Tay-Ninh- Kanal am linken Ufer des Go Chet.
Tatsächlich ist der Wald gar nicht weit entfernt! Es ist nur ein kleines Dörfchen am Tay-Ninh-Kanal, das zum Bezirk 1 der Stadt Tay Ninh gehört. Wenn Sie sich am linken Flussufer befinden, folgen Sie einfach der Tran-Hung-Dao-Straße bis zur Gasse 17, auch bekannt als die Straße zum Polizeiziegelei. In der Nähe des Kanals sehen Sie das leuchtende Grün der Cajeput-Bäume und wilden Büsche.
Das Interessanteste war, dass mein Auto einmal mit einer Herde von Hunderten von Ziegen unterwegs war. Weiße und schwarze Ziegen liefen herum und pflückten Blätter auf der Straße. Der Besitzer fuhr ein Motorrad, hielt eine Peitsche in der Hand und trug einen karierten Schal. Er war ein starker Mann mit einem etwas „rüden“ Aussehen.
Es stellte sich heraus, dass es ein Bekannter war. Herr Ba Kiet arbeitete in der Abteilung für städtische Infrastrukturverwaltung, als Tay Ninh noch keine Stadt war. Auf Nachfrage sagte er, der Wechsel in diesen Beruf sei „sehr gut!“ gewesen. Er besaß eine Herde von Hunderten Ziegen und hatte sogar ein „Ziegennudel“-Restaurant in der Tran Hung Dao Straße eröffnet.
Er sagte aufgeregt: „Wir haben sie diesen wilden Feldern zu verdanken!“ Zugegeben, das Land hat bereits einen Besitzer, aber unter dem Kajeput-Wald befinden sich noch viele Hügel, dahinter frisches Gras. Und dann das Land entlang des Flusses. Die Obstbäume werden unregelmäßig gepflanzt, nur für ein paar Monate im Jahr, bis sie am Ende des Jahres vollständig überflutet sind. So ist es nur gut für die Ziegen, das ganze Jahr über Futter zu haben.
Plaudern und auf Wiedersehen sagen, denn mein Ziel ist der Wald vor uns am Fluss. Dieser Ort hieß früher Go Chet Islet. In dem Buch Tay Ninh erwähnte der Autor Huynh Minh in der Vergangenheit die „Repräsentative Gruppe von Schriftstellern und Dichtern“, in der: „Quoc Bieu Nguyen Van Hien gründete 1923 die Quoc Bieu-Literaturgruppe, darunter Herr Thanh Van, Nguyen Toai Chi, Thanh Phong, Nguyen Van Tri, Lam Tuyen, Vo Trung Nghia, Tan Sac, Vo Van Tan, Sam Son, Sam Van Da, Hai Dao – Nguyen Van Vang, Du Tu, Mai Hue, Co Le Le Van Thanh, Nha Que, Duong Van Kim, Nhat Thien, Huynh Long, Huynh Van Cau, alle etwa 15 Personen. Die Quoc Bieu-Gruppe traf sich oft jeden Sonntag in einer Literaturgruppe, die auf der Insel Go Chet am Tay Ninh-Kanal, 2 Kilometer vom Verwaltungsgebäude am Fluss entfernt, gebaut wurde.
Beachten Sie, dass an der oben erwähnten Quoc Bieu-Literaturgruppe ein Mönch teilnahm, der am Ba-Berg praktizierte, Herr Nhat Thien. Ein weiteres Dokument, die „Biographie des großen Mandarins Tra Vong Tay Ninh“, die in einem ihm gewidmeten Tempel aufbewahrt wird, weist darauf hin: „Das obige Dokument von Herrn Phan-Thanh-Loi, dem Enkel von Herrn Phan-Van-Tri (allgemein Herr Cu Tri genannt) und Herrn Quoc Bieu, erzählt in der Einsiedelei von Herrn Nhat Thien auf dem Gipfel des Ba-Den-Berges in der Mittherbstnacht 1927.“
Dieses Dokument wird noch heute in den meisten Tempeln und Schreinen von Quan Lon Tra Vong verwendet. Dieser einzigartige Glaube in der nördlichen Region der Provinz Tay Ninh mit Vollmondfesten im zweiten und dritten Mondmonat ist zu einem nationalen immateriellen Kulturerbe geworden.
Die beiden obigen Zitate zeigen, dass der Literaturzirkel Quoc Bieu mindestens in den 1920er Jahren aktiv war. Seine Aktivitäten, sowohl in der Literatur als auch in traditionellen kulturellen und historischen Fragen, beschränkten sich nicht nur auf Go Chet, sondern auch auf die Einsiedelei Nhat Thien nahe dem Gipfel des Ba-Berges. Wir werden auf den Literaturzirkel Quoc Bieu zurückkommen. Doch zunächst erkunden wir ein Waldgebiet mitten in der Stadt Tay Ninh.
Vor fast einem Jahr, als ich im Ziegelbrennereigebiet Cong An in Bezirk 1 ankam, hatte die Hochwassersaison begonnen. Go Chet war zu einer Insel geworden, die nur mit dem Boot erreichbar war. Vorbei an Ba Kiets Ziegenweide und ein paar hundert Meter einem Feldweg am Kanalufer entlang erreichte ich einen Bootsanleger nach Go Chet.
Die Gegend um den Kai war noch immer verlassen und unbewohnt. Nur entlang der Straße klammerten sich einige Haushalte ans Flussufer und bauten Häuser, die bis zum Wasser reichten. Wer also errichtete die beiden Pfeiler des Kais? Könnte es sein, dass die alten Gelehrten sie als Orientierungspunkte für ihre Freunde errichtet hatten? Vom Kai aus konnte man nur den Hügel sehen, der vom grünen Schatten hoher Bäume und Bambusbüsche erfüllt war.
Das Dach des Hauses eines Landverwalters war schwach zu erkennen. Dank seiner Hilfe konnte er in diesem Jahr ein kleines Boot hinüberbringen. Beim Rudern erzählte er mir, dass es während der Regenzeit viele Blutegel auf dem Hügel gäbe.
Jetzt ist Trockenzeit, also sind sie verschwunden … Dort angekommen, strömte mich sofort die kühle, sanfte Atmosphäre des uralten Waldes entgegen. Unter den Wurzeln einiger alter Bäume am Ufer des Kanals konnte man eine ganze Lichtung erkennen. Grünes Gras (oder Reis) und wogende Büsche hoher und niedriger Bäume. In der Ferne erschien ein Teppich aus leuchtend gelbem Gras (oder Reis). Auf beiden Seiten des Flusses wuchsen wilde Ananasbäume. Auf der anderen Seite des Hügels wuchsen weitere Taro-Pflanzen. Vögel zwitscherten.
Blickt man nach oben, erkennt man die Silhouetten tiefschwarzer Vögel mit langen, wallenden Schwänzen. Überall im Blickfeld sieht man oft einen braungelben Kiebitz vorbeifliegen. Und es gibt auch Nektarvögel (Hüttensänger), deren gelbe Bäuche wie Seidenraupenkokons aussehen, scharf gebogene Schnäbel haben und deren Schwänze an Ästen hängen.
Dieses Jahr, Ende Mai 2023, sah ich mir die Wettervorhersage an und sah, dass der Flusspegel niedrig war. Ich vermutete, ich könnte den Hügel vom rechten Flussufer aus, im zweiten Viertel, Bezirk 1, überqueren. Und tatsächlich, dank der neu eröffneten Straße von Cham Hamlet zur Huynh Cong Thang Straße, konnte ich den Hügel durchwaten. Auf dieser Seite befanden sich Kautschukplantagen. Zwischen dem Hügel und dem Garten lagen tiefliegende Reisfelder, die mit dem Grün jungen Reises bedeckt waren.
Nur ein junger Cham-Mann watete auf der Suche nach Fischen und Krabben umher. Er sagte: „Wat einfach rein und habt keine Angst, es ist alles Gras, kein Reis.“ Also wateten wir einfach durch, mal flach, mal hoch, das Wasser war nicht tiefer als unsere Waden. Er nutzte die Gelegenheit, uns zum Haus des Landverwalters, Herrn Nam, zu führen.
Sein Name ist Vo Tuan Anh, aber jeder kennt ihn unter seinem Spitznamen Nam. Er lebt seit über 40 Jahren (seit 1981) fast allein auf der Insel Go Chet. Sein Name ist „fast“, weil er nur einen „Nachbarn“ hat, der gleichzeitig auch der Landverwalter für das Land neben „Lehrer Van“ ist.
Der Nachbar konnte wegen des dichten Waldes und Gebüschs jedoch nicht hinüber. Um zum Nachbarn zu gelangen, musste er ein Wellblechboot rudern. Dank ihm erfuhr ich, dass die Insel Go Chet nur drei Hektar groß ist. Ursprünglich gehörte das Hügelland Anfang des 20. Jahrhunderts Herrn Tran Van Bon. Später verkaufte er einen dritten Teil an „Lehrer Van“. Herr Nam, heute über 70 Jahre alt, ist Herr Bons Schwiegersohn in dritter Generation.
Nach fast einem Jahrhundert und drei Generationen Land- und Waldschutz existiert immer noch ein kleiner Wald namens Go Chet. Leider ist dieser Name bald verschwunden. Einige Leute, die ich unterwegs traf, nannten ihn Go Giua. Und was am wichtigsten ist: Die verbleibenden zwei Hektar der Familie Tran wurden gerade verkauft.
Es gibt einige Merkmale, die mich dazu veranlassen, dies als Wald in der Stadt zu bezeichnen. Einer davon ist, dass sich auf dem Hügel drei oder vier Baumschichten befinden, wie in einem natürlichen Wald. Von alten Bäumen über Büsche und Lichtungen bis hin zu einem Feuchtgebiet auf einem Teil des Hügels.
Zweitens leben immer noch Blutegel auf dem Hügel. Irgendwann kroch einer an meinem Bein hoch und ließ meinen Fuß rot bluten. Der schwarze Blutegel war abgerissen, aufgebläht und zappelte im Gras. Wer hätte gedacht, dass es nur zwei Kilometer von der Quan-Brücke im Zentrum von Tay Ninh Stadt Blutegel gibt?
Tran Vu
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