Ein Blick in das Dorfgemeinschaftshaus.

VHXQ – Das Gemeindehaus ist nicht nur ein Ort für die spirituellen Überzeugungen des Dorfes, sondern auch ein Treffpunkt für die Gemeinschaft, insbesondere zu Frühlingsbeginn. Die Präsenz des Gemeindehauses ist im Leben von Dörfern, Städten und Gemeinden stets spürbar.

Der Dorfplatz ist lebhaft und farbenfroh, wie ein Treffpunkt zu Beginn des Frühlings (FOTO: HXH).

Ein Treffpunkt zu Frühlingsbeginn.

Abends sind die Trommeln von Da Son zu hören.
Hört die Glocken von Tra Kieu, hört die Musik von Mieu Bong.

Das Volkslied, das heute noch in Da Nang überliefert wird, erwähnt die „Da Son Trommel“ und bezieht sich damit auf das Dorffest, das im späten Frühling im alten Dorf Da Son, dem ältesten Dorf der ehemaligen Stadt Da Nang, gefeiert wird.

Der zehnte Tag des dritten Mondmonats ist dem Schutzgott gewidmet, an dem für nationalen Frieden und Wohlstand gebetet wird. Einen Tag zuvor findet jedoch eine Prozession statt, die das königliche Dekret vom Haus des Wächters zum Dorftempel der zwölf Clans in Hoa Khanh Nam, Lien Chieu (heute Stadtteil Hoa Khanh, Neu-Da Nang) trägt.

Die auf dem Dorfplatz organisierten Volksspiele bieten den Menschen aus benachbarten Dörfern wie Phuoc Ly, Trung Nghia, Van Duong, Huong Phuoc, Truong Dinh, Phong Le usw. die Möglichkeit, sich zu versammeln und gemeinsam Spaß zu haben.

Inmitten dieser lebendigen Atmosphäre hallt der Klang der Trommeln aus dem Dorf Da Son weithin wider. In ihrer Untersuchung des Dorftempels von Da Son im Buch „Da Nang Village Temples“ bestätigen die Autoren Ho Tan Tuan, Le Xuan Thong und Dinh Thi Toan, dass die Zeremonie zu Ehren der lokalen Schutzgottheit „in der gesamten Region lebhaft“ gefeiert wird und dass der Dorftempel von Da Son zunehmend mit dem spirituellen und historischen Leben der Dorfbewohner verwoben ist, bis hin zur Untrennbarkeit mit dem Gemeinschaftsleben. Gegen Ende des dritten Mondmonats findet im Dorftempel von Da Son außerdem eine Zeremonie zur Verehrung der Geister der Verstorbenen statt.

Auch in dem Buch „Da Nang Village Temples“ haben die Autoren den An Hai Tempel, einen bekannten Ort, an dem die berühmte Persönlichkeit Thoai Ngoc Hau seine Bemühungen und sein Geld zu seiner Restaurierung beitrug und der später von den Menschen als tugendhafte Persönlichkeit des Dorfes geehrt wurde, eingehend untersucht.

„Früher wie heute veranstalten die Einwohner von An Hai jährlich Feste im Dorfgemeinschaftshaus, die viele traditionelle Spiele und Aufführungen mit lokalen Besonderheiten umfassen“ (Dorfgemeinschaftshaus Da Nang, Da Nang Verlag – 2012, Seite 45). Die Autoren beziehen sich vermutlich auf die Frühlingsfeste, die an diesem als nationales historisches Denkmal anerkannten Ort stattfinden, wie beispielsweise die Frühlingsgebete für den Frieden im Gemeindehaus und an den Schreinen in den elf Weilern des Dorfes.

Wenn das Dorfgemeinschaftshaus "wiedergeboren" wird

Vor sieben Jahren, ebenfalls Ende März, als das Tempelfest im Dorf Hai Chau zum ersten Mal wiederbelebt wurde, verwendeten viele Menschen, die sich für den Tempel interessierten, der eng mit der Geschichte und Entwicklung von Da Nang verbunden ist, einen eher ungewöhnlichen Begriff: Wiedergeburt.

Aktivitäten während eines Festivals in einem Dorfgemeinschaftshaus in Da Nang. Foto: Da Nang Museum

Am Kultort der ursprünglich 43 Clans im Dorf Hai Chau (heute sind nur noch 42 übrig, da sich der Clan Nguyen Van abgespalten hat) musste das Gemeindehaus des Dorfes viele Male an viele verschiedene Orte verlegt werden, als die Vorfahren ab dem späten 15. Jahrhundert kamen, um das Land zurückzufordern.

Das bestehende Gemeindehaus, das 2001 zum nationalen historischen und architektonischen Denkmal erklärt wurde, stammt ursprünglich aus dem Jahr 1904 und wurde erst genau ein Jahrhundert später (2004) umfassend restauriert. Es dauerte jedoch weitere drei Jahre, bis 2007, bis das Projekt zur Wiederbelebung des Gemeindehausfestes von Hai Chau begann. Zwei Jahre später waren die Voraussetzungen erfüllt, um das Fest offiziell in der Eingangshalle des Trung-Vuong-Theaters und im Innenhof des Gemeindehauses wiederzubeleben.

Seitdem wurde der zeremonielle Teil gestrafft, veraltete Bräuche und umständliche Details wurden reduziert, und der Fokus liegt nun stärker auf dem festlichen Teil, um sowohl spirituelle Rituale als auch Unterhaltung als traditionelles Tourismusprodukt im ehemaligen Bezirk Hai Chau (heute Stadtteil Hai Chau) zu gewährleisten. So viel Hingabe und Mühe wurden investiert; wie könnten wir da nicht von „Wiedergeburt“ sprechen?

Die Dorfgemeinschaftshäuser in der Provinz Quang Nam haben sich zu Treffpunkten und Veranstaltungsorten für jährliche Feste entwickelt, insbesondere im Frühling. So findet beispielsweise am 15. Tag des ersten Mondmonats das Fest des Gemeindehauses Chien Dan statt, im Gemeindehaus Long Xuyen die Frühlingsfriedenszeremonie und im Gemeindehaus Thai Dong die Ahnenverehrung. Viele Forscher beobachten, dass sich die Innenhöfe der Gemeindehäuser jedes Frühjahr in Bühnen für traditionelle vietnamesische Oper (Cheo), Volksgesang (Ba Trao) und Wechselgesang (Ho Khoan) verwandeln. Sie dienen auch als Schauplatz für Schachpartien und Hahnenkämpfe; junge Männer und Frauen treffen sich dort, tanzen und singen, um ihre Zuneigung auszudrücken.

Als Kinder fieberten wir der Ankunft der Theatergruppe entgegen. Wir bauten die Bühne auf, zäunten das Gelände ein und verkauften und kontrollierten die Eintrittskarten direkt vor dem Gemeindehaus von Vân Tây im Osten von Thăng Bình in der alten Provinz Quảng Nam . Auf dem Gelände des Gemeindehauses spendeten uralte, riesige Barringtonienbäume Schatten – so groß, dass mehrere Personen nötig waren, um sie zu umfassen. Die Gegend war das ganze Jahr über meist ruhig, doch im Frühling oder wenn eine Theatergruppe zu Gast war, herrschte reges Treiben und helles elektrisches Licht erfüllte die Luft. Die Gruppe fuhr mit dem Boot den Trường Giang entlang und legte am Anleger an, um ihre Ausrüstung und Requisiten auszuladen, die dann im Hof ​​des Gemeindehauses zusammengetragen wurden.

Die Zeit hat die Begeisterung der Kinder allmählich gedämpft und viele der einst so freudigen Zusammenkünfte im Dorfgemeinschaftshaus in Vergessenheit geraten lassen. Der Autor Vo Van Hoe erwähnt das Gemeinschaftshaus in seinen Forschungen als Ort für traditionelle Opernaufführungen, eine der Unterhaltungsformen zu Frühlingsbeginn. Der Klang der Trommeln am ersten Frühlingstag scheint zu beflügeln und zu inspirieren. „Manchmal klingen die Trommeln wie endloser Jubel, manchmal tiefgründig und besinnlich, manchmal schnell und fröhlich, manchmal wütend, manchmal sanft und gelassen und drücken Zufriedenheit und Geborgenheit aus“, schrieb Vo Van Hoe in „Tet in Quang Nam“ (Da Nang Verlag – 2005, Seite 141).

In der Provinz Quang Nam werden weitere Dorfgemeinschaftshäuser „wiederbelebt“, sodass ihre Präsenz im kulturellen Leben der Dörfer dauerhaft spürbar bleibt. Ein charmantes Merkmal, das gleichermaßen elegant und vertraut, rustikal und schlicht ist.

Quelle: https://baodanang.vn/thoang-bong-dinh-o-lang-3330908.html