Luang Prabang (Laos) ist nicht nur von der UNESCO als Weltkulturerbe anerkannt, sondern bewahrt auch tiefgreifende spirituelle Werte durch das morgendliche Almosenritual – einen Kreislauf des Gebens und Nehmens, in dem die Menschen inmitten der Hektik des modernen Lebens Frieden finden.
Ein Segen am frühen Morgen in der alten Hauptstadt.
Als sich der Morgennebel lichtet, erwacht die alte Hauptstadt in einer friedvollen und andächtigen Atmosphäre. Entlang der Straßen der Altstadt stellen Einheimische und Touristen, adrett gekleidet, leise niedrige Stühle auf und sitzen ordentlich auf den Bürgersteigen. Jeder hat ein kleines Gefäß aus Bambus oder Rattan, gefüllt mit heißem Klebreis, verschiedenen Kuchen und einer Flasche Wasser. Alle blicken in dieselbe Richtung und erwarten die Almosengabe – eine einzigartige kulturelle Tradition, die hier seit Jahrhunderten besteht.
Als die ersten Sonnenstrahlen durch die uralten Champa-Bäume drangen, schritt eine Gruppe junger Mönche in safranfarbenen Gewändern barfuß und schweigend voran, Almosenschalen auf den Schultern. Langsam und bedächtig bewegten sie sich, nur mit gefalteten Händen und in feierlicher Miene.
Einheimische wie Touristen knieten nieder und verbeugten sich ehrfürchtig. Sorgfältig legten sie Portionen Klebreis und andere Gaben in die Almosenschalen der vorbeigehenden Mönche. Dies war nicht nur eine Speisegabe, sondern auch eine Möglichkeit, „Verdienste zu säen“ und gutes Karma anzusammeln. Jede Verbeugung, jede Geste drückte tiefe Ehrfurcht vor den Mönchen aus.
Nach ihren Gebeten hielten die Mönche inne, um aus den heiligen Schriften zu rezitieren und für Frieden und Glück für alle zu beten, die ebenfalls gebetet hatten. Sie begannen den Tag mit guten Taten.
Als sich die Prozession der Mönche dem Ende zuneigte, bemerkte ich einige arme Dorfbewohner und Kinder, die still am Ende der Reihe warteten. Nachdem die Mönche ihr Essen erhalten hatten, teilten sie etwas mit ihnen. Es war keine Wohltätigkeit, sondern ein demütiger Akt der Nächstenliebe. Diejenigen, die das Essen empfingen, standen nicht auf; sie knieten nieder und neigten die Köpfe, um den Segen zu empfangen – ein Kreislauf des Mitgefühls, einfach und doch tiefgründig.
Diese Szene hat mich sehr verwirrt. Warum gaben die Gläubigen das Essen nicht direkt an die Armen? Und warum knieten die Armen, anstatt auf Stühlen zu sitzen, um das Essen entgegenzunehmen?
Als ich Herrn Le Huynh Truong, stellvertretenden Leiter der Abteilung für Grenzmanagement im Außenministerium der Stadt Da Nang – der seit über 17 Jahren in Laos arbeitet –, nach dieser Sorge fragte, wurde mir klar, dass der Wert der gespendeten Gegenstände nicht in ihrer Bequemlichkeit liegt, sondern in der Tiefe ihres Glaubens; das Essen, das der Mönch zu dieser Zeit spendet, ist ein Segen.
Es ist die Schnittstelle von Glaube und Leben. Mönchen Almosen zu geben, gilt als der höchste Weg, Verdienste zu erwerben, denn Mönche verkörpern die Drei Juwelen und befinden sich auf dem Pfad der Kultivierung von Moral, Konzentration und Weisheit. Es ist ein vollkommener Kreislauf von Ursache und Wirkung: Wohlhabende geben den Mönchen, und die Mönche teilen mit den Armen, wodurch eine Kette miteinander verbundener Akte der Nächstenliebe in einem einfachen, aber tiefgründigen Kreislauf des Gebens und Nehmens entsteht.
Positive Energie durch einfache Gesten des Gebens verbreiten.
Bruder Huynh Truong erzählte weiter: „Eine interessante Sache an Laos ist, dass es dort keine Bettler gibt. Mein Freund erklärte mir, dass der Grund dafür ist, dass arme Menschen, die etwas zu essen haben, zu den Tempeln gehen; jedes Dorf hat mindestens einen Tempel. Jeden Morgen kehren die Mönche von ihrer Almosensammlung zurück und essen nur eine Mahlzeit vor 12 Uhr mittags. Alle anderen Speisen werden für die hungrigen oder bedürftigen Dorfbewohner bereitgestellt, damit diese kommen und essen können.“
Dieses Teilen hat eine tiefe humanistische Bedeutung und lehrt die Menschen, nicht aus Hunger bösen Gedanken wie Diebstahl zu erliegen. Ein Besuch im Tempel wird Ihnen sowohl körperlich als auch geistig helfen. Vielleicht ist das der Grund, warum wir Laoten bei unseren Begegnungen stets als freundlich und aufrichtig empfinden. Es ist ein Kreislauf der Nächstenliebe.
Die Almosenzeremonie in der alten Hauptstadt Luang Prabang ist nicht nur ein religiöses Ritual, sondern auch eine tiefgründige Lektion darüber, wie Menschen einander begegnen sollten: mit Demut, Mitgefühl und Hilfsbereitschaft. Sie erinnert uns daran, dass es beim Geben nicht ums Nehmen geht, sondern darum, positive Werte zu schaffen und Freundlichkeit in der Gemeinschaft zu verbreiten. Das ist die wahre Schönheit von Luang Prabang, nicht nur in seinen alten Tempeln, sondern auch im Wesen seiner Bewohner.
Im heutigen lauten und schnelllebigen Alltag lassen sich viele Menschen leicht vom Strudel aus Arbeit, Studium und sozialen Medien mitreißen, wo Wert an Effizienz und Schnelligkeit gemessen wird. Oft geben wir in der Erwartung, etwas zurückzubekommen: ein Dankeschön, einen anerkennenden Blick oder gar ein „Like“ auf unserem Smartphone. Doch jener Morgen in Luang Prabang erinnerte mich daran, dass die schönste Geste des Gebens manchmal die ist, bei der wir keine sofortigen Ergebnisse erwarten, sondern darauf vertrauen, dass sie sich von selbst verbreitet.
Vielleicht brauchen die Menschen inmitten einer Welt rasant fortschreitender Technologie immer öfter Momente der Ruhe – wie etwa das gemächliche Tempo der Mönche auf dem Sakkaline-Weg an jenem Morgen. Denn es sind diese Momente, die uns daran erinnern, dass das Wertvollste im modernen Leben nicht Geschwindigkeit oder materieller Besitz ist, sondern innerer Frieden und Mitgefühl füreinander.
Quelle: https://baodanang.vn/vong-tron-cua-su-cho-va-nhan-3306219.html
![[Bild] Das Mondneujahr 2026 wird weltweit mit großem Pomp gefeiert.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/02/17/1771339826059_155b0e14cbf624b0045-2993-jpg.webp)
Kommentar (0)