Sehenswürdigkeiten der Nguyen-Dynastie sahen, sagte Herr Pham Hoang Quan, ein Historiker, der mich auf dieser Reise begleitete, zu mir: „Quang Tri, Ihre Heimat, ist ein kleines Land, aber in gewisser Weise ist es sehr groß! Wäre Fürst Nguyen Hoang 1558 nicht nach Ai Tu gekommen, um sein Königreich zu gründen, wäre unser Land heute so weitläufig?“

Das Souveränitätszeichen der Insel Tho Chu – der südwestlichsten Insel unseres Landes – Foto: L.D.D.

„Von der Zeit, als wir mit dem Schwert neue Länder eroberten“, bis heute, fast fünf Jahrhunderte nachdem die Lager der Nguyen-Fürsten am Ufer des Thach Han errichtet wurden, bin ich immer, wenn ich an meine Heimat denke, voller Dankbarkeit gegenüber unseren Vorfahren, die dieses Land wählten, um ihr Königreich zu gründen und von hier aus eine große und blühende Nation aufbauten. Sie hinterließen der Nachwelt Stolz auf den Platz unserer Heimat in der Geschichte sowie Stolz auf unsere Heimat als stille, aber leidenschaftliche Quelle der Kreativität! Nicht jede Region besitzt die „spirituelle Essenz“ von Quang Tri .

Es ist ein kleines, dünn besiedeltes Stück Land. Doch seltsamerweise entspringt aus diesem bescheidenen, ja kargen und asketischen Äußeren ein unerschöpflicher Strom von Kreativität und Opferbereitschaft.

Wie ein unterirdischer Fluss, der unter den Felsen fließt, ist diese Quelle unscheinbar und still, aber dennoch beständig und kraftvoll und nährt Menschen, Ereignisse und Namen, die die Geschichte, selbst wenn sie still vorüberzieht, nicht vergessen lassen kann.

Viele meiner Freunde raten mir, Quang Tri langsam zu erkunden, im Gegensatz zu ihren Reisen in die beiden benachbarten Orte, die an die weltberühmten Natur- und Kulturerbestätten angrenzen – nicht wegen der reißenden Strömung, sondern weil man sich von dem Ort angezogen fühlt.

Es hat etwas Anziehendes, das einen zum Verweilen einlädt, zum Sitzen im Schatten eines uralten Baumes am alten Flussufer und zum Lauschen der Geschichten, die die tausendjährigen Steine ​​und die Erde erzählen. Der Beginn einer tausendjährigen Reise ist nicht eine geschäftige Hauptstadt, auch keine wohlhabende Zentralregion, sondern die schlichten Sanddünen von Ai Tu.

Dort wurde das erste Militärlager errichtet und ebnete so den Weg für ein weitläufiges Südvietnam, das sich tief ins Landesinnere bis zum Golf von Thailand erstreckte. Das war der Anfang, und jeder große Anfang beginnt meist im Kleinen. So wie der Thach Han-Fluss sich durch die felsigen Ufer stürzt, bevor er ins Meer mündet.

Als 1885 die Hauptstadt fiel, suchte König Hàm Nghi keinen abgelegenen Zufluchtsort. Er wählte Cam Lộ, unweit von Huế, wo er die Unterstützung des Volkes genoss. Dort wurde das Königliche Widerstandsedikt erlassen. Dieses Edikt rief das Volk nicht nur zum gemeinsamen Kampf an der Seite des Königs gegen den Feind auf, sondern appellierte auch an die Herzen der Bevölkerung.

Jeder Schritt auf diesem Land ist ein Stück Zeit, eine Erinnerung. Wir kennen die Redewendung „Die Herzen des Volkes sind das Schlachtfeld“, aber vielleicht wählte König Hàm Nghi Tân Sở nicht nur, weil es ein strategisch wichtiges Gebiet war, um den Vormarsch des Feindes zu behindern, sondern auch, weil er die Herzen des Volkes, die Herzen der Bevölkerung von Quảng Trị, als Ausgangspunkt für einen langfristigen Widerstand gegen die Franzosen auserkoren hatte?

Während des Krieges gegen die Amerikaner blieb Quang Tri erneut nicht tatenlos. Inmitten des Kriegschaos wurde ein ländliches Gebiet am Ufer des Hieu-Flusses zur Hauptstadt der Republik Südvietnam auserkoren – dieses Land war die „Hauptstadt“ der ersten befreiten Zone.

Nirgendwo sonst ist die Teilung eines Landes wohl deutlicher zu erkennen als in Quang Tri. Der Ben Hai bildete die Grenze, doch er konnte die Herzen der Menschen nicht trennen. Im Gegenteil, hier entbrannte der Kampf für die nationale Wiedervereinigung am heftigsten und anhaltendsten. Die Menschen in Quang Tri haben nie als abgetrennter Teil des Landes gelebt. Sie leben in dem tiefen Bewusstsein, Ursprung, Beschützer und der Ort der Rückkehr zu sein.

Kunstausstellung zum 100. Geburtstag des berühmten Malers Lê Bá Đảng in seiner Heimatstadt Bích La Đông. Foto: L.Đ.D.

Ist es deshalb so, dass auf diesem Land so viele Menschen auf dem Land aufwuchsen und dennoch die Geschichte der Nation prägten? Man denke nur an Le Duan, einen der größten Strategen der vietnamesischen Revolution. Und an Generäle wie Doan Khue und Le Chuong, die, inspiriert vom Volk und dem tiefen Ruf ihrer Heimat, unauslöschliche Spuren hinterließen.

Und viele weitere Namen sind in die Geschichte der Nation eingegangen. Diese Menschen wuchsen nicht aus akademischen Büchern auf, sondern aus den trockenen, dürren Winden von Laos, aus den Feuern des Krieges, aus den Tränen und dem Glauben des Volkes.

Dann ist da Che Lan Vien – die Dichterin, die den Schmerz, die Weisheit und sogar die humane Skepsis einer Nation in sich trug, die gerade ein Jahrhundert voller Stürme hinter sich gelassen hatte. Ebenso der Musiker Tran Hoan, dessen Lieder die Zeit überdauert haben. Und Phan Quang, der tiefgründige und kultivierte Journalist und Kulturschaffende. Sie alle gleichen Gipfeln, die sich aus einem gemeinsamen Gebirge erheben – dem Quang-Tri-Gebirge.

Als Le Hong Phuong, ein Neffe des berühmten Malers Le Ba Dang, kürzlich sein künstlerisches Erbe aus Frankreich zurück nach Vietnam brachte, hatte ich das Glück, unter den von Phuong mitgebrachten Gegenständen auch Notizbücher, Aufzeichnungen und spontane Äußerungen dieses Meistermalers, der als „Meister der östlichen und westlichen Welt“ bezeichnet wird, in den Händen zu halten.

Und obwohl ich viel über ihn gelesen und gesehen habe, bin ich immer wieder aufs Neue von der unglaublichen Kreativität des Künstlers Le Ba Dang fasziniert. Müsste ich ein Symbol für die kreative Quelle des modernen Quang Tri wählen, wäre es zweifellos Le Ba Dang, der die Seele seiner Heimat Quang Tri in die Welt getragen und internationale Anerkennung erlangt hat.

Geboren in Bich La Dong, entkam Le Ba Dang der Armut und den Jahren der nationalen Unterdrückung. Er nahm die Rolle eines im Exil lebenden Soldaten in Frankreich an, um den Traum eines Adlers zu verwirklichen, der in den Himmel aufsteigt (vielleicht sind seine Gemälde deshalb immer aus der Perspektive eines Adlers dargestellt, der seine Flügel im blauen Himmel ausbreitet und auf die Menschheit herabblickt!).

Nachdem er seine Heimatstadt Quang Tri verlassen hatte, war Le Ba Dangs künstlerischer Werdegang zwar in Europa erfolgreich und seine Werke wurden weltweit ausgestellt, doch seine Gemälde tragen immer noch eine starke vietnamesische spirituelle Note, eindringliche Erinnerungen an seine Heimat Quang Tri und die Sehnsucht, dass sich die Reisfelder von Bich La über die gesamte Menschheit ausbreiten mögen.

Seine Gemälde sind nicht nur zum Betrachten da; sie erlauben es dem Betrachter, das Aufwallen des Landes der Heimat in jedem geometrischen und sich überlappenden Pinselstrich zu hören, das Geräusch des Windes, der durch die alte Zitadelle weht, und sogar die Schritte der Menschen auf ihrer Reise der Expansion während der langen Nacht der Geschichte.

Le Ba Dang war nicht nur Maler, noch bloß ein Interpret von Erinnerungen; seine Kunst war eine Philosophie über Ursprünge und schöpferische Inspiration. Obwohl er fast sein ganzes Leben in Europa verbrachte, kehrte der berühmte Künstler daher immer wieder auf spirituellen Reisen in seine Heimat zurück.

Der kreative Geist der Menschen in Quang Tri ist kein Zufall. Er ist das Ergebnis einer rauen geografischen Lage, einer langen Geschichte voller Leid und Sehnsucht sowie einer Kultur, die tief im Nationalbewusstsein verwurzelt ist. Dieses Land mag nicht reich an Ressourcen sein, aber es ist die Wiege der größten menschlichen Ressourcen.

Diese Menschen ergeben sich niemals ihrem Schicksal, geben angesichts von Herausforderungen niemals auf. Vielleicht liegt es daran, dass sie tief verstehen, dass es im Leben keine leichten Entscheidungen gibt und kein Land ohne Opfer mit Reichtum gesegnet ist. Quang Tri nimmt Härte in Kauf, um Tiefe zu gewinnen, akzeptiert Armut, um Widerstandskraft zu entwickeln, und akzeptiert Einsamkeit, um seinen einzigartigen Charakter zu bewahren – still und wild zugleich, sanft wie der Küstensand und doch stark wie das Trường Sơn-Gebirge.

Quang Tri ist kein Ort, den man einfach durchquert. Quang Tri ist ein Ort zum Innehalten, Lauschen und Fühlen. Denn jeder Grashalm, jede Handvoll Erde, jeder Bambushain, jeder Straßenabschnitt, jeder dichte Wald … hat die Geschichte dieses Landes auf mutige und eindringliche Weise miterlebt. Und genau hier entspringt die Quelle kreativer Inspiration!

Le Duc Duc

Quelle: https://baoquangtri.vn/quang-tri-mach-nguon-sang-tao-cua-dat-va-nguoi-194396.htm