Ωστόσο, πρόσφατα, έχουν σημειωθεί μια σειρά από σοβαρές παραβιάσεις της πολιτιστικής κληρονομιάς σε όλη τη χώρα, από τη διάρρηξη του θρόνου της δυναστείας Νγκουγιέν στη μέση της Αυτοκρατορικής Πόλης Χουέ, τη ληστεία του τάφου του βασιλιά Λε Τουκ Τονγκ στην Ταν Χόα , μέχρι τον βανδαλισμό της αρχαίας στήλης στο Χόι Αν.
Πέρα από την αμέλεια και την έλλειψη ευαισθητοποίησης, εξακολουθούν να υπάρχουν κενά στους μηχανισμούς διαχείρισης, εποπτείας και προστασίας της πολιτιστικής κληρονομιάς. Ο Νόμος για την Πολιτιστική Κληρονομιά (τροποποιημένος) του 2024, που τίθεται σε ισχύ από την 1η Ιουλίου 2025, αναμένεται να δημιουργήσει μια ισχυρή «ώθηση» για την κάλυψη αυτών των κενών, θέτοντας τα θεμέλια για μια νέα προσέγγιση και νέες ευκαιρίες στην υπόθεση της διατήρησης των ανεκτίμητων αξιών του έθνους.
Η σειρά άρθρων με τίτλο «Η ώθηση από τον αναθεωρημένο νόμο για την πολιτιστική κληρονομιά» της εφημερίδας Tien Phong θα αναλύσει σε βάθος τις εκκρεμείς ελλείψεις και αιτίες και ταυτόχρονα θα αντικατοπτρίσει τις προσδοκίες και τις συστάσεις εμπειρογνωμόνων, διευθυντών και ανθρώπων, ώστε η πολιτιστική κληρονομιά να μπορεί να προστατευθεί και να προωθηθεί ως ζωντανό κομμάτι του παρόντος και του μέλλοντος.
Μάθημα 1: Κόκκινος συναγερμός από μια σειρά κατεστραμμένων μνημείων κληρονομιάς
Σχεδόν χωρίς να έχουν χρόνο να ξεπεράσουν τις συνέπειες και να διδαχθούν από το προηγούμενο περιστατικό, πολλά κειμήλια και κληρονομιές συνεχίζουν να υφίστανται νέες απώλειες. Πολλά κειμήλια που κατατάσσονται σε εθνικό επίπεδο, ακόμη και σε παγκόσμιο επίπεδο, έχουν γίνει «θύματα». Αν και κάθε περιστατικό έχει διαφορετικές αιτίες και μορφές, υπάρχει ένα αδιαμφισβήτητο κοινό σημείο: η χαλαρότητα στην προστασία και την εποπτεία.
«Η καταστροφή της πολιτιστικής κληρονομιάς είναι σαν να μπαίνεις σε ένα έρημο μέρος»
Στις 24 Μαΐου 2025, ένα συγκλονιστικό περιστατικό συνέβη στο Thai Hoa Palace (Αυτοκρατορική Πόλη Hue ) όταν ο Ho Van Phuong Tam (42 ετών) μπήκε κρυφά στον εκθεσιακό χώρο και έσπασε το αριστερό υποβραχιόνιο του εθνικού θησαυρού, του θρόνου της δυναστείας Nguyen. Πρόκειται για τον μόνο άθικτο θρόνο της δυναστείας Nguyen, με μεγάλη ιστορική και πολιτιστική αξία. Μετά το περιστατικό, η Λαϊκή Επιτροπή της πόλης Hue διέταξε την αναθεώρηση μιας σειράς ατόμων, κατά την οποία απολύθηκαν δύο φύλακες ασφαλείας, και το διοικητικό συμβούλιο του Κέντρου Διατήρησης Μνημείων Hue εξετάστηκε για την ανάληψη ευθύνης.
Σκηνή ανασκαφής του τάφου του Λόρδου Νγκουγιέν Φουκ Κόατ |
Λίγο πριν από αυτό, στις αρχές Μαΐου 2025, ο τάφος του βασιλιά Le Tuc Tong (μέρος του ειδικού εθνικού κειμηλίου Thanh Hoa, του Lam Kinh) ληστεύτηκε από μια ομάδα Κινέζων. Αυτά τα δύο άτομα έσκαψαν μια τρύπα βάθους 1,6 μέτρων, σπάζοντας την πέτρινη στήλη που ήταν χαραγμένη με κινεζικούς χαρακτήρες και διακοσμημένη με δράκους από τη δυναστεία Le. Η επαρχιακή αστυνομία Thanh Hoa συνέλαβε τα δύο άτομα και ξεκίνησε την υπόθεση.
Αξίζει να σημειωθεί ότι αυτός ο τάφος βρίσκεται περίπου 4 χλμ. από το κέντρο του λειψάνου Lam Kinh, σε μια αραιοκατοικημένη ορεινή περιοχή, χωρίς σύστημα επιτήρησης ασφαλείας, με αποτέλεσμα η καταπάτηση να μην ανιχνεύεται έγκαιρα.
Δεν είναι ασυνήθιστο να βανδαλίζονται κειμήλια χωρίς να το προσέξει κανείς. Νωρίς το πρωί της 31ης Μαρτίου 2025, μια αρχαία στήλη κάτω από το αρχαίο δέντρο μπανιάν κοντά στην Ιαπωνική Σκεπαστή Γέφυρα (Χόι Αν, Κουάνγκ Ναμ) βανδαλίστηκε από κλέφτες. Οι ντόπιοι άκουσαν τον ήχο σφυριών στις 2 π.μ. και ανακάλυψαν ότι η στήλη είχε υποστεί σοβαρές ζημιές το επόμενο πρωί. Αυτή η στήλη έχει πνευματική σημασία και πιστεύεται ότι θάφτηκε από τους Ιάπωνες με σκοπό την προστασία του νερού, κάτι που σχετίζεται με το κειμήλιο της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας.
Όσον αφορά τις πληροφορίες σχετικά με τη στήλη της υδάτινης πόλης, το Κέντρο Διαχείρισης και Διατήρησης Πολιτιστικής Κληρονομιάς του Χόι Αν δήλωσε ότι η στήλη βρίσκεται στην περιοχή προστασίας Ι του ειδικού εθνικού κειμηλίου, της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς της αρχαίας πόλης Χόι Αν. Το κειμήλιο έχει ταξινομηθεί ως διατηρητέο κειμήλιο τύπου Ι, κρατικής ιδιοκτησίας.
Στις αρχές Ιανουαρίου του τρέχοντος έτους, ο τάφος του Λόρδου Nguyen Phuc Khoat, ένα εθνικό μνημείο που αναγνωρίζεται από το 1998, παραβιάστηκε και σκάφτηκε παράνομα από κλέφτες, αφήνοντας πίσω του ένα σωρό από χώμα και πέτρες. Με βάση τα ίχνη που άφησαν πίσω τους, ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι ο σκοπός των κλεφτών ήταν να αναζητήσουν χρυσό, ασήμι και ταφικά αντικείμενα. Μέχρι σήμερα, δεν έχει ανακοινωθεί καμία έρευνα ή δίωξη.
Εκφράζοντας την άποψή του για την κατάσταση αυτή, ο Αναπληρωτής Καθηγητής Δρ. Bui Hoai Son, μέλος πλήρους απασχόλησης της Επιτροπής Πολιτισμού και Κοινωνίας της Εθνοσυνέλευσης, μίλησε με τον δημοσιογράφο της Tien Phong: «Τα πρόσφατα σπαρακτικά περιστατικά δεν αποτελούν μόνο ένα προειδοποιητικό καμπανάκι για τα κενά στο έργο προστασίας της πολιτιστικής κληρονομιάς, αλλά και μια οδυνηρή πληγή στην ψυχή του εθνικού πολιτισμού. Δεν το βρίσκω μόνο λυπηρό, αλλά και αξιόμεμπτο, γιατί όταν μια κληρονομιά παραβιάζεται, δεν είναι μόνο η πέτρα, το ξύλο, οι αντίκες που καταστρέφονται, αλλά και η μνήμη, η ταυτότητα, ο χαρακτήρας μιας ολόκληρης κοινότητας που προσβάλλεται».
Ο υπήκοος Χο Βαν Φουόνγκ Ταμ εισήλθε στο Παλάτι Τάι Χόα «σαν να έμπαινε σε έναν άδειο τόπο» για να ανατρέψει τον θρόνο της δυναστείας Νγκουγιέν. |
Έχουμε μιλήσει πολύ για την κληρονομιά ως ένα πολύτιμο αγαθό των προγόνων μας, αλλά φαίνεται ότι εξακολουθεί να απουσιάζει ένα πραγματικό σύστημα δράσης για την προστασία της σύμφωνα με την αξία που της αποδίδουμε. Μια κληρονομιά, όσο μαζική κι αν είναι, δεν μπορεί να προστατεύσει τον εαυτό της. Χρειάζεται έναν αρκετά ισχυρό μηχανισμό διαχείρισης, ένα ενεργό σύστημα παρακολούθησης, μια κοινότητα εξοπλισμένη με την κατάλληλη επίγνωση και, πάνω απ 'όλα, ένα βαθύ αίσθημα πολιτιστικής ευθύνης από κάθε επίπεδο διοίκησης προς κάθε πολίτη.
«Ζούμε σε μια περίοδο όπου ο πολιτισμός δεν είναι πλέον δευτερεύον πεδίο, αλλά ένας ενδογενής πόρος, μια πνευματική κινητήρια δύναμη, μια ήπια ταυτότητα για διεθνή ολοκλήρωση, μια κόλλα που συνδέει τους ανθρώπους μεταξύ τους και με την εθνική ιστορία. Αλλά σε αυτό το πλαίσιο, η πολιτιστική κληρονομιά, η οποία αποτελεί τον πυρήνα της ταυτότητας, αντιμετωπίζει πολλές πιέσεις: από την ταχεία αστικοποίηση, μέχρι το κύμα της παγκοσμιοποίησης, από την παρακμή της κοινότητας μέχρι τις πρόσφατες κατάφωρες παραβιάσεις. Αυτό δείχνει ότι, χωρίς ένα νέο νομικό πλαίσιο, κατάλληλο για την πραγματικότητα και το επίπεδο της εποχής, θα παλεύουμε για πάντα με την «πυρόσβεση» μετά από κάθε απώλεια». Αναπληρωτής Καθηγητής, Δρ. Bui Hoai Son, Μέλος της Επιτροπής Πολιτισμού και Κοινωνίας της Εθνοσυνέλευσης
Κενά στη διαχείριση κειμηλίων
Εξηγώντας τον λόγο για τη συνεχή «κραυγή για βοήθεια» των κειμηλίων, ο Αναπληρωτής Καθηγητής Δρ. Bui Hoai Son δήλωσε ότι οι πρόσφατες καταπατήσεις δεν είναι μεμονωμένα «περιστατικά», αλλά είναι αποτέλεσμα μιας διαδικασίας χαλάρωσης του ρόλου της κοινότητας, έλλειψης σύνδεσης μεταξύ των τομέων, μεταξύ του κεντρικού και του τοπικού επιπέδου, μεταξύ της κληρονομιάς και της ανάπτυξης.
Ως κάποιος με μεγάλη εμπειρία στην αντιμετώπιση χώρων βανδαλισμού, η αρχαιολόγος Δρ. Nguyen Thi Hau δήλωσε ότι ένας από τους κύριους λόγους για τους βανδαλισμούς είναι η έλλειψη ενός αποτελεσματικού συστήματος παρακολούθησης ασφαλείας. Πολλές τοποθεσίες, ειδικά εκείνες που βρίσκονται μακριά από το κέντρο, δεν είναι εξοπλισμένες με κάμερες παρακολούθησης ή συσκευές έγκαιρης προειδοποίησης, με αποτέλεσμα την αδυναμία έγκαιρης ανίχνευσης βανδαλισμών.
Ο δεύτερος λόγος για τον οποίο τα κειμήλια στο Βιετνάμ βανδαλίζονται εύκολα, σύμφωνα με τον καλλιτέχνη Tran Luong, είναι επειδή το τρέχον προσωπικό ασφαλείας στα κειμήλια είναι ανεπαρκές σε ποσότητα και κακό σε ποιότητα. Πολλοί φύλακες ασφαλείας δεν έχουν εκπαιδευτεί σωστά σε επαγγελματικές δεξιότητες, δεν έχουν τις δεξιότητες για να χειριστούν καταστάσεις και δεν είναι πλήρως εξοπλισμένοι με εργαλεία υποστήριξης. Ο κ. Luong ανέφερε μια περίπτωση βανδαλισμού σε ένα κειμήλιο στην Ταϊβάν: όταν ένας άνδρας που κουβαλούσε χρώμα έτρεξε μέσα από την απαγορευμένη περιοχή σκόπευε να πιτσιλίσει ένα άγαλμα μουσείου, η ομάδα ασφαλείας αντέδρασε πολύ γρήγορα, έλεγξε αυτό το άτομο και το έβγαλε από την περιοχή των κειμηλίων. Σε σύγκριση με τον τρόπο που οι δύο φύλακες ασφαλείας στο Thai Hoa Palace χειρίστηκαν την κατάσταση, είναι σαφές ότι η έλλειψη επαγγελματισμού τους δημιούργησε συνθήκες ώστε ο Ho Van Phuong Tam να έχει αρκετό χρόνο για να βανδαλίσει τον θρόνο.
Ο Αναπληρωτής Καθηγητής Δρ. Ντανγκ Βαν Μπάι, πρώην Διευθυντής του Τμήματος Πολιτιστικής Κληρονομιάς και Αντιπρόεδρος του Εθνικού Συμβουλίου Πολιτιστικής Κληρονομιάς, σχολίασε: «Ένας από τους σοβαρούς λόγους για τους οποίους τα κειμήλια είναι ευάλωτα σε ζημιές είναι η έλλειψη συντονισμού μεταξύ των αρμόδιων υπηρεσιών. Η ευθύνη για την προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς δεν μπορεί να βαρύνει αποκλειστικά μια μονάδα πολιτιστικής διαχείρισης, αλλά απαιτεί ομαλό συντονισμό μεταξύ των τοπικών αρχών, των δυνάμεων ασφαλείας και της κοινότητας. Όταν αυτός ο μηχανισμός συντονισμού δεν λειτουργεί αποτελεσματικά, οι αντιδράσεις σε καταστάσεις έκτακτης ανάγκης θα καθυστερήσουν ή και θα παραλύσουν».
Ανέφερε συγκεκριμένα την περίπτωση της καταστροφής μιας αρχαίας στήλης στην περιοχή της Ιαπωνικής Σκεπαστής Γέφυρας (Χόι Αν, Κουάνγκ Ναμ): «Πρόκειται για ένα κειμήλιο που βρίσκεται σε προστατευόμενη περιοχή επιπέδου Ι, με ιδιαίτερη πνευματική σημασία, γνωστό και διατηρημένο από την τοπική κοινότητα εδώ και πολύ καιρό. Αν και οι άνθρωποι άκουσαν τον ήχο των σφυριών νωρίς το πρωί, λόγω της έλλειψης συντονισμού και έγκαιρης αντίδρασης από τις αρχές, ο βανδαλισμός δεν αποτράπηκε, με αποτέλεσμα να προκληθούν σοβαρές ζημιές στη στήλη».
Πηγή: https://tienphong.vn/cu-hich-song-con-tu-luat-di-san-van-hoa-sua-doi-post1749467.tpo








Σχόλιο (0)