Vam Co Dong Chronik Teil XIII: Khmer in der Gemeinde Hoa Hiep

Mönch San Van Xien erzählt von der Chung Rut-Pagode in Hoa Hiep.

Am 11. Juli 2024 organisierte das Volkskomitee der Gemeinde Hoa Hiep in der Chung Rut Pagode ein Geschenkprogramm für Schüler und arme Khmer in der Gemeinde Hoa Hiep. Bei der Zeremonie überreichten Vertreter der Bezirksfrauenunion, der Grenzwache Lo Go, der Gemeinde Hoa Hiep und der Freiwilligengruppe der Stadt Hoa Thanh 120 Geschenke an arme Khmer-Haushalte und 150 Geschenke an arme, fleißige Schüler in der Gemeinde Hoa Hiep.

Khmer spenden Land für den Bau einer Pagode

Von der Fährstation Nam Chi am Oberlauf des Flusses Vam Co Dong in der Gemeinde Hoa Hiep im Bezirk Tan Bien aus erreichen Sie nach wenigen Kilometern die Wohnstätte der Khmer mit 250 Haushalten und 1.107 Einwohnern. Von hier aus kann jeder die wunderschöne Chung Rut-Pagode im Schatten grüner Bäume leicht sehen.

Derzeit wird der Tempel noch renoviert und dekoriert. Im Hörsaal malt ein Mönch fleißig Wandgemälde, die die schwierige Askese und Erleuchtung Buddhas darstellen. An der Decke des Hörsaals sind kräftige Muster des südbuddhistischen Glaubens zu sehen.

An der Decke des Hörsaals sind für den südlichen Buddhismus typische Muster aufgemalt.

Auf dem Hauptaltar stehen drei Statuen des Buddha Shakyamuni und eine Statue des viergesichtigen Brahma. Im Obergeschoss des Vortragssaals werden pentatonische Musikinstrumente, Chhay-dam-Trommeln und Masken aufbewahrt, gefolgt von traditionellen landwirtschaftlichen und Fischereigeräten. Neben dem Buddha-Altar befindet sich ein Schrank mit zahlreichen buddhistischen Schriften in Khmer.

Die Chung-Rut-Pagode heißt Risathia Ratanaul Dom, was so viel wie „Großer Segen“ bedeutet. Der volkstümliche Name der Pagode ist jedoch Chung Rut, was „Reistopf“ bedeutet und nach dem Namen des hier lebenden Eichhörnchens benannt ist. Laut dem Mönch San Van Xien, dem Verwalter dieser Pagode, wird dieses Khmer-Dorf am Vam-Fluss Reistopf genannt, weil der Feind während des Krieges oft kam, um Häuser zu plündern und niederzubrennen. Daher mussten die Khmer Reistöpfe herstellen, um den Reis im Wald zu verstecken. Nach den Überfällen konnten sie ins Dorf zurückkehren und hatten dann noch Nahrung und Saatgut für die nächste Saison.

Khmer-Kinder in der Gemeinde Hoa Hiep spielen fröhlich im Hof der Chung Rut-Pagode.

Vor hundert Jahren wurde die alte Pagode im Dorf Soc Thiet erbaut, aber Kriegsbomben brannten die gesamte Pagode nieder. 1991 spendete Frau Mon Them, die Großmutter des Mönchs San Van Xien, das Land ihrer Familie und erhielt Spenden von gutherzigen Buddhisten, um die heutige Chung Rut-Pagode zu bauen.

Heute dient die Chung Rut Pagode der Bewahrung und Förderung der Khmer-Kulturtraditionen der Gemeinde Hoa Hiep. Auf dem Gelände der Pagode gibt es auch einen Khmer-Sprachkurs für Kinder, der vom Mönch San Van Xien geleitet wird. Der Mönch möchte den Kindern des Dorfes nicht nur die Sprache, sondern auch die traditionelle Kultur vermitteln.

Und spenden Sie Land, um Schulen zu bauen

Gegenüber der Chung Rut Pagode befindet sich die Hoa Dong A Grundschule, der Frau Mon Them ebenfalls ^{ein 4.320 m²} großes Grundstück zur Verfügung stellte. Die Schule wurde nach nationalen Standards gebaut und zog im letzten Schuljahr rund 300 Schüler an, von denen ein Drittel der Khmer-Ethnie angehörten. Für diese noble Geste erhielt Frau Mon Them 1999 ein Empfehlungsschreiben von Präsident Tran Duc Luong.

Vier Generationen der Familie von Frau Mon Them treffen sich zum Plaudern im traditionellen Pfahlhaus.

In dem Brief schrieb der Präsident: „In der Zeitung Tay Ninh habe ich erfahren, dass Ihre Familie, eine Khmer-Familie aus einem abgelegenen Grenzgebiet, trotz ihres weiterhin schwierigen Lebens ein beispielhaftes Beispiel für hingebungsvolles Engagement für Bildung ist. Um die Alphabetisierung von Kindern und Enkeln zu fördern, hat Ihre Familie ^{4.320 m²} Land für den Bau einer Schule gespendet. Das ist eine noble Tat und ein gutes Beispiel für alle. Ich spreche Ihrer Familie meine Anerkennung und Anerkennung für diese gute Tat aus. Ich wünsche Ihnen und Ihrer Familie Gesundheit und Glück.“

In Soc Thiet angekommen, besuchte Chang Rut die Khmer. Wir sahen, dass es dort noch viele hölzerne Pfahlbauten gab, die typisch für die Architektur der südlichen Khmer waren. Um die Häuser herum befanden sich Bambusbänke und Kuhställe. In den hölzernen Pfahlbauten trafen sich noch immer vier Generationen von Frau Mon Thems Familie regelmäßig zum Plaudern und Essen. Frau Mon Them wird dieses Jahr 98 Jahre alt, ist aber sehr gesund, klar im Kopf und fröhlich.

Khmer-Kinder sind ungezogen und liebenswert

Über die Landspende zum Bau einer Pagode und einer Schule sagte Frau Mon Them: „Während des Krieges kehrten wir nach dem Frieden in das Dorf zurück. In der Nähe der alten Pagode gab es keine Buddhisten. Die Dorfbewohner befürchteten, dass die Mönche nichts zu essen hätten, also spendete ich Land zum Bau einer neuen Pagode. Als ich dann sah, dass die Kinder im Dorf zu weit zur Schule mussten und nicht laufen konnten, spendete ich dem Staat Land zum Bau einer Schule.

Von der Antike bis heute haben sich die Sitten hier nicht geändert, doch das Leben hat sich stark verändert. Früher waren die Straßen unbefestigt und bei Regen sehr matschig, was das Reisen für die Menschen sehr erschwerte. Dank der Asphaltierung der Straßen durch den Staat ist das Reisen nun bequemer.“

Herr San Keo, der Sohn von Frau Mon Them, fuhr fort: „Als ich jung war, hatte ich aufgrund des Krieges ein schweres Leben und konnte keine umfassende Schulbildung genießen. Als ich hierher zurückkehrte, war ich bereits alt und hatte nicht die Möglichkeit, zur Schule zu gehen. Ich konnte nur meinen Lebensunterhalt mit der Landwirtschaft verdienen. Hier leben Menschen aller ethnischen Gruppen in Harmonie und Solidarität wie Brüder miteinander.“

In Phum Chang Rut gibt es noch viele Pfahlbauten, die typisch für die Architektur der südlichen Khmer sind.

Während des jahrelangen Kampfes gegen die Amerikaner zur Rettung des Landes engagierten sich die Khmer der Gemeinde Hoa Hiep traditionell für die Revolution. Soc Thiet galt einst als „Vietcong-Kriegsgebiet“. Als der Feind durchzog, wagte er sich nur bis Xom Giua vor und wagte nicht, tiefer in die Dörfer vorzudringen. Bei der berühmten Razzia in Junction City beteiligten sich Soc Thiet und Chang Rut mit einer ganzen Khmer-Guerillagruppe am Kampf gegen die Amerikaner.

Frau Phung Thi Mai Huyen, stellvertretende Vorsitzende des Volkskomitees der Gemeinde Hoa Hiep, sagte, dass dank der Aufmerksamkeit der Führungskräfte auf allen Ebenen nun genügend Elektrizität, Straßen, Schulen und medizinische Versorgungsstationen zur Verfügung stünden, um den Menschen in dieser Region ein Leben zu ermöglichen. Das wirtschaftliche , kulturelle und spirituelle Leben der Khmer verbessere sich ständig.

Arme, fleißige Schüler in der Gemeinde Hoa Hiep bereiten sich auf Geschenke vor.

Es gibt zahlreiche Programme und Maßnahmen zur Unterstützung der Khmer in der Region. Darüber hinaus mobilisiert das Volkskomitee der Gemeinde Wohltäter, die an den Khmer-Feiertagen Menschen in Not in der Gemeinde besuchen und ihnen Geschenke überreichen. Darüber hinaus gibt es Maßnahmen zur Unterstützung von Khmer-Frauen beim Aufbau ihrer Familienwirtschaft.

Insbesondere im Rahmen des neuen ländlichen Bauprogramms der Kommune Hoa Hiep haben die Khmer hier viele Beiträge geleistet, indem sie Land für Landstraßen gespendet, Schulen gebaut und sich an der Wahrung von Sicherheit und Ordnung in der Kommune beteiligt haben.

Die Reisspeicher der Khmer-Dorfbewohner von Hoa Hiep mögen manchmal leer und manchmal voll sein, aber die Zuneigung der Menschen von Soc Thiet und Chung Rut zur Revolution und zur Gemeinschaft ist wie der Fluss Dong Vam Co: Er versiegt nie.

Ozean

Quelle: https://baotayninh.vn/ky-xiii-dong-bao-khmer-o-xa-hoa-hiep-a176591.html