Angesichts dieser Situation haben das Parteikomitee und die Lokalregierung der Gemeinde Dao Tru konsequent und entschlossen gehandelt und die Richtlinie 11 des Ständigen Parteikomitees der Provinz zur Förderung eines zivilisierten Lebensstils bei Hochzeiten und Beerdigungen konsequent umgesetzt. Die Bewegung „Alle Menschen vereinen sich für ein kulturell reiches Leben“ ist eng mit der jährlichen Verleihung des Titels „Kulturell reiche Familie“ verbunden und motiviert Familien, ihre Gewohnheiten freiwillig zu ändern und eine wirtschaftliche und zivilisierte Organisation anzustreben, ohne dabei ihre traditionelle Identität zu verlieren.
Der wichtigste Aspekt war die Propagandaarbeit. Dabei wurden nicht nur Lautsprecher eingesetzt, sondern Gemeindebeamte und -organisationen suchten auch jedes Dorf und jeden Haushalt persönlich auf und integrierten die Kampagne in Versammlungen und Gemeindeveranstaltungen. Bei Hochzeiten und Beerdigungen besuchten Beamte die Familien und erklärten ihnen geduldig, wie sie die Feierlichkeiten einfach, legal und würdevoll gestalten konnten. Beamte und Angestellte des öffentlichen Dienstes waren angehalten, mit gutem Beispiel voranzugehen, indem sie Hochzeiten legal abhielten, keine Feste während der Arbeitszeit veranstalteten und abergläubische Bräuche bei Beerdigungen ablehnten.
Heute hat sich die Denkweise der San Diu gewandelt. Sie beseitigen aktiv überholte Bräuche und konzentrieren sich darauf, die Schönheit ihrer traditionellen Kultur zu bewahren und zu fördern.
Die Geschichte der Familie von Herrn Trieu Van Sang, einem Angehörigen der Dao-Minderheit im Dorf Lang Ha, ist ein anschauliches Beispiel für diesen Wandel. Als seine Mutter letztes Jahr starb, hielt seine Familie anstelle der üblichen langen Trauerfeier mit Festessen nur eine schlichte zweitägige Zeremonie ab. Verwandte kamen, um ihr Beileid auszusprechen, Weihrauch anzuzünden und bei der Beerdigung in würdevoller und respektvoller Weise zu helfen. Herr Sang erzählte: „Anfangs hatte ich Angst vor der Missbilligung der Leute, aber nachdem mir die Gemeindebeamten alles erklärt und mich überzeugt hatten, verstand ich, dass es bei der Trauer nicht um Prunk und verschwenderische Feste geht, sondern um Aufrichtigkeit. So spart man Geld und bewahrt die Trauer; niemand wird es kritisieren.“ Diese Veränderung wird von den Dorfbewohnern begrüßt, die sie als Vorbild sehen.
Nicht nur bei Beerdigungen, sondern auch bei Hochzeiten haben viele Familien ihre Bräuche geändert. So verzichtete beispielsweise die Familie von Frau Duong Thi Hanh, Angehörige der ethnischen Gruppe der San Diu, auf ein großes Festzelt und wochenlange Feierlichkeiten. Stattdessen fand lediglich eine eintägige Zeremonie statt, und sie ließ ihre Ehe standesamtlich registrieren. Frau Hanh erklärte: „Ein glücklicher Tag muss nicht ewig dauern, um wirklich glücklich zu sein. Wenn wir es schlicht und sparsam halten, haben wir später die Mittel, für unser Eheleben und unsere Kinder zu sorgen.“
Sọong Cô-Gesang – eine wunderschöne kulturelle Tradition des Volkes der Sán Dìu.
Während Beerdigungen früher bis zu einer Woche dauerten, dauern sie heute meist nur noch ein oder zwei Tage. Die Verstorbenen werden nicht länger als 48 Stunden im Haus aufgebahrt, aufwendige Festessen sind seltener und Verschwendung wird minimiert. Kinderehen sind weitgehend unterbunden; Jugendliche aus ethnischen Minderheiten lassen ihre Ehen nun im entsprechenden Alter registrieren, wodurch viele umständliche Verfahren entfallen. Alle Hochzeiten sind heute zivilisiert, höflich und kostengünstig; exorbitante Mitgiften oder mehrtägige Feste gehören der Vergangenheit an.
Es bestehen jedoch weiterhin einige Probleme. Der Anteil der Familien, die sich in Dao Tru für eine Feuerbestattung entscheiden, ist nach wie vor gering, obwohl dies eine praktikable Lösung für Umweltschutz und Bodenerhaltung darstellt und modernen Trends entspricht. Die Gemeindeverwaltung setzt sich weiterhin dafür ein, das Bewusstsein von Beamten, Parteimitgliedern und Einwohnern zu schärfen und die Feuerbestattung als konkreten Ausdruck eines neuen Lebensstils zu fördern.
Laut lokalen Führungskräften kann die Veränderung der Denkweise und der Praktiken ethnischer Minderheiten nicht allein durch Verwaltungsmaßnahmen erreicht werden. Entscheidend sind vielmehr kontinuierliche Aufklärungsarbeit, vorbildliches Verhalten der Verantwortlichen und ein Konsens innerhalb der Gemeinschaft. Wenn das „Alte“ schrittweise durch das „Neue“ und Angemessenere ersetzt wird, werden die Menschen es freiwillig annehmen und erkennen, dass ein zivilisierter Lebensstil bei Hochzeiten und Beerdigungen unerlässlich ist. Dies trägt nicht nur zum Erhalt traditioneller Bräuche bei, sondern dient auch als Gradmesser für die Entwicklung einer modernen Gesellschaft.
Le Minh
Quelle: https://baophutho.vn/van-minh-trong-viec-cuoi-viec-tang-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-239669.htm
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