
Legende hinter dem Namen des Dorfes
Viet An ist ein wunderschöner Name. Von den vielen Bedeutungen des Wortes „viet“ (越), das sich aus „an“ (安) zu Viet An zusammensetzt, ist die klarste und verständlichste „Frieden und Vortrefflichkeit“. Er ist sowohl ein Traum als auch eine Anerkennung der Erhabenheit und Ruhe unserer Vorfahren, als sie diese Bergregion zum ersten Mal betraten, die vor Hunderten von Jahren zweifellos ein abgelegener und isolierter Ort war.
Doch in den Erzählungen der Dorfbewohner übt der Name Viet An eine besondere Anziehungskraft aus. Der Legende nach befand sich am Fuße des Berges Gai ein Quellbrunnen, dessen Wasser das ganze Jahr über klar, kühl und süß war. Am Fuße des Berges stand das Haus von Herrn Huong, vermutlich ein Clanname und kein Titel, da sich Dörfer und Gemeinschaften seit Anbeginn der Zeit noch nicht gebildet hatten.
An einem Drachenbootfest ging Herr Huong in den Wald, um Blätter zum Trocknen zu sammeln und daraus Tee, den sogenannten „Fünften-Tag-Tee“, zuzubereiten, den er das ganze Jahr über trinken wollte. Als er die gemischten Blätter zum Trocknen zerkleinerte, kroch plötzlich eine weiße Schlange mitten auf das Trockenbrett und sonnte sich dort, ohne auch nach Sonnenuntergang zu gehen. Nach drei Tagen kroch die weiße Schlange schließlich in die Berge und kehrte nach Hause zurück. Der dicke, goldene Tee, den Herr Huong aus seinen Blättern zubereitet hatte, schien daraufhin magische Kräfte zu besitzen und heilte allerlei Krankheiten.
Einer erzählte es zehn, zehn erzählten es hundert, und so kamen Menschen aus allen Himmelsrichtungen zu Herrn Huongs Haus, um nach Heilkräutern zu fragen. Dank der Fülle der Berge und seines gütigen Herzens wurde Herr Huong ein bekannter traditioneller Heiler. So viele Menschen kamen auf der Suche nach Medizin, dass sie sich am Hang von Tranh versammelten, um sich auszuruhen und auf ihre Behandlung zu warten. Von dort aus begannen die Menschen, Schüsseln mit Hühnernudelsuppe und Reis mit Süßwasserfisch zu verkaufen. Später kamen Jackfrucht, Pomelo und eine Handvoll Süßkartoffelblätter hinzu, und so entstand ein Markt.
Warum der Markt Viet An heißt, bleibt ein Rätsel; selbst die gelehrten Ältesten des Dorfes schütteln nachdenklich den Kopf, unfähig, eine eindeutige Erklärung zu geben. Liegt es vielleicht an der Akupunktur? Und was haben die Wörter „Viet“ (gut, ausgezeichnet) oder „Viec“ (Arbeit, Ereignis) mit den ungebildeten Dorfbewohnern zu tun? Wurde der Name „Viec An“ dann durch die Verfeinerung von Kalligraphen und Gelehrten zu Viet An und erhielt so einen schöneren Namen?
Die Geschichte der göttlichen Schlange ist so bekannt; es scheint, als sei diese Gottheit in unzähligen Erzählungen von Nord nach Süd gekrochen, den Spuren der Menschen folgend, die Land rodeten und Dörfer gründeten – kein Ort ist frei von fantastischen Geschichten. Wir wissen nur, dass der Boden des Berges Gai viele wertvolle Heilpflanzen wie Solanum torvum, Polygonum multiflorum, Codonopsis pilosula und Dioscorea opposita hervorgebracht hat, die heute zu Raritäten geworden sind. Oder nutzte der traditionelle Heiler diese mythische Geschichte vielleicht geschickt, um sein wertvolles Familienrezept zu bewerben und den Armen zu helfen?
Der Name vereint vier ländliche Gebiete.
Und dieser Name existiert schon seit über 400 Jahren, seitdem die Familien Nguyen und Duong aus den Provinzen Nghe An und Thanh Hoa hierher kamen, um den Wald zu roden und das Dorf zu gründen; darüber hinaus gibt es sechzehn Generationen von Nachkommen.
Die heutige Gemeinde Viet An entstand durch den Zusammenschluss von vier ehemaligen Gemeindeverwaltungseinheiten: Binh Lam, Binh Son, Thang Phuoc und Que Tho. Das Dorf Viet An und der Markt von Viet An lagen innerhalb der ehemaligen Gemeinde Binh Lam und pflegen enge wirtschaftliche und kulturelle Beziehungen zu den Bewohnern der genannten Gemeinden.
In der Vergangenheit, als Wirtschaft, Kultur und Gesellschaft unterentwickelt waren, spielten Märkte eine Rolle, die einem wirtschaftlichen und kulturellen Zentrum gleichkam und somit einen bedeutenden Einfluss auf die umliegenden Gebiete ausübte. Während die Namen der Gemeinden Binh Lam, Que Tho, Thang Phuoc und Binh Son daher nur mit Personen innerhalb dieser Gemeinden in Verbindung gebracht werden, besteht eine enge Verbindung zwischen dem Namen Viet An und den Menschen aller vier Gemeinden.
Darüber hinaus ist der vietnamesische Name An ein bedeutungsvoller Name. „Frieden“ hat eine ähnliche Bedeutung wie die Wörter „Bình“ (in „Bình Lâm“, „Bình Sơn“), „Phước“ (in „Thăng Phước“), „Thọ“ (in „Quế Thọ“) und „ưu tú“ hat ebenfalls eine ähnliche Bedeutung wie „Quế“ (in „Quế Thọ“): Auch nach hundert Jahren Verfall behält es seinen Duft.
Das bedeutet, dass der Name Viet An die Träume, Sehnsüchte und Ambitionen in sich birgt, die unsere Vorfahren mit den Namen Binh Lam, Binh Son, Thang Phuoc und Que Tho verbanden. Die Wahl des Namens Viet An für die Gemeinde bedeutet somit, dass der Weg der Entwicklung, Integration und des Aufbaus für die Menschen der Gemeinde heute auch eine Reise zurück in ihre angestammte Heimat ist.
Bei der Wahl des Namens Viet An für die Kommune haben die Verantwortlichen auf allen Ebenen wohl die Gefühle und Empfindungen der Bevölkerung berücksichtigt. Es ging darum, zuzuhören und sie anzuerkennen. Es bestand eine Verbundenheit und Empathie mit der gesamten Bevölkerung.
Vereinfacht ausgedrückt ist Verwaltung die reibungslose Umsetzung (行 hành: Arbeit, Politik) nationaler Angelegenheiten von der Zentral- bis zur Lokalebene (政 chính: Arbeitsorganisation, geradlinige und reibungslose Verfahren). Diese Reibungslosigkeit, kurz „Verwaltung“, ist die Quelle vieler positiver Entwicklungen!
Quelle: https://baodanang.vn/viet-an-co-xu-3329988.html






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