Son La hat drei weitere nationale immaterielle Kulturdenkmäler

Das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus hat gerade Entscheidungen zur Aufnahme zweier Festivals und eines traditionellen Handwerks ethnischer Minderheiten in der Provinz Son La in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes getroffen.

Dementsprechend erließ das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus die Entscheidungen Nr. 2213/QD-BVHTTDL, 2214/QD-BVHTTDL und 2215/QD-BVHTTDL vom 27. Juni 2025 zur Bekanntgabe der Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes für das Xen Lau No-Festival der Schwarzen Thai in Yen Chau, Provinz Son La; das Pung Hieng-Festival (Ha Nien-Neujahr) der Dao Tien Moc Chau, Provinz Son La und das Papierhandwerk der Mong in Moc Chau, Yen Chau, Mai Son, Thuan Chau, Muong La, Bac Yen, Phu Yen, Provinz Son La.

Aufführung des Pung Hieng Festivals (Ha Nien Festival) des Volkes der Dao Tien.

Das „Xen Lau No“-Fest wird üblicherweise im Frühling gefeiert, um den Vorfahren, Flussgöttern und Berggöttern zu danken. Es ist auch eine Gelegenheit, dem Schamanen für die Heilung von Krankheiten zu danken. Das Fest besteht aus einem rituellen und einem festlichen Teil, die miteinander verflochten sind, um Himmel, Erde, Göttern und Vorfahren für den Schutz der Gesundheit und gute Ernten zu danken. Nach Abschluss eines Teils der Zeremonie tanzen alle gemeinsam um den „Xang Bok“-Baum (neu) und wünschen sich gutes Wetter, gute Ernten, Gesundheit, Glück und Wohlstand für alle.

Das Pung-Hieng-Fest wird von einigen Tien-Dao-Clans traditionell alle drei bis vier Jahre anlässlich des chinesischen Neujahrsfestes für vier bis sechs Tage gefeiert. Es dient dazu, den Vorfahren und Göttern zu danken und für bessere Geschäfte im neuen Jahr zu beten. Obwohl es ein Clan-Ritual ist, findet das Pung-Hieng-Fest für das ganze Dorf statt. Es hat daher eine hohe Bedeutung für den Gemeinschaftszusammenhalt, trägt einen tiefen kulturellen Geist in sich, schafft ethnischen Gemeinschaftszusammenhalt, erinnert die jüngeren Generationen an die Moral des Trinkwassers, erinnert an seine Quelle, lehrt menschliche Moral und vermittelt viele kulturelle und religiöse Werte der Dao-Ethnie.

Die Mong stellen schon seit langer Zeit Papier her. Das Papier dient nicht zum Schreiben, sondern wird an Feiertagen und bei Gottesdiensten verwendet. Es bedeutet, für Gutes, Frieden und Glück für alle in der Familie zu beten, insbesondere zum Neujahr.

Die Aufnahme von drei Kulturgütern in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes erfüllt nicht nur die ethnischen Gruppen, die diese Güter direkt bewahren und fördern, mit Stolz. Sie bestätigt auch die Bemühungen der Provinz Son La, das immaterielle Kulturerbe zu bewahren und zu ehren. Dies ist zudem eine wichtige Voraussetzung dafür, kulturelle Entwicklung mit nachhaltigem Tourismus und sozioökonomischer Entwicklung in der neuen Zeit zu verknüpfen.

Quelle: https://baosonla.vn/van-hoa-xa-hoi/son-la-co-them-3-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-a6yf5LyHg.html