14ο Συνέδριο: Οικοδόμηση και ανόρθωση ενός ισχυρού Κόμματος, διατηρώντας την εμπιστοσύνη του λαού

Το 14ο Εθνικό Συνέδριο του Κόμματος δεν αποτελεί μόνο ορόσημο στη μετάβαση μιας θητείας, αλλά και μια δοκιμασία του σθένους, της νοημοσύνης και της ικανότητας διακυβέρνησης στη νέα εποχή.

Η οικοδόμηση του κόμματος δεν αφορούσε ποτέ μόνο την ενδυνάμωση της οργάνωσης ή την τελειοποίηση του προσωπικού. Είναι μια διαδικασία συνεχούς αυτοανανέωσης ενός κυβερνώντος Κόμματος - να στέκεται σταθερά απέναντι στις προκλήσεις, να διατηρεί την εμπιστοσύνη του Λαού και το πολιτικό του σθένος. Από τη Διαθήκη του Προέδρου Χο Τσι Μινχ, η βασική ιδεολογία έχει τοποθετηθεί: «Το Κόμμα μας είναι ηθικό και πολιτισμένο». Αυτή η απλή φράση, μετά από περισσότερο από μισό αιώνα, εξακολουθεί να αποτελεί το πρότυπο που φωτίζει το ταξίδι αυτοβελτίωσης του Κόμματος στη νέα εποχή - μια εποχή στην οποία όλες οι αξίες της εξουσίας πρέπει να αποδεικνύονται με αποτελεσματικότητα και νομιμότητα ενώπιον του Λαού.

Σε αυτή τη βάση, τα Έγγραφα του XIII Συνεδρίου προσδιόρισαν την οικοδόμηση και την διόρθωση του Κόμματος και ενός καθαρού και ισχυρού πολιτικού συστήματος ως το «κλειδί των κλειδιών» του έργου. Συνεχίζοντας αυτό το πνεύμα, το Ψήφισμα Αρ. 66-NQ/TW (30 Απριλίου 2025) του Πολιτικού Γραφείου σχετικά με την καινοτομία στη νομοθετική διαδικασία και την επιβολή της νομοθεσίας, και το Ψήφισμα Αρ. 68-NQ/TW (4 Μαΐου 2025) του Πολιτικού Γραφείου για την ανάπτυξη της ιδιωτικής οικονομίας άνοιξαν έναν ολοκληρωμένο άξονα καινοτομίας - από τη θεσμική σκέψη στην ικανότητα δράσης. Αυτό δεν είναι μόνο ένα έγγραφο κατευθυντήριων γραμμών, αλλά και ένας στρατηγικός «άξονας», που βοηθά το Κόμμα να μεταβεί από μια νοοτροπία διαχείρισης σε μια νοοτροπία υπηρεσίας, από τη διοίκηση στη δημιουργία. Το έργο της διάδοσης και της εφαρμογής των Ψηφισμάτων 66 και 68 διοργανώνεται σε εθνικό επίπεδο. Το εθνικό διαδικτυακό συνέδριο τον Μάιο του 2025 περιέγραψε με σαφήνεια το περιεχόμενο και τον οδικό χάρτη εφαρμογής. Πολλές υπηρεσίες και μονάδες έχουν συμμετάσχει σε μεγάλης κλίμακας μάθηση, όπως η Κομματική Επιτροπή EVN, στην οποία συμμετέχουν πάνω από 1.700 στελέχη και μέλη του κόμματος. Αυτά τα σήματα δείχνουν την προσπάθεια μετάβασης από την πολιτική στη σύγχρονη δράση σε όλο το σύστημα.

Αλλά η οικοδόμηση του Κόμματος δεν μπορεί να σταματήσει στην προπαγάνδα. Το βασικό ζήτημα είναι να μετατραπούν οι πολιτικές σε πρότυπα και οι αποφάσεις σε συγκεκριμένη κυβερνητική ικανότητα. Από τις 14 Αυγούστου 2024, 141 στελέχη υπό τη διοίκηση της Κεντρικής Επιτροπής τιμωρήθηκαν πειθαρχικά (εκ των οποίων 31 ήταν μέλη και πρώην μέλη της Κεντρικής Επιτροπής). Μόνο το 2024, ολόκληρο το σύστημα τιμωρούσε περισσότερες από 700 κομματικές οργανώσεις και περίπου 24.000 μέλη του Κόμματος, εκ των οποίων 68 στελέχη υπό την Κεντρική Επιτροπή τιμωρήθηκαν πειθαρχικά. Αυτοί οι αριθμοί δεν προορίζονται για επίδειξη πειθαρχίας, αλλά για να αποδείξουν ότι η οικοδόμηση του Κόμματος δεν είναι μόνο «ενίσχυση των τάξεων», αλλά και για να καθαρίσει την εξουσία, να επιβεβαιώσει την αυστηρότητα της οργάνωσης και το σθένος του ηγέτη.

Πίσω από κάθε πειθαρχική απόφαση κρύβεται ένα συνεπές μήνυμα: το Κόμμα δεν ανέχεται λάθη, δεν αποφεύγει την ευθύνη και δεν φοβάται να κοιτάξει κατάματα τον εαυτό του. Παράλληλα, η διαδικασία καινοτομίας στις μεθόδους ηγεσίας τοποθετείται στο επίκεντρο της κυβερνητικής ικανότητας. Αν στο παρελθόν, ο ηγετικός ρόλος εκφραζόταν κυρίως μέσω της διοικητικής κατεύθυνσης, τώρα το Κόμμα έχει μετατοπιστεί έντονα στην ηγεσία μέσω θεσμών, μέσω του παραδείγματος και μέσω των προτύπων δεοντολογίας της δημόσιας υπηρεσίας. Το Ψήφισμα 66 είναι μια ζωντανή έκφραση αυτής της σκέψης: δεν μπορεί να υπάρξει ισχυρό Κόμμα εάν ο νόμος είναι αδύναμος· δεν μπορεί να υπάρξει κράτος δικαίου εάν η εξουσία δεν φωτίζεται μέσω της ευθύνης. Αυτή η σκέψη καθιστά την «οικοδόμηση του Κόμματος» όχι πλέον αποκλειστική ευθύνη των επιτροπών του Κόμματος, αλλά ευθύνη ολόκληρου του πολιτικού συστήματος - από τη νομοθετική, την εκτελεστική έως τη δικαστική.

Στο πλαίσιο των ολοένα και πιο εκσυγχρονισμένων μηχανισμών λαϊκής εποπτείας, τεχνολογίας και μέσων ενημέρωσης, η απαίτηση για το Κόμμα δεν είναι μόνο η «ορθότητα», αλλά και η «διαφάνεια». Η σημερινή ηγετική δύναμη δεν προέρχεται από την απόσταση, αλλά από την ικανότητα να πείθει, να βρίσκεται κοντά στον λαό και να αποκαλύπτει δημόσια την ευθύνη. Επομένως, παράλληλα με την έκδοση σημαντικών ψηφισμάτων, πολλές επιτροπές του Κόμματος έχουν προωθήσει τον ψηφιακό μετασχηματισμό στο έργο του Κόμματος: δημιουργία ηλεκτρονικών βάσεων δεδομένων μελών του Κόμματος, ψηφιοποίηση αρχείων επιθεώρησης και εποπτείας, ανάπτυξη «ηλεκτρονικών εγχειριδίων μελών του Κόμματος»... έτσι ώστε κάθε διαδικασία να έχει συγκεκριμένα ίχνη και ευθύνες. Αυτά τα βήματα όχι μόνο μειώνουν τις διαδικασίες, αλλά δημιουργούν και μια «κουλτούρα διαφάνειας» στη λειτουργία της εξουσίας.

Όλες αυτές οι προσπάθειες διαμορφώνουν μια νέα φάση οικοδόμησης του Κόμματος - μια φάση στην οποία η «νομιμότητα» γίνεται η ήπια δύναμη της εξουσίας και η «εμπιστοσύνη του λαού» είναι ο πιο αληθινός δείκτης της ικανότητας διακυβέρνησης. Ένα Κόμμα που ξέρει πώς να ακούει τον λαό, ξέρει πώς να αναλογίζεται τον εαυτό του και τολμά να αναλάβει την ευθύνη ενώπιον του λαού είναι ένα Κόμμα που δεν θα χάσει ποτέ τον επαναστατικό του χαρακτήρα. Η οικοδόμηση του κόμματος δεν έχει επομένως να κάνει με το να γίνει ο μηχανισμός μεγαλύτερος, αλλά με το να γίνουν οι άνθρωποι στον μηχανισμό πιο ευγενικοί, πιο έντιμοι και πιο κοντά στον λαό. Αυτό είναι το πραγματικό θεμέλιο για ένα ισχυρό Κόμμα, την εμπιστοσύνη του λαού και μια διαρκή χώρα.

Ο Συνταγματάρχης - Δημοσιογράφος Nguyen Hoa Van, πρώην Αναπληρωτής Αρχηγός του Πολιτικού Τμήματος της Συνοριακής Φρουράς, δήλωσε: «Το 14ο Συνέδριο δεν αφορά μόνο την εδραίωση του οργανισμού, αλλά και τις στρατηγικές ανακαλύψεις και την κουλτούρα διακυβέρνησης. Είναι ένα ταξίδι λέγοντας την αλήθεια, κάνοντας την αλήθεια, λέγοντας λιγότερα και κάνοντας περισσότερα· ένα ταξίδι αξιολόγησης ταλέντων και επίλυσης παραδόξων στην πορεία της ανάπτυξης. Όταν αυτή η κουλτούρα διαποτίσει κάθε επίπεδο και κάθε τομέα, θα ακολουθήσει τον παλμό εκατομμυρίων πατριωτικών καρδιών Βιετναμέζων».

Αν η οικοδόμηση του Κόμματος είναι η δημιουργία θεμελίων, τότε η διόρθωση του Κόμματος είναι η διατήρηση των θεμελίων. Τα δύο δεν είναι ξεχωριστά, αλλά αντανακλούν το ένα το άλλο ως δύο πτυχές του κυβερνώντος πνεύματος. Γιατί μόνο ένα Κόμμα που τολμά να αναλογιστεί, να διορθώσει και να καθαρίσει τον εαυτό του μπορεί να επιβιώσει από τις αλλαγές των καιρών.

Από το 13ο Εθνικό Συνέδριο, το έργο της διόρθωσης του Κόμματος έχει διεξαχθεί με πρωτοφανές εύρος και βάθος. Η σειρά των Κεντρικών Ψηφισμάτων 4 (περίοδοι XI, XII, XIII) για την οικοδόμηση και τη διόρθωση του Κόμματος έχει γίνει η «ραχοκοκαλιά» για τη διαδικασία αυτοκάθαρσης των τάξεων. Το Πόρισμα Αρ. 21-KL/TW (25 Οκτωβρίου 2021) της 13ης Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής επιβεβαίωσε: «Ενίσχυση της οικοδόμησης και της διόρθωσης του Κόμματος και του πολιτικού συστήματος· αποφασιστική πρόληψη, απόκρουση και αυστηρή αντιμετώπιση των υποβαθμισμένων στελεχών...» Δεν είναι τυχαίο ότι η λέξη-κλειδί «αυτοαναστοχασμός - αυτοδιόρθωση» έχει γίνει μια συνεπής εντολή στις δραστηριότητες των πυρήνων του Κόμματος.

Όσον αφορά τα πειθαρχικά μέτρα κατά στελεχών υπό τη διεύθυνση της Κεντρικής Επιτροπής: μέχρι τις 14 Αυγούστου 2024, είχαν επιβληθεί πειθαρχικές ποινές σε 141 στελέχη υπό τη διεύθυνση της Κεντρικής Επιτροπής, εκ των οποίων τα 31 ήταν μέλη και πρώην μέλη της Κεντρικής Επιτροπής. Μόνο το 2024, ολόκληρο το σύστημα επέβαλε πειθαρχικές ποινές σε περισσότερες από 700 κομματικές οργανώσεις και σε περίπου 24.000 μέλη του Κόμματος, εκ των οποίων επιβλήθηκαν πειθαρχικές ποινές σε 68 στελέχη υπό την Κεντρική Επιτροπή. Αυτά τα στοιχεία καταδεικνύουν την αυστηρότητα και τη συνέπεια του διορθωτικού έργου.

Όσον αφορά την ανάκτηση διαφθοράς και οικονομικών περιουσιακών στοιχείων: το 2024, οι υπηρεσίες επιβολής του νόμου ανέκτησαν πάνω από 22.000 δισεκατομμύρια VND σε υποθέσεις διαφθοράς και οικονομικών υποθέσεων. Εντός του 2025, τα στοιχεία συνέχισαν να αυξάνονται σύμφωνα με περιοδικές εκθέσεις. Τα τελευταία στατιστικά στοιχεία (τους τελευταίους 10 μήνες) δείχνουν ότι σχεδόν 3.600 υποθέσεις με πάνω από 22.342 δισεκατομμύρια VND έχουν εκτελεστεί για υποθέσεις διαφθοράς και οικονομικών υποθέσεων. Αυτοί οι δείκτες αντικατοπτρίζουν σημαντικές προσπάθειες με αποτελέσματα.

Τα παραπάνω αποτελέσματα δεν είναι μόνο προϊόν των προσπαθειών κατά της διαφθοράς, αλλά και ένα μέτρο της αποφασιστικότητας για επανόρθωση από τη ρίζα – όπου η πολιτική ηθική επιστρέφει ως το πρότυπο εξουσίας. Σε πρόσφατα φόρουμ επιθεώρησης, τονίστηκε το καθοδηγητικό πνεύμα: το έργο επιθεώρησης, εποπτείας και πειθαρχίας του Κόμματος πρέπει να είναι αυστηρό, ολοκληρωμένο, αποφασιστικό και αποτελεσματικό – θεωρώντας αυτό ως το στήριγμα για την ενίσχυση της πειθαρχίας εντός του Κόμματος.

Ωστόσο, όπως μοιράστηκε ο Συνταγματάρχης - Δημοσιογράφος Nguyen Hoa Van, πρώην Αναπληρωτής Αρχηγός Πολιτικών Υποθέσεων της Συνοριακής Φρουράς: «Αυτό που χρειάζεται να είναι μια σημαντική ανακάλυψη στη διόρθωση τώρα δεν είναι μόνο η αντιμετώπιση των παραβιάσεων, αλλά και η καταστροφή των προνομίων των ομάδων συμφερόντων και η καταπολέμηση της «διαφυγής», ειδικά στην εργασία στο προσωπικό. Όταν δεν θα υπάρχουν πλέον προνόμια, η πειθαρχία θα έχει πραγματικό νόημα. Όταν η «διαφυγή» καταπολεμηθεί, η κουλτούρα της δημόσιας υπηρεσίας θα γίνει πραγματικά μια κουλτούρα εξουσίας».

Σύμφωνα με τον Συνταγματάρχη Νγκουγιέν Χόα Βαν, αν σταματήσουμε μόνο στην αντιμετώπιση των παραβιάσεων, το έργο της διόρθωσης δεν θα είναι βιώσιμο. Η ρίζα της διόρθωσης, τελικά, είναι η αποκατάσταση της πολιτικής κουλτούρας στο Κόμμα - όπου η εξουσία φωτίζεται από την ηθική και η τιμή γίνεται το μέτρο του κύρους.

Ως εκ τούτου, εκδόθηκε ο Κανονισμός Αρ. 144-QD/TW (9 Μαΐου 2024) του Πολιτικού Γραφείου σχετικά με τα επαναστατικά ηθικά πρότυπα των στελεχών και των μελών του κόμματος, δίνοντας έμφαση στον ρόλο των ηγετών στο να δίνουν το παράδειγμα, απαιτώντας «τα λόγια να συνοδεύονται από πράξεις», εφαρμόζοντας ακεραιότητα, αυτοκριτική και κριτική. Αυτό είναι ένα ηθικό πρότυπο για την πρόληψη και την καταπολέμηση της υποβάθμισης από τον «πυρήνα» της εξουσίας.

Όταν η διόρθωση συμβαδίζει με τη δημοκρατία και τη διαφάνεια, η πειθαρχία προστατεύεται από τον λαό και η εμπιστοσύνη καλλιεργείται από τη δημόσια λογοδοσία. Η πρακτική δείχνει ότι πολλές τοπικές αρχές έχουν προωθήσει μηχανισμούς διαλόγου, κοινωνική εποπτεία και έχουν αναμορφώσει τον μηχανισμό για να φέρουν την κυβέρνηση πιο κοντά στον λαό (όπως το πρόγραμμα διεπίπεδης μεταρρύθμισης της κυβέρνησης, η αυξημένη δημόσια υποδοχή και ο διάλογος - η κυβέρνηση έχει αναγνωρίσει τα αρχικά αποτελέσματα).

Η κομματική διόρθωση, τελικά, είναι ένα ηθικό ταξίδι - όχι για να κρίνουμε, αλλά για να διατηρήσουμε τις βασικές αξίες της εξουσίας. Αν η οικοδόμηση σημαίνει να οικοδομήσουμε ικανότητες, τότε η διόρθωση σημαίνει να διατηρήσουμε την αξιοπρέπεια. Ένα Κόμμα που γνωρίζει την ντροπή όταν κάνει λάθη, τολμά να παραδεχτεί λάθη, τολμά να αναλάβει την ευθύνη, τολμά να «καθαρίσει τον εαυτό του για να γίνει ισχυρότερο» - αυτό είναι το μεγαλύτερο πολιτικό θάρρος.

Κατά τη διαδικασία προετοιμασίας για το 14ο Συνέδριο, όταν ολόκληρο το Κόμμα εξετάζει τον εαυτό του μέσω εκθέσεων, αξιολογήσεων και διαδικασιών προσωπικού, το βαθύ νόημα της διόρθωσης δεν έγκειται στο «πόσες υποθέσεις χειρίζονται», αλλά στο γεγονός ότι κάθε ηγέτης και κάθε μέλος του Κόμματος κατανοεί γιατί πρέπει να ζει με ακεραιότητα, γιατί πρέπει να επιπλήττει τον εαυτό του. Επειδή η πολιτική εξουσία δεν υπάρχει με εντολές, αλλά με εμπιστοσύνη· και μόνο όταν αυτή η εμπιστοσύνη διατηρείται από την καθαρότητα της οργάνωσης, από την ηθική όσων βρίσκονται στην εξουσία, από τον σεβασμό προς τον Λαό - μπορεί το έργο της διόρθωσης να εκπληρώσει τη μεγαλύτερη αποστολή του: να κάνει το Κόμμα ισχυρότερο όντας πιο διαφανές.

Αν η οικοδόμηση του Κόμματος είναι η ρίζα και η διόρθωση το σώμα, τότε η καινοτομία στις μεθόδους ηγεσίας είναι η «κυκλοφορία» που φέρνει ζωντάνια σε ολόκληρο το πολιτικό σώμα. Ένα ισχυρό κυβερνών Κόμμα δεν μπορεί να σταθεί έξω από την εποχή - και ακόμη λιγότερο μπορεί να ηγηθεί με τις μεθόδους του παρελθόντος. Στο πλαίσιο του παγκόσμιου ψηφιακού μετασχηματισμού, όταν η τεχνολογία αναδιαμορφώνει την οικονομία, την κοινωνία και την πολιτική συμπεριφορά, η καινοτομία στις μεθόδους ηγεσίας έχει γίνει ζωτική απαίτηση για το Κόμμα.

Από την αρχή της 13ης θητείας, το Πολιτικό Γραφείο εξέδωσε το Ψήφισμα Αρ. 57-NQ/TW (22 Δεκεμβρίου 2024) σχετικά με τις επιστημονικές και τεχνολογικές ανακαλύψεις, την καινοτομία και τον εθνικό ψηφιακό μετασχηματισμό, θέτοντας τα ιδεολογικά θεμέλια για τον εκσυγχρονισμό των μεθόδων ηγεσίας σε ολόκληρο το σύστημα. Σε αυτή τη βάση, η Κυβέρνηση εξέδωσε το Ψήφισμα Αρ. 71/NQ-CP και το Ψήφισμα Αρ. 214/NQ-CP (23 Ιουλίου 2025) για να καθορίσει τη σύνδεση, την κοινή χρήση και τη δημιουργία εθνικών δεδομένων, διαμορφώνοντας μια λειτουργική υποδομή βασισμένη σε δεδομένα - τα θεμέλια για μια δημιουργική, διαφανή και εξυπηρετική κυβέρνηση.

Εντός του Κόμματος, η Γραμματεία εξέδωσε τον Κανονισμό Αρ. 339-QD/TW (10 Ιουλίου 2025) σχετικά με το Ηλεκτρονικό Εγχειρίδιο Μελών του Κόμματος, τυποποιώντας τις δραστηριότητες, διαχειριζόμενοι αρχεία, ψηφιοποιώντας τα πρακτικά, δημιουργώντας τη συνήθεια της «αφήγησης ψηφιακών ιχνών» - αυξάνοντας έτσι την ιχνηλασιμότητα, τη διαφάνεια και την λογοδοσία σε όλες τις διαδικασίες. Αυτή η μετατόπιση στον τρόπο σκέψης είναι θεμελιώδης: από την «καθοδήγηση μέσω οδηγιών» στην καθοδήγησή μέσω θεσμών και δεδομένων, από τον χειροκίνητο έλεγχο στον έλεγχο μέσω τεχνολογίας, από τις κλειστές διαδικασίες σε ανοιχτές και ιχνηλάσιμες διαδικασίες.

Ο Συνταγματάρχης - Δημοσιογράφος Nguyen Hoa Van δήλωσε ότι η μέθοδος ηγεσίας του Κόμματος βασίζεται σε δύο πυλώνες: την ηγεσία μέσω πλατφόρμας, κατευθυντήριων γραμμών και ψηφισμάτων που θεσμοθετούνται από το νόμο· και μέσω μιας ομάδας ελίτ μελών του κόμματος που κατέχουν βασικές θέσεις στον κρατικό μηχανισμό και σε ολόκληρο το πολιτικό σύστημα. Ωστόσο, όταν ένα μέρος των στελεχών και των μελών του κόμματος υποβαθμίζεται και κυριαρχείται από ομαδικά συμφέροντα, όταν η «αγορά θέσεων και εξουσίας» και η «νομιμοποίηση της δημοκρατίας» είναι ευρέως διαδεδομένες, αυτός ο μηχανισμός είναι εκτός συγχρονισμού. Όταν η εξουσία δεν συνδέεται πλέον με την ηθική και την ευθύνη, η μέθοδος ηγεσίας διαστρεβλώνεται εύκολα, δημιουργώντας «παράνομη εξουσία» - κάτι που διαβρώνει την εμπιστοσύνη των ανθρώπων και διαστρεβλώνει την κυρίαρχη φύση του Κόμματος.

Σύμφωνα με τον Συνταγματάρχη Νγκουγιέν Χόα Βαν, το επείγον καθήκον τώρα είναι να λειτουργήσει η μέθοδος ηγεσίας του Κόμματος με διαφανή τρόπο, να εξαλειφθεί η «δημοκρατική νομιμοποίηση», να εξαλειφθεί η «παράνομη εξουσία», να καθαριστεί η ομάδα, να προσελκυστούν και να αξιοποιηθούν τα ταλέντα. Η διαφάνεια δεν είναι μόνο τεχνική απαίτηση, αλλά και πολιτική ιδιότητα όσων βρίσκονται στην εξουσία. Και στην ψηφιακή εποχή, η τεχνολογία είναι το πιο ισχυρό μέσο για να διασφαλιστεί αυτή η διαφάνεια.

Στην πραγματικότητα, η ψηφιοποίηση του Κόμματος και της εργασίας των στελεχών όχι μόνο μειώνει τις διοικητικές διαδικασίες, αλλά δημιουργεί επίσης ένα «οικοσύστημα ευθύνης», όπου κάθε απόφαση έχει ένα ίχνος και κάθε εξουσία μπορεί να παρακολουθείται. Ο ψηφιακός μετασχηματισμός στο έργο οικοδόμησης του Κόμματος είναι ένας τρόπος για να εφαρμοστεί η αρχή του δημοκρατικού συγκεντρωτισμού με συγκεκριμένο και διαφανή τρόπο - όπου τα μέλη του Κόμματος, οι υπηρεσίες επιθεώρησης, ακόμη και ο λαός μπορούν να παρακολουθούν και να αξιολογούν αντικειμενικά. «Το ψηφιακό περιβάλλον», όπως είπε ο Συνταγματάρχης Nguyen Hoa Van, «είναι ένα μέρος για να εκπαιδεύσουμε τις ιδιότητες, το σθένος και την ικανότητα των στελεχών. Είναι επίσης ένα μέρος όπου οι οργανώσεις του Κόμματος ανακαλύπτουν ταλέντα και αδυναμίες στη λειτουργία της εξουσίας».

Χάρη στην τεχνολογία, τα στάδια που είναι επιρρεπή σε αρνητικές συνέπειες στην εργασία του προσωπικού - όπως η αξιολόγηση, ο προγραμματισμός και ο διορισμός - μεταφέρονται σταδιακά σε μια πλατφόρμα δεδομένων, με έλεγχο και ιχνηλασιμότητα. Όταν τα δεδομένα γίνονται «σιωπηλός επόπτης», η δημόσια ηθική φωτίζεται από την πράξη. Και όταν οι αξιωματούχοι γνωρίζουν ότι κάθε ενέργεια αφήνει ένα ίχνος, διαμορφώνεται σταδιακά μια κουλτούρα ευθύνης.

Σύμφωνα με τον Δείκτη Ανάπτυξης Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης (EGDI) που δημοσιεύθηκε τον Σεπτέμβριο του 2024, το Βιετνάμ κατατάχθηκε 71η από τις 193 χώρες, συνεχίζοντας να βελτιώνεται σε σύγκριση με το 2022 - ένας αντικειμενικός δείκτης ότι η ηγεσία που βασίζεται σε δεδομένα γίνεται σταδιακά πραγματικότητα. Αλλά η καινοτομία στις μεθόδους ηγεσίας δεν σταματά στην «ηλεκτρονικοποίηση των διαδικασιών». Πρόκειται επίσης για την καινοτομία στον τρόπο λειτουργίας της εμπιστοσύνης: όταν η τεχνολογία καθιστά τα πάντα ορατά, η φήμη του ηγέτη δεν προέρχεται πλέον από την εξουσία, αλλά από τη διαφάνεια και την λογοδοσία απέναντι στον λαό.

Ο ψηφιακός μετασχηματισμός δεν είναι επομένως απλώς μια τεχνική μεταρρύθμιση, αλλά μια επανάσταση στην κουλτούρα της εξουσίας - όπου η ανοιχτότητα αντικαθιστά τη μυστικότητα, η λογοδοσία αντικαθιστά την αποφυγή και η ψηφιακή ηθική γίνεται ένας μόνιμος καθρέφτης για όσους βρίσκονται στην εξουσία. Είναι επίσης το νέο ανοσοποιητικό σύστημα του οργανισμού, βοηθώντας το Κόμμα να καθαρθεί μέσω της διαφάνειας· ταυτόχρονα, αποκαθιστώντας την εμπιστοσύνη των ανθρώπων βάσει αντικειμενικών και ειλικρινών δεδομένων.

Η καινοτομία στις μεθόδους ηγεσίας στην ψηφιακή εποχή, τελικά, αφορά την οικοδόμηση ικανότητας διαχείρισης γνώσης και μιας κουλτούρας διαφάνειας στη διακυβέρνηση. Ένα ισχυρό Κόμμα είναι αυτό που ξέρει πώς να μετατρέψει τη γνώση σε ήπια δύναμη, τα δεδομένα σε εμπιστοσύνη και την τεχνολογία σε εργαλείο για την εξυπηρέτηση της δημοκρατίας. Και αυτό είναι επίσης το σθένος ενός σύγχρονου κυβερνώντος Κόμματος - να ηγείται όχι μόνο με βάση την εξουσία, αλλά και με την πληροφόρηση και την ηθική της δημόσιας υπηρεσίας που φωτίζονται στον ψηφιακό χώρο.

Η κομματική κουλτούρα και η εμπιστοσύνη του λαού είναι η ψυχή της εξουσίας. Η δύναμη ενός κυβερνώντος κόμματος δεν προέρχεται μόνο από τους θεσμούς, την οργάνωση ή την πειθαρχία του, αλλά και από την κουλτούρα των ίδιων των κατεχόντων την εξουσία. Αυτή η κουλτούρα —αν καλλιεργηθεί με ειλικρίνεια, ακεραιότητα και πνεύμα προσφοράς— θα γίνει μια «μαλακή πανοπλία» που προστατεύει την εξουσία από τη διαφθορά.

Χωρίς πολιτισμό, η εξουσία είναι απλώς ένα εργαλείο. με τον πολιτισμό, η εξουσία γίνεται ευθύνη. Όταν αυτή η ευθύνη τίθεται σε εφαρμογή, μετατρέπεται σε εμπιστοσύνη — το πιο πολύτιμο πολιτικό αγαθό που μπορεί να κατέχει ένα Κόμμα.

Ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ κάποτε συμβούλεψε: «Αν θέλεις να καθοδηγήσεις τον λαό, πρέπει να δώσεις το παράδειγμα για να τον ακολουθήσουν». Αυτή η φαινομενικά απλή ρήση αποτελεί το θεμέλιο της πολιτιστικής φιλοσοφίας του Κόμματος. Εδώ, το παράδειγμα ενός μέλους του Κόμματος δεν είναι μόνο προσωπική ηθική, αλλά και μια εκδήλωση οργανωτικού κύρους. Μετά από περισσότερα από 90 χρόνια, αυτή η διδασκαλία παραμένει επίκαιρη - ειδικά στο πλαίσιο της κοινωνικής εμπιστοσύνης που συνδέεται όλο και περισσότερο με τη συγκεκριμένη συμπεριφορά των ηγετών.

Ο Κανονισμός Αρ. 144-QD/TW της 9ης Μαΐου 2024 της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής σχετικά με την ευθύνη να δίνεται το παράδειγμα έχει γίνει κατευθυντήρια γραμμή για την πολιτική κουλτούρα του Κόμματος. Ο κανονισμός απαιτεί: οι ηγέτες να είναι υποδειγματικοί στην ηθική, τον τρόπο ζωής και τη συμπεριφορά· να καταπολεμούν αποφασιστικά τον ατομικισμό· και τα λόγια να συμβαδίζουν με τις πράξεις.

Σύμφωνα με την Έκθεση της Κεντρικής Επιτροπής Προπαγάνδας και Μαζικής Κινητοποίησης (Ιούνιος 2025), το κίνημα για τη μελέτη και την παρακολούθηση της ιδεολογίας, της ηθικής και του στυλ του Χο Τσι Μινχ έχει εξαπλωθεί έντονα, με δεκάδες χιλιάδες αποτελεσματικά μοντέλα και πρακτικές να έχουν καταγραφεί. Σε πολλές επαρχίες όπως το Ντονγκ Ταπ, έχουν υπάρξει περισσότερα από 1.300 μοντέλα στο κίνημα. Ορισμένες περιοχές έχουν επίσης πειραματιστεί με μοντέλα όπως «Τα μέλη του Κόμματος δίνουν το παράδειγμα - ο λαός επαληθεύει», «Διάλογος με την κυβέρνηση - ακούτε τον λαό να μιλάει». Αυτά τα μοντέλα είναι τρόποι για να μετατραπεί το χάσμα μεταξύ του Κόμματος και του λαού σε τακτική πρακτική. Η τάση επέκτασης νέων δημιουργικών μοντέλων στο κίνημα έχει σαφώς εμφανιστεί.

Στο συνέδριο του 2024 που συνόψιζε το έργο της μαζικής κινητοποίησης, η τότε επικεφαλής της Κεντρικής Επιτροπής Μαζικής Κινητοποίησης, κα. Bui Thi Minh Hoai, δήλωσε: «Δεν υπάρχει καλύτερο έργο μαζικής κινητοποίησης από το παράδειγμα των στελεχών». Αυτή η δήλωση είναι ένας συνοπτικός ορισμός της «κουλτούρας εξουσίας»: τα στελέχη δεν χρειάζεται να λένε πολλά, απλώς πρέπει να ζουν σωστά.

Η κομματική κουλτούρα είναι ένα σύστημα αξιών που διαμορφώνει τον τρόπο με τον οποίο το Κόμμα διαλέγεται με την κοινωνία. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, αυτή η κουλτούρα είναι η θυσία και η εμπιστοσύνη· κατά την ανάπτυξη σε καιρό ειρήνης, είναι η ευθύνη, η διαφάνεια και η ακεραιότητα. Ο Αναπληρωτής Καθηγητής Δρ. Nguyen Thi Tho, λέκτορας στη Φιλοσοφική Σχολή - Εθνικό Πανεπιστήμιο Εκπαίδευσης του Ανόι, εξήγησε: «Η κομματική κουλτούρα είναι η υψηλότερη μορφή πολιτικής συνείδησης ενός κυβερνώντος Κόμματος. Δεν έγκειται μόνο στα λόγια, αλλά και στη συμπεριφορά της οργάνωσης και των μεμονωμένων μελών του Κόμματος. Όταν αυτή η κουλτούρα καλλιεργείται από την ηθική και ενισχύεται από την εμπιστοσύνη, η εξουσία δεν χρειάζεται να επιβάλλεται, αλλά εξακολουθεί να αναγνωρίζεται οικειοθελώς από τον λαό».

Ο Αναπληρωτής Καθηγητής Δρ. Nguyen Thi Tho τόνισε περαιτέρω: «Το Κόμμα διατηρεί την εμπιστοσύνη του λαού όχι επειδή μιλάει καλά, αλλά επειδή τηρεί αυτά που λέει. Η κομματική κουλτούρα, με τη βαθύτερη έννοια, είναι η ενότητα μεταξύ λόγων και πράξεων - μεταξύ δημόσιων αξιών και κοινών συμφερόντων».

Αυτή η κουλτούρα είναι που βοηθά το Κόμμα να διατηρεί το κύρος του ακόμη και όταν αντιμετωπίζει λάθη - ο λαός μπορεί να αποδεχτεί τις ελλείψεις αλλά όχι τα ψέματα. Μια δημόσια πειθαρχική απόφαση ή μια συγγνώμη από έναν ηγέτη μπορεί μερικές φορές να είναι πιο πολύτιμη για την ενίσχυση της εμπιστοσύνης από εκατοντάδες άρθρα προπαγάνδας.

Από το 2021, η παροχή παραδειγμάτων και η εφαρμογή της δημόσιας ηθικής έχει συμπεριληφθεί στα κριτήρια αξιολόγησης και διορισμού αξιωματούχων. Σύμφωνα με την έκθεση εργασίας επιθεώρησης και εποπτείας του Κόμματος τα τελευταία χρόνια, χιλιάδες μέλη του Κόμματος που παραβίασαν την ηθική και τον τρόπο ζωής έχουν πειθαρχηθεί, και πολλά υποδειγματικά άτομα και ομάδες έχουν επαινεθεί ως «μαθητές από τον θείο Χο από μικρά πράγματα». Η αλλαγή της επίγνωσης - ότι η ηθική δεν είναι μόνο ένας εσωτερικός παράγοντας αλλά και ένα πρότυπο για την άσκηση εξουσίας - είναι πραγματικά άξια σεβασμού.

Η εξουσία χωρίς πολιτισμό διαφθείρεται εύκολα. Ο πολιτισμός δεν μπορεί να επιβληθεί, αλλά πρέπει να διαδοθεί με το παράδειγμα. Όταν οι άνθρωποι βλέπουν τους αξιωματούχους να ζητούν συγγνώμη, να αναλαμβάνουν την ευθύνη και να ακούν, όχι μόνο συμπονούν, αλλά είναι και πρόθυμοι να προστατεύσουν. Αντίθετα, όταν οι αξιωματούχοι λένε ένα πράγμα και κάνουν ένα άλλο, η πολιτική κουλτούρα καταρρέει στις καρδιές των ανθρώπων πριν καν επιβληθεί πειθαρχία.

Η αποκατάσταση της κομματικής κουλτούρας αποτελεί στρατηγικό στόχο για την ενίσχυση της εθνικής πολιτικής εμπιστοσύνης. Σε έναν κόσμο όπου η πληροφορία διαδίδεται πιο γρήγορα από τη λογική, η εμπιστοσύνη χάνεται εύκολα, αλλά αποτελεί επίσης τον μεγαλύτερο πόρο για να προχωρήσει η χώρα. Ένα ισχυρό Κόμμα είναι ένα Κόμμα που ξέρει πώς να «αμύνεται με πολιτισμό» - χρησιμοποιώντας την ομορφιά, την αλήθεια και την καλοσύνη για να καταπολεμήσει την υποβάθμιση. Εκείνη την εποχή, η κομματική κουλτούρα δεν είναι μόνο ένα εργαλείο για την προστασία της εξουσίας, αλλά και μια φωτιά που κρατά την εξουσία ζεστή, φωτεινή και κοντά στον λαό.

Θυμηθείτε τι συμβούλεψε κάποτε ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ: «Πρέπει πάντα να θυμόμαστε και να εφαρμόζουμε το ρητό: Για το καλό της χώρας , ξεχάστε το όφελος της οικογένειας· για το κοινό όφελος, ξεχάστε το προσωπικό όφελος. Πρέπει να είμαστε άξιοι των συμπατριωτών μας, άξιοι της Πατρίδας » . Από μια συγκεκριμένη οπτική γωνία, αυτό περιέχει επίσης πολλή κομματική κουλτούρα.

Και η σημερινή κομματική κουλτούρα, με τη βαθύτερη έννοια, είναι η κληρονομιά αυτού του πνεύματος - εκείνων που θεωρούν την τιμή ανώτερη από την κοινωνική θέση, την ευθύνη ανώτερη από τα δικαιώματα και την καρδιά του λαού ως τη ρίζα της εξουσίας. Όταν αυτό το πνεύμα διατηρείται και εξαπλώνεται, η εμπιστοσύνη του λαού δεν θα εξαντληθεί ποτέ.

Κάθε Συνέδριο του Κόμματος αποτελεί ιστορικό ορόσημο, αλλά το 14ο Συνέδριο έχει ιδιαίτερη σημασία: είναι το Συνέδριο που εγκαινιάζει μια κομβική περίοδο - τη μετάβαση της χώρας από την ταχεία ανάπτυξη στη βιώσιμη ανάπτυξη, από την ανάπτυξη μέσω των πόρων στην ανάπτυξη μέσω της καινοτομίας, από την οικοδόμηση μηχανισμών στην καλλιέργεια εμπιστοσύνης. Όχι μόνο συνοψίζοντας τη θητεία, το 14ο Συνέδριο αποτελεί επίσης μια νέα δέσμευση του Κόμματος προς το έθνος: «Οικοδόμηση και ανόρθωση ενός ισχυρού Κόμματος - διατήρηση της εμπιστοσύνης του λαού - διέγερση της φιλοδοξίας για την ανάπτυξη μιας ευημερούσας και ευτυχισμένης χώρας».

Μιλώντας στο Συνέδριο του Κυβερνητικού Κόμματος στις 13 Οκτωβρίου 2025, ο Γενικός Γραμματέας Το Λαμ δήλωσε: «Δημιουργία μιας ομάδας στελεχών και δημοσίων υπαλλήλων που είναι «ταλαντούχοι, οραματιστές και αφοσιωμένοι», έχουν ισχυρή πολιτική βούληση, αγνή ηθική, υψηλή υπευθυνότητα, τολμούν να σκέφτονται, τολμούν να πράττουν, τολμούν να αναλαμβάνουν ευθύνες, τολμούν να αντιμετωπίζουν δυσκολίες και προκλήσεις· μετάβαση από τη «διοικητική σκέψη στη σκέψη της υπηρεσίας»· μετάβαση από την «εκπλήρωση ευθύνης» στη «τελειοποίηση των πραγμάτων»...»

Αυτή η σύντομη ομιλία, τη στιγμή της προετοιμασίας για το Εθνικό Συνέδριο, δεν ήταν μόνο ένα πολιτικό κάλεσμα, αλλά και μια δήλωση πεποίθησης: η δύναμη του Κόμματος δεν έγκειται στα συνθήματα, αλλά στην ικανότητα να μετατρέπει την πίστη του λαού σε ενέργεια για την εθνική ανάπτυξη.

Από το 13ο Εθνικό Συνέδριο, το Βιετνάμ έχει βιώσει πολλές μεγάλες προκλήσεις: πανδημίες, παγκόσμιες οικονομικές διακυμάνσεις, ακραίες φυσικές καταστροφές και μια σειρά από πιεστικά περιστατικά στον δημόσιο τομέα. Αλλά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου δοκιμάστηκε και επιβεβαιώθηκε η ηγεσία του Κόμματος. Το έργο της πρόληψης και της καταπολέμησης της διαφθοράς και της αρνητικότητας διατηρήθηκε σε υψηλή ένταση. Η εξορθολογισμός του μηχανισμού, η διοικητική μεταρρύθμιση, ο ψηφιακός μετασχηματισμός, η ανάπτυξη της ιδιωτικής οικονομίας και οι στρατηγικές επενδύσεις σε υποδομές - όλα δημιούργησαν ένα νέο πρόσωπο για τη χώρα.

Σύμφωνα με την αξιολόγηση της κυβέρνησης στην συνοπτική έκθεση, ο μέσος ρυθμός ανάπτυξης κατά την περίοδο 2021-2025 εκτιμάται σε περίπου 6,3%/έτος - ένας από τους υψηλότερους στην περιοχή. Ο κύκλος εργασιών εισαγωγών-εξαγωγών προβλέπεται σε εκατοντάδες δισεκατομμύρια δολάρια ΗΠΑ , τα νέα κεφάλαια άμεσων ξένων επενδύσεων ανέρχονται σε δεκάδες δισεκατομμύρια δολάρια ΗΠΑ, το πολυδιάστατο ποσοστό φτώχειας έχει μειωθεί απότομα. Σύμφωνα με την PAPI 2024 , οι άνθρωποι εκτιμούν ότι η αποτελεσματικότητα της διακυβέρνησης και της δημόσιας διοίκησης στην περιοχή έχει σαφώς βελτιωθεί. Αυτοί οι αριθμοί - αν και εξακολουθούν να αποτελούν εκτιμήσεις - αντικατοπτρίζουν περισσότερα από οικονομικούς παράγοντες: αποτελούν ένδειξη πολιτικής σταθερότητας , ενισχυμένης από την εμπιστοσύνη των ανθρώπων.

Ωστόσο, αυτό που στοχεύει το 14ο Συνέδριο δεν είναι απλώς επιτεύγματα αλλά ένα μακροπρόθεσμο όραμα. Δηλαδή, να μετατρέψει το Βιετνάμ σε μια ανεπτυγμένη χώρα υψηλού εισοδήματος έως το 2045. Αυτός ο στόχος απαιτεί ολοκληρωμένη καινοτομία - όχι μόνο όσον αφορά τους θεσμούς, αλλά και όσον αφορά τη διακυβερνητική σκέψη, τις πολιτικές ιδιότητες και την ηγετική κουλτούρα. Με άλλα λόγια, το 14ο Συνέδριο όχι μόνο θα «θέσει νέους στόχους», αλλά και θα «επαναφέρει το σύστημα αξιών» για ολόκληρο το Κόμμα. Η πολιτική πρέπει να συμβαδίζει με την ηθική. Η εξουσία πρέπει να συμβαδίζει με την ευθύνη. Η ανάπτυξη πρέπει να είναι συνώνυμη με τη δικαιοσύνη και την ανθρωπιά.

Ο Αντισυνταγματάρχης Νγκουγιέν Βαν Ντο, μέλος του Κόμματος εδώ και 60 χρόνια στην κοινότητα Φουκ Τρατς (Χα Τινχ), δήλωσε σε μια συνομιλία με δημοσιογράφους: «Έχω περάσει από δύο πολέμους και έχω παρακολουθήσει πολλά Συνέδρια, αλλά ποτέ δεν ένιωσα τόσο καθαρά όσο τώρα ότι: Το Κόμμα είναι δυνατό όταν ο λαός βρίσκεται σε ειρήνη. Οι άνθρωποι πιστεύουν όχι επειδή τους υποσχέθηκαν πολλά πράγματα, αλλά επειδή είδαν τι έχει γίνει. Οι άνθρωποι στην πόλη μου ελπίζουν μόνο ότι τα στελέχη ξέρουν πώς να αγαπούν τον λαό, να ξέρουν πώς να ζουν ειλικρινά και να ξέρουν πώς να τηρούν τον λόγο τους. Μόνο αυτό σημαίνει ότι το Κόμμα βρίσκεται στις καρδιές του λαού».

Τα λόγια του κ. Ντο είναι απλά, αλλά όπως ένα κομμάτι ζωής, η πίστη δεν έγκειται στα έγγραφα, αλλά στη συμπεριφορά και την ηθική κάθε ατόμου που βρίσκεται στην εξουσία.

Στις μέρες μας, που οι κομματικές οργανώσεις βάσης διεξάγουν και διεξάγουν συνέδρια, η ατμόσφαιρα προετοιμασίας για το 14ο Συνέδριο εξαπλώνεται παντού. Εκεί, κάθε αναθεώρηση, κάθε προσχέδιο εγγράφου, κάθε σχέδιο προσωπικού δεν είναι απλώς μια διαδικασία, αλλά μια αυτοεξέταση. Οι κομματικές επιτροπές, οι κομματικές επιτροπές, τα παραρτήματα και οι τοπικές αρχές αναθεωρούν ταυτόχρονα τα πρότυπα στελεχών, θέτοντας στην πρώτη γραμμή τις πολιτικές, ηθικές, ικανότητες και απαιτήσεις οράματος - όχι μόνο για την επιλογή ανθρώπων, αλλά και για την επιλογή πεποιθήσεων. Επειδή οι άνθρωποι είναι το κέντρο όλων των πολιτικών και οι πεποιθήσεις είναι το κέντρο κάθε εξουσίας.

Κοιτάζοντας πίσω στα σαράντα χρόνια του Doi Moi, μπορεί να φανεί ότι κάθε φορά που το Κόμμα καινοτομεί, η χώρα ανεβαίνει σε νέο επίπεδο. Το 6ο Συνέδριο άνοιξε το δρόμο για την καινοτομία. Το 10ο Συνέδριο προώθησε την ολοκλήρωση. Το 13ο Συνέδριο διαμόρφωσε το όραμα του 2045. Και αυτό το 14ο Συνέδριο θα είναι ένα Συνέδριο πολιτικής εμπιστοσύνης και πολιτιστικής ανάπτυξης. Μια εμπιστοσύνη που δεν δημιουργείται από την προπαγάνδα, αλλά χτίζεται από τη δράση - από τη διαφάνεια στη διακυβέρνηση, την ακεραιότητα στην ηγεσία και την εγγύτητα στις σχέσεις με τον λαό.

Για να διατηρήσουμε αυτή την πεποίθηση, δεν μπορούμε να βασιζόμαστε μόνο στα επιτεύγματα, αλλά πρέπει να βασιζόμαστε στην ηθική. Δεν μπορούμε να μιλάμε μόνο για την επιθυμία για ανάπτυξη, αλλά πρέπει να αποδείξουμε ότι μια τέτοια ανάπτυξη κάνει τη ζωή των ανθρώπων καλύτερη, πιο δίκαιη και ασφαλέστερη. Δεν μπορούμε να μιλάμε μόνο για διόρθωση του Κόμματος, αλλά πρέπει να αφήσουμε τον λαό να νιώσει ότι το Κόμμα πραγματικά ανανεώνεται για τον λαό, όχι για τον εαυτό του. Αυτό είναι το υψηλότερο πρότυπο - και επίσης η μεγαλύτερη πρόκληση του 14ου Συνεδρίου.

Επειδή σε κάθε εποχή, η πολιτική εξουσία έχει νόημα μόνο όταν δίνεται από τον λαό, και η εμπιστοσύνη υπάρχει μόνο όταν οι ηγέτες φοβούνται τον λαό, τον ακούν και εργάζονται για τον λαό. Το 14ο Συνέδριο, επομένως, δεν είναι μόνο μια συνάντηση αντιπροσώπων, αλλά και ένας διάλογος μεταξύ του Κόμματος και του Λαού για το μέλλον - ένα μέλλον στο οποίο η δημοκρατία εντός του Κόμματος οδηγεί στη δημοκρατία στην κοινωνία, η διόρθωση εντός του Κόμματος εξαπλώνεται στην ακεραιότητα στην κυβέρνηση και οι επιδιώξεις εντός του Κόμματος γίνονται επιδιώξεις ολόκληρου του έθνους.

Αν η οικοδόμηση και η διόρθωση είναι οι δύο πυλώνες, τότε η εμπιστοσύνη είναι η στέγη του πολιτικού οίκου. Η εμπιστοσύνη δεν μπορεί να αγοραστεί ούτε να δανειστεί, μπορεί να διατηρηθεί μόνο μέσω καλών πράξεων. Όταν το Κόμμα διατηρεί αυτή την εμπιστοσύνη, ακόμα και όταν ο κόσμος αλλάξει, οι καρδιές των ανθρώπων θα εξακολουθούν να στρέφονται προς ένα πράγμα· και όταν οι καρδιές των ανθρώπων παραμείνουν, η χώρα δεν θα χάσει ποτέ την κατεύθυνσή της.

Ίσως, αυτό είναι και το βαθύτερο νόημα του 14ου Συνεδρίου: Ένα Κόμμα που ξέρει πώς να αναλογίζεται τον εαυτό του είναι ένα Κόμμα που δεν ξεστρατίζει ποτέ. Ένα Κόμμα που εμπιστεύεται ο λαός είναι ένα Κόμμα που δεν αποτυγχάνει ποτέ. Το 14ο Συνέδριο είναι το σημείο όπου το Κόμμα ανανεώνεται για να συνεχίσει το ταξίδι της υπεράσπισης και της οικοδόμησης της χώρας και της διατήρησης της εμπιστοσύνης του λαού.

Πηγή: https://vtv.vn/dai-hoi-xiv-xay-dung-chinh-don-dang-vung-manh-giu-vung-niem-tin-nhan-dan-100251027120842905.htm