Sonnenlicht durch Vietnam: Vom Land König Hungs zum Fahnenmast von Lung Cu – Ha Giang (Teil 4)

Lektion 4: Vom Land König Hungs zum Fahnenmast Lung Cu – Ha Giang

Der Legende nach sind Lac Long Quan und Au Co die Vorfahren des vietnamesischen Volkes. Sie lebten zusammen und brachten einen Sack mit einhundert Eiern zur Welt, aus denen einhundert Kinder schlüpften. Dann folgten 50 Söhne ihrem Vater zum Meer, 50 Söhne folgten ihrer Mutter in die Berge und teilten die Regionen auf, um über sie zu herrschen. Ich bin zum Meer hinunter und auf die Berge gegangen und bin den Spuren meiner Vorfahren gefolgt, um meine tausendjährigen Wurzeln besser kennenzulernen.

Runter zum Meer, rauf in die Berge...

Schon bevor ich nach Haiphong kam, habe ich mich dank des Liedes „Red Flamboyant City“ in diese Hafenstadt verliebt. Am Tag meiner Ankunft waren die Straßen der Stadt noch voller traditioneller Flammenbäume. Ich ging zu „Ben Binh, Xi Mang, Cau Rao, Cau Dat, Lac Vien“ (Text des Liedes Red Flamboyant City).

Die Ben-Binh-Fähre wird jetzt durch die hohe und breite Ben-Binh-Brücke ersetzt. Die Zementproduktion (Hai Phong Zementfabrik) wurde schon vor langer Zeit in den Bezirk Thuy Nguyen verlegt. Die ursprüngliche Rao-Brücke der Vergangenheit ist heute eine moderne Spiralbrücke und ein Symbol der Stadt Hai Phong.

Der Name Cau Dat ist nicht mit einer Brücke verbunden, sondern der Name eines Bezirks im Distrikt Ngo Quyen, einem der belebtesten Viertel der heutigen Stadt Hai Phong, wie auch der angrenzende Bezirk Lac Vien. Und ich bin nach Do Son gefahren, nicht um zu erfahren, ob es dort besser oder schlechter läuft, sondern um die Reliquienstätte zu besuchen, an der der legendäre Ho-Chi-Minh-Pfad auf See begann, der Pfad, der zur Befreiung des Südens und zur Vereinigung des Landes beitrug.

Dennoch muss ich zugeben, dass Do Son heute so schön und modern ist. Sicherlich gab es unter den 50 Kindern, die ihrem Vater Lac Long Quan ans Meer folgten, jemanden, der mit der Verwaltung dieses Landes beauftragt war. Die nachfolgenden Generationen erkundeten und bauten es, bis es immer wohlhabender wurde und den heutigen Status erlangte.

Besuchen Sie den Hung-Tempel am Todestag der Vorfahren

Nachdem wir zum Frühstück die berühmten Krabbenfrühlingsrollen von Hai Phong gegessen hatten, verließen wir die Küstenstadt und machten uns auf den Weg in die Berge. Wir hatten uns vorgenommen, unsere Reise so zu planen, dass wir am Todestag des Hung-Königs, dem 10. März (Mondkalender), in der Stadt Viet Tri (Provinz Phu Tho) ankommen würden.

Die Straße von Hai Phong nach Phu Tho ist mittlerweile komplett Schnellstraße, für die über 200 km lange Strecke benötigt man mit dem Auto nur knapp 3 Stunden. Wir kamen nach Mittag am Hung-Tempel an. Die offiziellen Zeremonien zum Todestag der Vorfahren waren beendet, aber es strömten immer noch Besucher herbei.

Der Sicherheitsbeamte der Reliquienstätte sagte, dass die Besucherzahlen beim Gedenktag der Hung-Könige die ganze Woche über sehr hoch gewesen seien, wobei der Höhepunkt am 8. und 9. gewesen sei, was mit dem Wochenende zusammenfiel.

Nach Angaben der Behörden der Provinz Phu Tho kamen in den zehn Tagen des Todestages des Hung-Königs in diesem Jahr rund 5,5 Millionen Besucher aus dem In- und Ausland in die Ortschaft. Die Zahlen sprechen für sich: Die Vietnamesen haben großen Respekt vor ihren Wurzeln und sind stolz darauf. Heutzutage hat sich das Leben verbessert und jedes Jahr sind Millionen von Menschen bereit, viel Geld auszugeben, um ihr Heimatland zu besuchen.

Ausgangspunkt des Ho-Chi-Minh-Seewegs: Do Son – Hai Phong

Während ich am Hang des Nghia Linh-Berges stehe und nach vorn blicke, wo der Fluss zusammenfließt, mit Bergen auf beiden Seiten, frage ich mich, wo Mutter Au Co einen Sack mit einhundert Eiern zur Welt brachte, aus denen dann einhundert Kinder schlüpften. Es ist leicht zu verstehen, warum unsere Vorfahren das Land wählten, wo das Flussufer für Gemeinschaftsaktivitäten günstig liegt, das fruchtbare Land sich zum Pflügen und Anbauen von Feldfrüchten eignet, die hohen Hügel günstig für die Gründung von Weilern und Dörfern sind, ... um einen Grundstein zu legen und die Ära der 18 Generationen berühmter Hung-Könige einzuläuten, die ihren Nachkommen ein unschätzbar wertvolles kulturelles Erbe und ein schönes Land hinterließen.

Das jährliche Hung-Tempel-Festival umfasst traditionelle kulturelle und künstlerische Aktivitäten, darunter die Sänftenprozession des Königs und eine Weihrauchzeremonie. Ich stelle mir die Prozession vom Fuß des Berges vor, die durch die Tempel zum Oberen Tempel führt, wo die Weihrauchzeremonie stattfindet. Unter dem Blätterdach uralter Bäume und dem Echo bronzener Trommeln gleicht die Prozession einem Drachen, der sich auf legendären Steinstufen zum Gipfel des Berges schlängelt und so an die Abstammung des vietnamesischen Volkes, der „Nachkommen des Drachen und der Feen“, erinnert.

Der Ort am Anfang des Vaterlandes

Wir verließen den Hung-Tempel und fuhren fast 100 km weiter, um in die Stadt Yen Bai zu gelangen und dort zu bleiben. Am Abend trank ich bei einem Glas Bergwein mit der Wirtin Thu Thao und sie erzählte mir, dass sie früher Tänzerin bei der Provincial Art Troupe gewesen sei und 1975 im Alter von nur 20 Jahren zur Südlichen Befreiungsarmee geschickt worden sei. Während die Truppe in Binh Dinh diente, wurde der Süden vollständig befreit und die Tänzerin Thu Thao und die Künstlertruppe kehrten in ihre Heimat zurück.

Am nächsten Morgen führte sie uns zum Grab von Nguyen Thai Hoc und den Soldaten des Yen Bai-Aufstands von 1930, neben der nach Nguyen Thai Hoc benannten Allee im Bezirk Nguyen Thai Hoc der Stadt Yen Bai.

Als ich vor den Soldatengräbern stand, schien es mir, als ob ich vor meinen Augen das Bild von Nguyen Thai Hoc und zwölf Soldaten der Vietnamesischen Nationalistischen Partei sehen könnte, wie sie am 17. Juni 1930 nach dem Scheitern des Aufstands von den französischen Kolonialisten zur Guillotine geführt wurden. Und ich glaubte noch immer Nguyen Thai Hoc rufen zu hören: „Lang lebe Vietnam!“

Als wir die Stadt Yen Bai verließen und auf dem Weg nach Ha Giang waren, machten wir einen Zwischenstopp, um die historische Stätte Tan Trao Banyan Tree (Provinz Tuyen Quang) zu besuchen. Der Banyanbaum Tan Trao gilt als „Zeuge“ der Geschichte des Landes. Im Schatten dieses alten Banyanbaums hielt die Vietnamesische Volksarmee am 16. August 1945 ihre Abschiedszeremonie ab.

In Anwesenheit einer großen Zahl nationaler Delegierter und der örtlichen Bevölkerung verlas General Vo Nguyen Giap den Militärbefehl Nr. 1, in dem er die Armee zum Vorrücken aufforderte, um die Hauptstadt Hanoi zu befreien . Der Tan Trao-Banyanbaum ist auch ein Symbol der Hauptstadt des Widerstands, der Hauptstadt der befreiten Zone, des Stolzes der Bevölkerung von Tuyen Quang im Besonderen und des ganzen Landes im Allgemeinen.

Nach einem schnellen Mittagessen in der Stadt Ha Giang machten wir uns auf eine über 160 km lange Reise, überwiegend über steile Bergpässe, zum Nationalfahnenmast Lung Cu am nördlichsten Punkt des Landes. Ich habe viel über diese „Straße des Leidens“ gehört, aber als ich selbst das Lenkrad in der Hand hielt und im Nieselregen Hunderte von „Ellenbogenkurven“ auf dem Ma Pi Leng Pass durchquerte, mit einer steilen Klippe auf der einen Seite und einem Hunderte von Metern tiefen Abgrund auf der anderen, musste ich mir selbst Mut machen: „Komm schon, das ist es einmal im Leben wert!“ Die beiden Gefährten schlossen die Augen und wagten nicht, in den Abgrund zu blicken, aber ihnen war immer noch schwindelig. Wir hielten zum Einchecken am „Quan Ba-Himmelstor“ an und hörten, dass wir den Himmel erreichen könnten, wenn wir nur dort hindurchgehen!

Quan Ba ​​​​"Himmelstor"

Nachdem wir uns mehr als fünf Stunden lang durch einen 160 km langen Bergpass gekämpft hatten, erreichten wir den Nationalfahnenmast von Lung Cu, als die Sonne hinter dem Berg untergegangen war. Das Servicepersonal (inkl. Ticketverkäufer) war gegangen, niemand war mehr da, auch der Sicherheitsbeamte nicht. Zum Glück ist das Monument noch geöffnet, die Solarleuchten gehen automatisch an, wenn es soweit ist.

Der Fahnenmast steht auf dem Gipfel des Drachenbergs, 1.470 m über dem Meeresspiegel, in der Gemeinde Lung Cu, Bezirk Dong Van, Provinz Ha Giang, dem nördlichsten Punkt unseres Landes. Der Fahnenmast stammt aus der Ly Thuong Kiet-Ära. Nach zahlreichen Renovierungsarbeiten ist es heute über 33 m hoch und trägt eine ^{54 m²} breite Flagge, ein Symbol der nationalen Souveränität. Das Auto hielt auf halber Höhe des Berges, von dort führten Steinstufen hinauf zum Fahnenmast. Insgesamt zählte ich über 700 Schritte bis zum Fuß des Fahnenmastes.

Nach dem Einchecken stiegen wir im Inneren des Fahnenmasts über 200 Wendeltreppen hinauf, um die Spitze des Fahnenmasts zu erreichen. Als ich auf dem Gipfel stand, dem Flattern der Flagge lauschte und auf die friedliche Grenze im Sonnenuntergang und die tiefgrünen Berge blickte, dankte ich im Stillen den Generationen von Vorfahren, die Opfer brachten, um das Fundament zu bauen, das uns heute hinterlassen wurde.

Nationaler Fahnenmast von Lung Cu – Ha Giang

Da wir nicht nach Ha Giang zurückkehren konnten (weil es dunkel war und die Straße über einen Gebirgspass führte), übernachteten wir in einem billigen Motel am Fuße des Berges. Bei unserer Online-Suche fanden wir heraus, dass es hier das berühmte Gericht „Thang Co“ gibt, also bestellten wir Abendessen. Dies ist eine Spezialität der Dong Van, die mit dem einfachen Lebensstil der ethnischen Gruppe der H'Mong in Verbindung gebracht wird.

Früher wurde dieses Gericht aus Pferdefleisch und Innereien zubereitet. Um es später auch Gästen aus der Ferne leichter zu machen, sein Essen zu genießen, fügte der Verkäufer auch Büffel und Rindfleisch hinzu. Die Hochländer nehmen Knochen, Fleischreste und Innereien wie Herz, Leber, Darm, Lunge, säubern sie, marinieren sie mit Gewürzen und Kardamom nach ihrem eigenen Rezept... Zugegeben, das Gericht klingt „ekelhaft“, aber wer es essen kann, legt die Stäbchen nicht mehr weg, vor allem nicht, wenn dazu eine Flasche Apfelwein von den Einheimischen gemixt wird.

Auf dem Gipfel des Drachenbergs in der Ferne ragt auch nachts noch der Fahnenmast von Lung Cu empor, und die leuchtend rote, von Solarlichtern beleuchtete Fahne hebt sich deutlich vom Nachthimmel ab. Dong Van schlief nach einem Tag voller „Pässe und Berge erklimmen“ wirklich gut und tief, mit ein wenig Apfelwein und dem anhaltenden Geschmack von „Thang Co“./.

Sonnenlicht durchzieht Vietnam: Hier sind Dong Da, Chi Lang und Bach Dang (Teil 3) In der jahrtausendealten Geschichte des Aufbaus und der Verteidigung des Landes gibt es viele brillante Meilensteine, die mit den Namen von Nationalhelden verbunden sind.

(fortgesetzt werden)

Nguyen Phan Dau

Lektion 5: Lao Cai – Lai Chau – Dien Bien – Son La

Quelle: https://baolongan.vn/vet-nang-xuyen-viet-tu-dat-to-vua-hung-den-cot-co-lung-cu-ha-giang-bai-4--a195275.html