Die beispielhaften Modelle der traditionellen vietnamesischen Oper, die erhalten geblieben sind
Laut Dokumenten des Zentrums für wissenschaftliche Forschung wurde Professor und Volkskünstler Tran Bang in eine Künstlerfamilie in Hai Phong geboren. Sein Vater, der Schriftsteller Tran Tieu, verfasste zahlreiche bekannte Werke über das ländliche Leben. Durch das Studium von Fremdsprachen sowie die Lektüre der Werke seines Vaters und seines Onkels, des Schriftstellers Khai Hung, kam er zudem mit westlicher Bildung in Berührung.
Diese literarischen „Vorteile“ halfen ihm später, Mitglied des Zentralen Volks-Darstellenden-Kunst-Ensembles zu werden, das 1951 in Tuyen Quang gegründet wurde. Dem Ensemble gehörten viele renommierte Künstler an, darunter: The Lu und Song Kim (Theatergruppe); Nguyen Xuan Khoat, Luu Huu Phuoc, Doan Man und Thai Ly (Musik- und Tanzgruppe); Nam Ngu, Dieu Huong und Ca Tam (Gruppe für traditionelle Oper). Als die Partei die Politik der Wiederherstellung des nationalen traditionellen Erbes einführte, musste jedes Mitglied des Ensembles unter der Anleitung von Künstlern wie Nam Ngu, Ca Tam und Dieu Huong die traditionelle Oper erlernen. Tran Bangs Verbindung zur traditionellen Oper begann dort.
Der Volkskünstler Tran Bang (in der Mitte) und Generationen seiner Schüler.
1952 schrieb und inszenierte Tran Bang zusammen mit den Cheo-Künstlern (traditionelle vietnamesische Oper) Nam Ngu und Dieu Huong das Theaterstück „Schwester Tram “. Es handelte von einer Frau, die als Dienstbotin für einen Gutsbesitzer arbeitete und später durch die Revolution befreit wurde. Das Stück wurde für die Aufführung auf der Konferenz des Zentralkomitees 1953 in der Schutzzone Thai Nguyen ausgewählt. Präsident Ho Chi Minh besuchte die Aufführung gemeinsam mit Truong Chinh, Hoang Quoc Viet und Pham Van Dong. Präsident Ho Chi Minh ging persönlich auf die Bühne, um den Künstlern Süßigkeiten zu überreichen, und Tran Bang wurde später von Präsident Ho Chi Minh zum Abendessen eingeladen.
Von da an war die Theaterkarriere des Volkskünstlers Tran Bang noch enger mit Cheo (traditioneller vietnamesischer Oper) verbunden. Er gehörte neben Tran Huyen Tran, Cao Kim Dien, Long Chuong und anderen zu den Regisseuren der ersten Generation moderner Cheo-Inszenierungen. In dieser Funktion belebte er gleichzeitig die traditionelle Cheo-Form und verfasste neue, moderne Stücke. So erreichte er bedeutende Meilensteine in beiden Genres. Im Bereich der Wiederbelebung schuf er Werke wie „Suy Van“ (1961), „ Quan Am Thi Kinh“ (drei Versionen, aufgeführt 1957, 1968 und 1985), „ Tu Thuc“ (1990) und „Nang Thiet The“ (2001). Im Bereich der modernen Cheo-Inszenierung entstanden unter anderem „Con Trau Hai Nha“ (1956), „Duong Di Doi Nga “ (1959), „Mau Chung Ta Da Chay“ (1962) und „Tinh Rung“ (1972). Chuyen Tinh Nam 80 (1981)...
Einer der Beiträge des Volkskünstlers Professor Tran Bang zur traditionellen vietnamesischen Oper (Cheo) war seine Suche nach und Anpassung neuer Botschaften für Cheo-Stücke. 1960 arbeitete er gemeinsam mit dem Regisseur Han The Du an einer Adaption des Cheo-Stücks „Suy Van“ aus dem Klassiker „Kim Nham“ . Er schlug diese Adaption vor, da das Originalstück ein Dilemma zwischen männlichem Chauvinismus (der Suy Van dafür kritisierte, der Ehe zu entfliehen, um mit einem anderen Paar Glück zu suchen) und der Auffassung von Befreiung als Mensch thematisierte. Er und das damalige Cheo-Forschungskomitee wollten Suy Vans „Rebellion“ unterstützen. Daher widersetzte sich Suy Van den Konventionen, wollte aber geliebt werden und mehr Unterstützung vom Publikum erhalten.
Professor und Volkskünstler Tran Bang (1926 - 2023)
Die Fackel des Ruderns weitergeben
Professor und Volkskünstler Tran Bang hat nicht nur traditionelle vietnamesische Theaterstücke wiederbelebt und neue geschaffen, sondern auch bedeutende Forschungsergebnisse zum Cheo (vietnamesische traditionelle Oper) hinterlassen. Zu Lebzeiten sorgte er sich stets, dass Cheo, eine mündlich überlieferte darstellende Kunstform, ohne flächendeckende Videoaufzeichnungen leicht in Vergessenheit geraten könnte. Daher begann er 2004, seine über 50-jährige Erfahrung als Cheo-Regisseur zusammenzufassen. Darin beschrieb er die Kunst des Cheo, seine Inszenierung, die traditionellen Ausdrucksformen auf der Bühne, die Methoden der Charaktergestaltung und wie man sicherstellen kann, dass Cheo Cheo bleibt und nicht zu einer Mischung aus gesprochenem Drama und Cheo verkommt. Das Buch mit dem Titel „ Tran Bang – Cheo-Regisseur“ erschien 2006.
Volkskünstler Tran Luc, Volkskünstler Tran Bang (von links nach rechts)
Mit dem Tod von Professor und Volkskünstler Tran Bang (6:00 Uhr, 19. Juli 2023) lebt seine Liebe zur Cheo (traditionelle vietnamesische Oper) in den nachfolgenden Generationen weiter, die sie bewahren. Sein Sohn, Volkskünstler Tran Luc, integriert seit jeher Cheo-Bühnentechniken in seine Inszenierungen. Tran Luc erzählte, dass ihn die von seinem Vater Tran Bang praktizierten Konventionen der Cheo-Aufführungen schon in jungen Jahren beeindruckt hätten und er sie nun nachahmen wolle.
Die Cheo-Dramatikerin Mai Van Lang erzählte: „Professor und Volkskünstler Tran Bang war einer der Gründer des Zentralen Volksensembles für Darstellende Künste und einer der Pioniere beim Aufbau des Vietnam Cheo Theaters. Nach dessen Gründung war Tran Bang zunächst Leiter und später erster Direktor des Ensembles. Er leitete das Cheo-Forschungskomitee, das für die Überarbeitung, Bearbeitung, Inszenierung und Aufführung der sieben klassischen Cheo-Stücke verantwortlich war, die das Theater heute noch aufführt. Tran Bang war ein aufrichtiger und herzlicher Mensch, der seine Kollegen schätzte und seine Studenten liebte.“
Der Volkskünstler Tran Quoc Chiem, ehemaliger stellvertretender Direktor des Kultur-, Sport- und Tourismusdezernats von Hanoi, sagte: „Der Tod des Volkskünstlers Tran Bang ist ein großer Verlust für die Cheo (traditionelle vietnamesische Oper). Er war ein Cheo-Lehrer und jemand, der die Cheo verstand und sie zutiefst liebte. Ich erinnere mich, dass er mit über 70 Jahren noch Amateurtheaterfestivals in Hanoi jurierte. Auf den Festivals in Hanoi wurden Theaterstücke und Cheo aufgeführt, aber hauptsächlich Cheo. Er sagte mir, dass Cheo aus dem Volk, aus der breiten Masse kommt. Deshalb ist Cheo auf diesen Festivals genauso wichtig wie Cheo auf professionellen Festivals.“
Quellenlink
![[Foto] Generalsekretär und Präsident To Lam arbeitet mit dem Technischen und Professionellen Zentrum des Ministeriums für Öffentliche Sicherheit zusammen.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/06/1783318005842_a1-bnd-1129-2263-jpg.webp)
