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Quang Tri – die Quelle der Kreativität von Land und Leuten

Eines Tages, vor langer Zeit, etwa vor zwölf Jahren, durchstreifte ich den Tho-Chu-Archipel (Inselgemeinde Tho Chau, Inselbezirk Phu Quoc, Provinz Kien Giang), die am weitesten im Südwestmeer gelegene Inselgruppe, nahe der Seegrenze zwischen Vietnam, Kambodscha und Thailand. Wir flogen von Ho-Chi-Minh-Stadt nach Phu Quoc und nahmen von dort ein Marineschiff, das uns über Nacht fast 60 Seemeilen bis zum Hafen der Inselgemeinde Tho Chau brachte. Am Nachmittag, als wir verschiedene Orte passierten und viele Sehenswürdigkeiten der Nguyen-Dynastie sahen, sagte mir Herr Pham Hoang Quan, ein Historiker, der mich auf dieser Reise begleitete: „Quang Tri, Ihre Heimat, ist ein kleines Land, aber in gewisser Hinsicht ist es sehr groß! Wäre Lord Nguyen Hoang 1558 nicht nach Ai Tu gekommen, um dort seine Karriere zu beginnen, wäre unser Land heute so weitläufig?“

Báo Quảng TrịBáo Quảng Trị17/06/2025

Quang Tri – die Quelle der Kreativität von Land und Leuten

Souveränitätsmarke der Insel Tho Chu – der südwestlichsten Insel unseres Landes – Foto: L.D.D.

„Von der Zeit, als man mit dem Schwert das Land eroberte, bis heute, fast fünf Jahrhunderte nachdem die Zelte von Lord Nguyens Armee am Ufer des Thach Han errichtet wurden“, überkommt mich jedes Mal, wenn ich an meine Heimat denke, eine tiefe Verbundenheit zu meinen Vorfahren, die dieses Land wählten, um hier Karriere zu machen und ein riesiges Vaterland zu erschaffen. Sie hinterließen der Nachwelt Stolz auf die historische Bedeutung meiner Heimat und auf sie als Quelle stiller, aber leidenschaftlicher Kreativität! Nicht jedes Land besitzt eine so vielfältige kulturelle Prägung wie Quang Tri .

Es ist ein Land, das weder riesig noch dicht besiedelt ist. Doch seltsamerweise entspringt aus diesem bescheidenen, ja geradezu kargen Äußeren eine unerschöpfliche Quelle der Kreativität und der Opferbereitschaft.

Wie ein unterirdischer Fluss, der unter dem felsigen Boden fließt, ist diese Quelle nicht prunkvoll, nicht laut, sondern beharrlich und wild und formt Menschen, Ereignisse und Namen, die die Geschichte, obwohl sie oft still vorübergeht, nicht alle vergessen lassen kann.

Viele meiner Freunde raten mir jedes Mal, wenn sie nach Quang Tri zurückkehren – im Gegensatz zu den Reisen in zwei Orte, die an Natur- und Kulturerbestätten von Weltrang angrenzen –, Quang Tri langsam zu erkunden, wie durch einen tiefen Fluss zu waten, nicht weil das Wasser rauscht, sondern weil mein Herz zurückgezogen wird.

Etwas an diesem Ort lässt die Menschen verweilen, im Schatten eines uralten Baumes am alten Flussufer sitzen und den Geschichten der tausendjährigen Steine ​​und Erde lauschen. Der Beginn einer tausendjährigen Reise ist nicht eine geschäftige Hauptstadt, nicht ein reiches Zentrum, sondern die schlichte Sandbank von Ai Tu.

Dort entstand das erste Militärlager, das den Weg für das lange und breite Dang Trong ebnete, das sich tief ins Landesinnere bis zum Golf von Thailand erstreckte. Das war der Anfang, und jeder große Anfang beginnt oft im Kleinen. So wie der Thach Han Fluss sich durch das kalte Gestein schlängelt, bevor er in seine Mündung mündet.

Als 1885 die Hauptstadt fiel, suchte König Ham Nghi nicht etwa einen gefährlichen Zufluchtsort in den Bergen. Er wählte Cam Lo, einen Ort unweit von Huế, wo er die Herzen des Volkes gewann. Dort wurde das Edikt von Can Vuong erlassen. Dieses Edikt rief das Volk nicht nur dazu auf, dem König im Kampf gegen den Feind beizustehen, sondern appellierte auch an die Gefühle der Bevölkerung.

Dieses Land, jeder Schritt, den wir tun, ist ein Stück Zeit, eine Erinnerung. Wir kennen nun die Redewendung „die Herzen und Gedanken des Volkes“. Stimmt es, dass König Ham Nghi Tan So nicht nur wählte, weil es ein gefährliches Land war, um den Feind aufzuhalten, sondern auch, weil er die Herzen des Volkes, die Herzen der Bevölkerung von Quang Tri, als Ausgangspunkt für einen langfristigen Widerstand gegen die Franzosen wählte?

Während des Krieges gegen die USA blieb Quang Tri erneut nicht untätig. Inmitten des Kriegschaos wurde ein ländliches Gebiet am Ufer des Hieu-Flusses zur Hauptstadt der Republik Südvietnam auserkoren – dieses Land war die „Hauptstadt“ der ersten befreiten Zone.

Nirgendwo sonst ist die Spaltung des Landes so deutlich zu erkennen wie in Quang Tri. Der Ben Hai bildet die Grenze, doch er trennt nicht die Herzen der Menschen. Im Gegenteil, hier ist der Kampf für die nationale Wiedervereinigung am heftigsten und anhaltendsten entbrannt. Die Menschen in Quang Tri haben nie als abgetrennter Teil gelebt. Sie leben mit dem tiefen Bewusstsein, dass sie der Ursprung, der Ort des Bewahrens und der Ort der Rückkehr sind.

Quang Tri – die Quelle der Kreativität von Land und Leuten

Kunstausstellung anlässlich des 100. Geburtstags des berühmten Malers Le Ba Dang in seiner Heimatstadt Bich La Dong. Foto: L.D.D.

Ist das der Grund, warum in diesem Land viele Menschen auf dem Land aufgewachsen sind und dennoch die Geschichte ihres Landes in sich tragen? Man denke nur an Le Duan, einen der größten Strategen der vietnamesischen Revolution. Es gab Generäle wie Doan Khue und Le Chuong, die unauslöschliche Spuren in den Herzen der Menschen hinterließen, getragen von der tiefen Sehnsucht nach dem Vaterland.

Und viele weitere Namen sind in die Geschichte der Nation eingegangen. Sie, diese Menschen, sind nicht aus akademischen Büchern erwachsen geworden, sondern aus dem trockenen laotischen Wind, aus dem Feuer des Krieges, aus den Tränen und dem Glauben des Volkes.

Dann war da Che Lan Vien – die Dichterin, die den Schmerz, die Weisheit und die humane Skepsis einer Nation in sich trug, die gerade ein Jahrhundert voller Stürme hinter sich hatte. Ebenso der Musiker Tran Hoan, dessen Lieder die Jahre überdauert haben. Und da war Phan Quang, ein Journalist, ein tiefgründiger und kultivierter Kulturkenner. Sie alle, wie Berggipfel, die sich aus einem gemeinsamen Gebirge erheben – dem Quang-Tri-Gebirge.

Als kürzlich Le Hong Phuong, ein Neffe des berühmten Malers Le Ba Dang, sein künstlerisches Erbe von Frankreich nach Vietnam brachte, hatte ich das Glück, unter den von Phuong mitgebrachten Gegenständen Notizbücher, Aufzeichnungen und emotionale Improvisationen dieses berühmten Malers zu finden, der als „Meister der zwei Welten, Ost und West“ bekannt ist.

Und obwohl ich viel über ihn gelesen und gesehen habe, bin ich immer wieder aufs Neue von der unglaublichen Kreativität des Malers Le Ba Dang fasziniert. Wenn man ein Symbol für die schöpferische Quelle des modernen Quang Tri wählen müsste, wäre diese Person zweifellos Le Ba Dang – derjenige, der die Seele seiner Heimat Quang Tri in die Welt trug und ihr menschliche Größe verlieh.

Der in Bich La Dong geborene junge Mann Le Ba Dang entkam der Armut, dem Verlust seines Landes über Jahre hinweg und akzeptierte es, als Soldat im französischen Exil zu leben, um den Traum eines Adlers zu verwirklichen, der bis zur neunten Wolke fliegen will (ist das der Grund, warum seine Gemälde immer aus der Perspektive eines Vogels gemalt sind, der seine Flügel im blauen Himmel ausbreitet und auf die Welt der Menschen herabschaut!).

Nachdem er seine Heimatstadt Quang Tri verlassen hatte, war seine künstlerische Reise zwar in Europa erfolgreich und seine Werke wurden auf fünf Kontinenten ausgestellt, doch Le Ba Dangs Gemälde tragen immer noch einen starken vietnamesischen spirituellen Charakter, eine Obsession mit seiner Heimatstadt Quang Tri und den Wunsch, dass sich die Bich La-Felder in der ganzen Welt ausbreiten.

Seine Gemälde sind nicht nur zum Betrachten da, sondern auch zum Hören: zum Klang der Bewegung des Landes der Heimat in jeder geometrischen und sich überlappenden Linie, zum Klang des Windes, der durch die antike Zitadelle weht, und zum Klang menschlicher Schritte auf der Reise, neue Länder in der langen Nacht der Geschichte zu erschließen.

Le Ba Dang war nicht nur Maler, auch nicht nur ein Maler der Erinnerungen; seine Kunst war Ausdruck einer Philosophie des Ursprungs und schöpferischer Inspiration. Und so kehrte der berühmte Maler, obwohl er fast sein ganzes Leben in Europa verbrachte, auf seinen gedanklichen Reisen immer wieder in seine Heimat zurück.

Die Kreativität der Menschen in Quang Tri ist kein Zufall. Sie ist das Ergebnis einer rauen Landschaft, einer Geschichte endlosen Leidens und unermüdlicher Sehnsucht, einer Kultur, die vom Nationalbewusstsein durchdrungen ist. Dieses Land, obwohl arm an Ressourcen, ist die Wiege der größten menschlichen Ressourcen.

Menschen, die sich ihrem Schicksal nicht ergeben, geben angesichts von Herausforderungen niemals auf. Vielleicht, weil sie tief verstehen, dass es im Leben keine einfachen Entscheidungen gibt und kein Land ohne Opfer zu Wohlstand gelangt. Quang Tri nimmt Härte in Kauf, um Tiefe zu gewinnen, Armut, um Mut zu entwickeln, und Einsamkeit, um seine Persönlichkeit zu bewahren – still und wild zugleich, sanft wie der Sandstrand und fest wie die Felsen des Truong-Son-Gebirges.

Quang Tri ist kein Ort, an dem man einfach vorbeigeht. Quang Tri ist ein Ort zum Innehalten, Lauschen und Fühlen. Denn jeder Grashalm, jede Handvoll Erde, jeder Bambushang, jeder Weg, jedes Dickicht … hat die Geschichte dieser Nation mutig und deutlich miterlebt. Und die Quelle schöpferischer Inspiration entspringt genau dort!

Le Duc Duc

Quelle: https://baoquangtri.vn/quang-tri-mach-nguon-sang-tao-cua-dat-va-nguoi-194396.htm


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