Στον βασιλικό δρόμο προς το Τανγκ Λονγκ για να νικήσουν 290.000 εισβολείς στρατεύματα Τσινγκ, ο βασιλιάς Κουάνγκ Τρουνγκ - Νγκουγιέν Χουέ (1753-1792) και ο στρατός του Τάι Σον άφησαν πολλά σημάδια στη γη του Ταν.
Ναός Quang Trung (τμήμα Hai Thanh, πόλη Nghi Son).
Σύμφωνα με ιστορικά αρχεία, στα τέλη του 1788, όταν έλαβε το αίτημα για βοήθεια από τον Le Chieu Thong, η δυναστεία Qing έστειλε 290.000 στρατιώτες στη χώρα μας για να καταστρέψει το κίνημα Tay Son. Λαμβάνοντας επείγοντα νέα από τους Ngo Van So και Ngo Thi Nham, οι οποίοι εκείνη την εποχή διοικούσαν την αμυντική γραμμή Tam Diep - Bien Son, στις 25 Νοεμβρίου του έτους Mau Than (22 Δεκεμβρίου 1788), ο Nguyen Hue ανέβηκε στο θρόνο, παίρνοντας το βασιλικό όνομα Quang Trung. Ταυτόχρονα, πραγματοποίησε μια τελετή για την αποστολή στρατευμάτων στο Βορρά για να σταματήσει την εισβολή των Qing. Η μεγάλη ήττα του στρατού των Qing πραγματοποιήθηκε σε 5 ημέρες, ξεκινώντας από την παραμονή της Πρωτοχρονιάς και τελειώνοντας την 5η ημέρα του Σεληνιακού Νέου Έτους, Ky Dau του έτους 1789, ο Nguyen Hue εισήλθε στο Thang Long πάνω σε έναν ελέφαντα με ρόμπα προς τιμήν της χαρούμενης υποδοχής του λαού.
Κατά μήκος της διαδρομής, ο στρατός του Αυτοκράτορα Κουάνγκ Τρουνγκ σταμάτησε στο Μπιέν Σον (σημερινό Νγκί Σον), στο Θο Χακ (πόλη Ταν Χόα ), στο Ταμ Ντιπ - Μπιμ Σον (πόλη Μπιμ Σον)... στη γη Ταν.
Το Εθνικό Ινστιτούτο Ιστορίας της Δυναστείας Νγκουγιέν, «Dai Nam Nhat Thong Chi», κατέγραψε: Από την αρχή της Δυναστείας Τζια Λονγκ, η Δυναστεία Νγκουγιέν έχτισε το νησί Μπιέν Σον στις εκβολές του ποταμού Μπανγκ με «περιφέρεια 58 truong, 8 thuoc, 8 tac· ύψος 8 thuoc, 2 tac, έχει ιστό σημαίας, στρατιωτικό σπίτι, 12 κανόνια, 1 αποθήκη πυρίτιδας». Κατά τη διάρκεια της Δυναστείας Μινχ Μανγκ (έτος 9), έχτισε το «φρούριο Τιν Χάι στο Μπιέν Σον, περιφέρεια 11 truong, 8 thuoc· ύψος 5 thuoc, 5 tac· έχει ιστό σημαίας, στρατιωτικό σπίτι και 4 κανόνια». Με επικίνδυνο έδαφος, που βρίσκεται στη μέση του ωκεανού, περιτριγυρισμένη από βουνά, προστατευμένη από τον άνεμο, εύκολη στην παρατήρηση του εχθρού από ψηλά, η γη του Μπιέν Σον αναγνωρίστηκε από τον αυτοκράτορα Κουάνγκ Τρουνγκ ως σημαντική στρατιωτική αμυντική γραμμή.
Μετά την ηχηρή νίκη, ο Κουάνγκ Τρουνγκ δεν ξέχασε τις χάρες που δόθηκαν σε ορισμένες τοποθεσίες όπου σταμάτησε ο στρατός, συμπεριλαμβανομένου του Μπιέν Σον, μιας γης που κατείχε μια σημαντική στρατηγική στρατιωτική θέση. Και για να θυμηθούν τις αρετές του, ο λαός έχτισε έναν ναό στην ακτή, κοντά στη ναυτική βάση του Μπιέν Σον εκείνη την εποχή (τώρα κοινότητα Νγκί Σον, πόλη Νγκί Σον).
Φτάνοντας στην κοινότητα του νησιού Nghi Son, μας οδήγησε ο κ. Le Van Cuong, πολιτιστικός και κοινωνικός υπεύθυνος της κοινότητας Nghi Son, για να επισκεφτούμε αντικείμενα όπως πέτρινες στήλες, ένα ζευγάρι αρχαίων πέτρινων ελεφάντων, πέτρινα αγάλματα και κανόνια που θεωρήθηκε ότι χρονολογούνται από την εποχή που χτίστηκε ο ναός, και για να δούμε και να παρουσιάσουμε τα τετράγωνα πηγάδια που κατασκευάστηκαν από τον λαό Cham για να εξυπηρετήσουν την καθημερινή ζωή του στρατού Tay Son. Το 2024, το Φεστιβάλ του Ναού Quang Trung στο Lach Bang και το Cu Lao Bien (Bien Son), στην περιφέρεια Hai Thanh και στην κοινότητα Nghi Son, η πόλη Nghi Son συμπεριλήφθηκε στον Εθνικό Κατάλογο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς.
Στο δρόμο προς τον Βορρά, ο Αυτοκράτορας Κουάνγκ Τρουνγκ εκτίμησε ιδιαίτερα το σχέδιο των Νγκο Βαν Σο και Νγκο Θι Νχαμ: «Ξέρατε πώς να είστε υπομονετικοί για να αποφύγετε τα αιχμηρά τους σημεία, να διχαστείτε για να μπλοκάρετε τα επικίνδυνα σημεία, να τονώσετε εσωτερικά το ηθικό του στρατού, να κάνετε εξωτερικά τον εχθρικό στρατό αλαζόνα, αυτό το σχέδιο είναι πολύ σωστό!» (Χοάνγκ Λε Νχατ Θονγκ Τσι). Στη στρατηγική της «υποχώρησης με μία κίνηση» για να αναλάβετε την πρωτοβουλία, εκτός από το ναυτικό «να φορτώσει τις βάρκες με τρόφιμα, να πλεύσει κατευθείαν στο λιμάνι με τον άνεμο, να φτάσει στην περιοχή Μπιεν Σον για να στρατοπεδεύσει», ο στρατός «ετοίμασε όπλα, χτύπησε τύμπανα για να ξεκινήσει, υποχώρησε στο όρος Ταμ Ντιεπ. Οι δύο πλευρές επικοινωνούσαν μεταξύ τους, κρατώντας τα επικίνδυνα σημεία στο δρόμο προς τον Βορρά για να καταστρέψουν τον στρατό Τσινγκ».
Η στάση στο Tam Diep - Bim Son ήταν μόνο 10 ημέρες (από 20 έως 30 Δεκεμβρίου, έτος Mau Than). Αν και ο χρόνος ήταν πολύ σύντομος, ο στρατός του Tay Son άφησε πολλά ιστορικά και πολιτιστικά σημάδια στη γη του Bim Son. Εδώ, η διοίκηση του στρατού Tay Son αφιέρωσε χρόνο εξετάζοντας τον εχθρό και την κατάστασή μας, προετοίμασε προσεκτικά την εφοδιαστική αλυσίδα, σχεδίασε, συμπλήρωσε και αποφάσισε με αυτοπεποίθηση στρατηγικές μάχης.
Έχουν περάσει 236 χρόνια από τότε που ο Κουάνγκ Τρουνγκ και ο στρατός του Τάι Σον σταμάτησαν στο Ταμ Ντιεπ - Μπιμ Σον, αλλά το σημάδι του αυτοκράτορα σε ύφασμα εξακολουθεί να υπάρχει στο κοινοτικό σπίτι του χωριού Γκάο, στον λόφο Ονγκ Ταπ, στον λόφο Ονγκ Ντουνγκ, στο φράγμα Τσαν Βόι, στο ρέμα Κόι Θούι, στο ρέμα Νγκοκ, στο πεδίο Καν Τσουόι, στο πεδίο Καμ Κο, στο βουνό Τουόνγκ Σον, στο βουνό Κι Σον, στο σπήλαιο Τρινχ, στο σπήλαιο Κουά Μπουόνγκ, στον ναό Τσιν Γκιένγκ, στον ναό Σονγκ Σον, στον ναό Κάι Βάι (Τρα Σον Μιέου), στην επιτύμβια στήλη Μπα Ντόι (γνωστή και ως Ταμ Ντιεπ - τα σύνορα μεταξύ της επαρχίας Ταν Χόα και της επαρχίας Νιν Μπινχ)...
Στις μέρες μας, όταν οι άνθρωποι έρχονται σε αυτά τα κειμήλια, εξακολουθούν να μιλάνε μεταξύ τους για τον ναό Song Son, όπου ο αυτοκράτορας Quang Trung και οι στρατηγοί του ήρθαν εδώ για να προσευχηθούν για την προστασία της Αγίας Μητέρας Lieu Hanh· για το κοινοτικό σπίτι του χωριού Gao - όπου οι επαναστάτες αποθήκευαν τρόφιμα· για το κοινοτικό σπίτι του χωριού Nghia Mon - όπου η νεράιδα πριγκίπισσα Ngoc Thuy Tinh εμφανίστηκε σε όνειρο για να συμβουλεύσει τον Quang Trung να βαδίσει γρήγορα προς το Thang Long για να καταστρέψει τους εισβολείς Qing· για το σπήλαιο Cua Buong - όπου ο αυτοκράτορας και οι στρατηγοί του συζήτησαν στρατηγικές για την καταπολέμηση του εχθρού· για το ρέμα Khoi Thuy με το δροσερό και ιδιαίτερο νερό του που δεν στέρεψε ποτέ, το οποίο παρομοιάστηκε με το πνεύμα αποφασιστικότητας για μάχη και νίκη των επαναστατών Tay Son...
Επισκεπτόμενοι το σπήλαιο Cua Buong, που βρίσκεται στην περιοχή Ba Dinh (πόλη Bim Son), όπου ο αυτοκράτορας Quang Trung τοποθέτησε τη σημαία κατά τη στάση του, ακούσαμε πολλές συναρπαστικές ιστορικές ιστορίες. Το σπήλαιο Cua Buong είναι ένα σύστημα σπηλαίων που περιλαμβάνει το σπήλαιο Dao Nguyen, το σπήλαιο Trinh, το σπήλαιο Nguoi Xua, το σπήλαιο Co Tien και το σπήλαιο Quang Trung toi linh. Στο σπήλαιο Trinh, ο αυτοκράτορας Quang Trung συναντιόταν με τους στρατηγούς του και συζητούσε στρατιωτικά θέματα. Οι στρατηγοί συχνά έρχονταν για να δουν και να αναφέρουν στον αυτοκράτορα την κατάσταση των στρατιωτικών εφοδίων, δεχόμενοι νέους στρατιώτες για να προετοιμαστούν να βαδίσουν προς την ακρόπολη Thang Long για να νικήσουν τον εχθρό. Το σπήλαιο Quang Trung toi linh - όπου ο αυτοκράτορας έστηνε ένα βωμό για να λατρεύει τον ουρανό και τη γη και να προσευχόταν για την υποστήριξη των θεών, ώστε ο στρατός Tay Son να μπορέσει να βαδίσει γρήγορα προς το Thang Long, για να εκδιώξει τον εισβολέα στρατό Qing.
Στήλη Tay Son άνω των 230 ετών στον ναό Phuc.
Όπου ο αυτοκράτορας Quang Trung και ο στρατός του Tay Son σταματούσαν και στρατολογούσαν περισσότερους στρατιώτες, άφησαν σαφή πολιτιστικά σημάδια. Από το Bien Son μέχρι τη σημερινή περιοχή Quang Nham, το Nguyen Hue - το Quang Trung σταμάτησε δύο φορές. Την πρώτη φορά, όταν βάδιζε προς τον Βορρά με τη σημαία "Phu Le die Trinh", ο Nguyen Hue μπήκε στον ναό Mom για να προσφέρει θυμίαμα και να συγκεντρώσει τον στρατό από ξηράς και θάλασσας. Αφού επέστρεψε νικητής, ο Nguyen Hue εξέδωσε διάταγμα για την αποκατάσταση του ναού και ταυτόχρονα έβαλε τους ανθρώπους να συνθέσουν και να χαράξουν μια στήλη σε πέτρα, δίνοντάς την ως δώρο και αλλάζοντας το όνομά του σε ναό Phuc από τότε και στο εξής. Τη δεύτερη φορά, ήταν η αστραπιαία πορεία προς τον Βορρά, ο αυτοκράτορας Quang Trung σταμάτησε ξανά στον ναό για να προσφέρει θυμίαμα, στρατολογώντας περισσότερους νέους άνδρες για να συμμετάσχουν στην κατάκτηση του στρατού Qing.
Επιπλέον, ο Tho Hac (πόλη Thanh Hoa) «παρακολούθησε» επίσης την Τελετή Όρκου του Αυτοκράτορα Quang Trung. Εκεί, δήλωσε με τόλμη: «Κύριοί μου, όποιος είναι πρόθυμος να πολεμήσει, παρακαλώ σκοτώστε όλα τα εχθρικά στρατεύματα για μένα. Αν κάποιος δεν θέλει, ας με δει να σκοτώνω δεκάδες χιλιάδες από αυτούς σε μια μάχη, αυτό δεν είναι σπάνιο» (σύμφωνα με το βιβλίο: «Le Quy Ky Su» - συγγραφέας: Nguyen Thu). Επίσης, στη μεγαλοπρεπή τελετή, ο Αυτοκράτορας Quang Trung επιβεβαίωσε σταθερά την αποφασιστικότητά του: «Πολεμήστε μέχρι να μακρύνουν τα μαλλιά τους/ Πολεμήστε μέχρι να μαυρίσουν τα δόντια τους/ Πολεμήστε μέχρι να μην επιστρέψουν ποτέ/ Πολεμήστε μέχρι να μην επιστρέψουν ποτέ με την πανοπλία τους/ Πολεμήστε μέχρι η ιστορία να μάθει ότι υπάρχει ένας ήρωας στη νότια χώρα».
Μέσα στις αλλαγές του χρόνου, πολλά μέρη που κάποτε καταγράφηκαν στα βιβλία ιστορίας μπορεί να εξακολουθούν να υπάρχουν ή να εξαφανιστούν, αλλά ο μακρύς δρόμος που διένυσε κάποτε ο ήρωας με τα κόκκινα ρούχα και τη σημαία - ο αυτοκράτορας Κουάνγκ Τρουνγκ - στη γη Ταν έχει αφήσει πολλά σημάδια, πολλούς θρύλους και πολλά ιστορικά έργα και κειμήλια.
Άρθρο και φωτογραφίες: Kieu Huyen
[διαφήμιση_2]
Πηγή: https://baothanhhoa.vn/dau-an-cua-hoang-de-quang-trung-nbsp-tren-dat-xu-thanh-238944.htm






Σχόλιο (0)