In Quang Ninh wurden bisher in drei Preisverleihungsrunden zwei Volkshandwerker (NNND) und 36 Verdienstvolle Handwerker (NNUT) geehrt. Hinzu kommen fast einhundert Auszeichnungen für Volkshandwerker durch die Folk Arts Association. In Quang Ninh gibt es jedoch auch viele Handwerker mit einem anderen immateriellen Kulturerbe, das mehr Aufmerksamkeit verdient und gewürdigt werden muss.
Volkskünstler sind stille Lehrer, die unermüdlich dabei sind, das kulturelle Erbe von einer Generation an die nächste weiterzugeben. In Quang Ninh gibt es derzeit viele Volkskünstler, die immaterielles Kulturerbe bewahren, wie zum Beispiel: Dum-Gesang (Quang Yen), alter Cheo-Gesang (Dong Trieu), Dao-Volksgesang (Uong Bi, Ha Long, Tien Yen, Binh Lieu), Nähen und Sticken von Dao-Thanh-Y-Kostümen, die Cap-Sac-Zeremonie der Dao-Ethnie (Binh Lieu, Ba Che, Tien Yen), Then-Gesang und Soong-Co-Gesang (Tien Yen, Binh Lieu), Nha-To-Gesang, Gesang und Tanz in Gemeinschaftshäusern (Dam Ha, Hai Ha, Van Don, Mong Cai), Sinh-Ca-Gesang der Cao Lan (Ba Che), Keramikhandwerk (Dong Trieu), Bambusbootweben und Weben von Fischereigeräten (Quang Yen, Van Don).
Die Bemühungen und das Engagement der Volkskünstler haben positive Resonanz hervorgerufen, sodass das traditionelle Kulturerbe seine Vitalität unter der Jugend verbreiten kann. Bislang wurden in der gesamten Provinz 76 Künstler mit dem Titel „Vietnamesischer Volkskünstler“ ausgezeichnet. Darüber hinaus gibt es Hunderte weiterer Künstler, die keinen Titel tragen, aber dennoch mit Leidenschaft Volkskunst praktizieren, bewahren und lehren.
Die meisten Volkskünstler der Provinz sind 70 bis 80 Jahre alt oder älter, manche nähern sich der 100. Generation und ihre Zahl nimmt altersbedingt ab. Gesunde Volkskünstler, auch wenn ihr Leben nicht ohne Härten und Schwierigkeiten verläuft, tun sich zusammen, um die Liebe zur Volkskultur zu bewahren und an die nächste Generation weiterzugeben. Sie leben jeden Tag in den Dörfern ethnischer Minderheiten, um die Liebe zur traditionellen Kultur zu pflegen.
In der vierten Auswahlrunde im Jahr 2024 gingen beim Kultursektor 16 Bewerbungen ein, darunter drei Bewerbungen um den Titel „Volkskünstler“ und 16 Bewerbungen um den Titel „Verdienter Künstler“. Unter ihnen befindet sich eine Person aus der ethnischen Gruppe der San Diu (Herr Ly Van Sinh), die übrigen sind Angehörige des Volkes der Kinh aus den folgenden Orten: Hai Ha (4 Personen), Mong Cai (9 Personen), Ha Long (1 Person), Dong Trieu (1 Person). Dr. Tran Quoc Hung, Direktor des Zentrums für Erhaltung und Erforschung der ethnischen Kultur der San Diu in Vietnam und Mitglied des Rates, sagte, die Zahl sei im Vergleich zu anderen Provinzen und im Vergleich zum Potenzial von Quang Ninh zu gering. Der Volkskünstler Thanh Chac und der Verdiente Künstler Trong Binh, Mitglieder des Rates, stimmten dieser Ansicht ebenfalls zu. Allein für den Cheo-Gesang gibt es in den Regionen Dong Trieu, Quang Yen, Uong Bi, Ha Long und Cam Pha viele Kunsthandwerker, die sich Mühe geben, ihn auszuüben und zu lehren, und die dafür Anerkennung verdienen.
Die obige Liste ähnelt den Listen der letzten drei Preisverleihungsrunden, da ein Ungleichgewicht zwischen den Orten und den Arten des immateriellen Kulturerbes besteht. Einige Orte haben keine Preisunterlagen. Viele Bereiche mit Stärken wie: Then-Gesang, Dum-Gesang, Soong-Co-Gesang und traditionelles Handwerk haben keine Unterlagen. Insbesondere für den Liebesduett-Gesang in der Halong-Bucht gab es oft keine Künstler, die Unterlagen vorlegten.
Herr Ninh Van Thuong, stellvertretender Direktor des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus, gab freimütig zu: „Einige Orte und koordinierende Verwaltungsbehörden stehen der Auswahl und Anleitung von Personen, die sich um die Titel Volkskünstler und Verdienter Künstler bewerben, noch immer gleichgültig gegenüber. Daher wurden für einige typische immaterielle Kulturgüter bestimmter Orte, wie das Tay Then-Ritual (Bezirk Binh Lieu), das Cap Sac-Ritual der Dao und die traditionellen Trachten der Volksgruppen Dao Thanh Y und Dao Thanh Phan (Ha Long, Tien Yen, Ba Che, Dam Ha), keine Personen für die Auszeichnung vorgeschlagen.“ Einige Orte erfuhren, dass es in der Provinz ein Programm oder einen Plan für die Auszeichnung gab, die Bewerbungsfrist jedoch abgelaufen war.
Während des Antragsverfahrens erteilte die Abteilung den Antragstellern für zusätzliche Auszeichnungen genaue Anweisungen zum Ausfüllen des Antrags. Dennoch reichten drei Personen aus dem Bezirk Hai Ha trotz ihres kulturellen und künstlerischen Engagements für die Region nur lückenhafte und ähnliche Antragsformulare ein, beschrieben weder ihr Wissen noch ihre Fähigkeiten und Techniken im Zusammenhang mit dem von ihnen gepflegten Kulturerbe detailliert, hatten keine Belege beigefügt und ihre Verdiensturkunden waren nicht beglaubigt.
Pham Hoc
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