Η ανακάλυψη από τον «Δυτικό με τον τηλέγραφο»
Ο εθνικός θησαυρός, το χορευτικό ανάγλυφο γλυπτό του Σίβα, ανακαλύφθηκε στο Φονγκ Λε (Ντα Νανγκ) γύρω στο 1890 από τον Γάλλο μελετητή του Βιετνάμ Καμίλ Παρίσι, μαζί με πολλά άλλα αντικείμενα. Ήταν επίσης γνωστός ως «ο Γάλλος που διαχειριζόταν τον τηλέγραφο» επειδή εργαζόταν στον ταχυδρομικό και τηλεγραφικό κλάδο, υπεύθυνος για την κατασκευή της τηλεγραφικής γραμμής του Κεντρικού Βιετνάμ από το Χουέ στη Σαϊγκόν μεταξύ 1885 και 1889. Συνέχισε να εργάζεται στο ταχυδρομείο στο Ντα Νανγκ - η τοποθεσία που αργότερα επιλέχθηκε για την κατασκευή του Μουσείου Γλυπτικής Ντα Νανγκ Τσαμ.
Εθνικός Θησαυρός: Ανάγλυφο Γλυπτό που Χορεύει ο Σίβα.
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: ΠΑΡΕΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ
Η εργασία του στο ταχυδρομείο δεν του αφιέρωσε όλη τη ζωή όσο βρισκόταν στο Ντα Νανγκ. Επένδυσε επίσης στη γεωργία , συγκεκριμένα σε μια φυτεία καφέ στο Φονγκ Λε, λίγα χιλιόμετρα από το Ντα Νανγκ. Στο Φονγκ Λε, ανακάλυψε πολλά ίχνη του πολιτισμού Τσαμ, ενώ παράλληλα αφιέρωσε χρόνο στη χαρτογραφία, την εθνογραφία και την αρχαιολογία. Αυτές οι συνδέσεις τον οδήγησαν στην ανακάλυψη του χορευτικού ανάγλυφου Σίβα στο Φονγκ Λε. Το έφερε πίσω στο Ντα Νανγκ. Αυτό το τεχνούργημα καταλογογραφήθηκε από τη Γαλλική Σχολή Σπουδών Άπω Ανατολής (EFEO) το 1901.
Σύμφωνα με τα εθνικά αρχεία θησαυρών, το ανάγλυφο του Σίβα που χορεύει στον άνεμο απεικονίζει τον Σίβα στη μορφή Ναταράτζα (βασιλιάς που χορεύει), με έξι φιγούρες να λατρεύουν από κάτω και τέσσερις μουσικούς να παίζουν διάφορα όργανα. Η μορφή Ναταράτζα συμβολίζει την απόλυτη δύναμη και είναι η πιο τέλεια αναπαράσταση του Σίβα.
Ο θεός Shiva Phong Lệ έχει δεκαέξι χέρια, με δύο κύρια χέρια να φαίνονται μπροστά, το δεξί χέρι να ακουμπά στο ισχίο και το αριστερό χέρι να λυγίζει έτσι ώστε η παλάμη να εκτείνεται μπροστά από τη μασχάλη. Από τους ώμους του θεού εκτείνονται δεκατέσσερα βοηθητικά χέρια, επτά σε κάθε πλευρά, όλα στην ίδια στάση, με καρπούς στολισμένους με βραχιόλια. Το κύριο δεξί χέρι φοράει ένα βραχιόλι φιδιού. Οι δείκτες των βοηθητικών χεριών και του κύριου αριστερού χεριού είναι λυγισμένοι προς τα κάτω προς το κέντρο της παλάμης, ενώ τα υπόλοιπα δάχτυλα είναι τεντωμένα ευθεία, σχηματίζοντας τη στάση arala mudra.
Ο θεός Shiva Phong Le έχει 16 χέρια.
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: ΠΑΡΕΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ
Σύμφωνα με τον Ινδουισμό, στο τέλος κάθε κοσμικού κύκλου, ο Σίβα, ή Ναταράτζα, εκτελεί τους θεϊκούς χορούς του για να καταστρέψει το παλιό, άψυχο σύμπαν, προετοιμάζοντας τη δημιουργία ενός νέου. Αυτές είναι επίσης οι δύο βασικές πτυχές της φύσης του Σίβα - καταστροφή για αναγέννηση και δημιουργία.
Εκατέρωθεν του Σίβα υπάρχουν ομάδες μορφών. Η κεντρική ομάδα αποτελείται από έξι πιστούς με τα χέρια τους ενωμένα στο στήθος, φορώντας τριεπίπεδα φυλλόσχημα καλύμματα κεφαλής, στολίδια για τα αυτιά και γυμνό άνω μέρος σώματος με λέπια στο κάτω μέρος. Η κάτω ομάδα αποτελείται από ένα άτομο στα αριστερά και τρία στα δεξιά, είτε καθισμένα είτε γονατιστά, σε μια σκηνή που απεικονίζει μουσική, τραγούδι και τύμπανα. Και οι τέσσερις μουσικοί φορούν στέμματα σε σχήμα φύλλου και έχουν μια φουρκέτα στο πάνω μέρος του κεφαλιού τους, εκτός από τον μουσικό που βρίσκεται πιο κοντά στα πόδια του θεού, του οποίου τα μαλλιά είναι χαλαρά και λιτά.
Ζωντανό και μοναδικό
Η έρευνα του κ. Nguyen Quoc Huu (Εθνικό Ιστορικό Μουσείο του Βιετνάμ) δείχνει ότι η απεικόνιση του Shiva Nataraja είναι πολύ ποικιλόμορφη. Η πιο ξεκάθαρη εκδήλωση αυτής της ποικιλομορφίας είναι ο αριθμός και οι χειρονομίες του Shiva. Μερικές φορές ο θεός απεικονίζεται με 4 χέρια, 6 χέρια ή 8 χέρια. Σε αυτόν τον πίνακα, Shiva Phong Le, ο αριθμός των χεριών φτάνει τα 16. Επιπλέον, τα ιερά αντικείμενα που κρατά ο Shiva είναι επίσης ποικίλα.
«Το ανάγλυφο που βρέθηκε στο Φονγκ Λε απεικονίζει τον Σίβα με 16 χέρια, όλα στη μούντρα Βιτάρκα (μούντρα διδασκαλίας), με τον αντίχειρα και τον δείκτη κάθε χεριού ενωμένους σε κύκλο, που αντιπροσωπεύουν τη συνεχή ροή ενέργειας, πληροφοριών, διδασκαλίας και πνευματικής συζήτησης», δήλωσε ο κ. Κουόκ Χουού.
Αυτό διαφέρει από τα χορευτικά ανάγλυφα του Σίβα που βρίσκονται στο Ταπ Μαμ (πρώην στην επαρχία Μπιν Ντιν) και στην επαρχία Τζια Λάι. Σε αυτά τα ανάγλυφα, τα άλλα δύο χέρια του θεού κρατούν μια τρίαινα, ένα σύμβολο δημιουργίας, διατήρησης και καταστροφής, και ένα σπαθί που αντιπροσωπεύει την απελευθέρωση. Άλλα δείγματα Σίβα στο Κουάνγκ Τρι και το Κουάνγκ Ναμ (πρώην) δείχνουν τον Σίβα να χρησιμοποιεί διάφορα μαγικά αντικείμενα όπως άνθη λωτού, κομπολόγια, φίδια Νάγκα, τσεκούρια Παρασού και τύμπανα Νταμαρού.
Σύμφωνα με τα εθνικά αρχεία θησαυρών, βασισμένα σε ανάλυση του Jean Boisselier, ενός διάσημου ιστορικού τέχνης της Νοτιοανατολικής Ασίας, το πρόσωπο του Σίβα σε αυτό το ανάγλυφο απεικονίζεται με γενειάδα. Αυτό το καλλιτεχνικό χαρακτηριστικό είναι επηρεασμένο από τα γλυπτικά στοιχεία του στυλ Koh Ker στην τέχνη των Χμερ από τις αρχές του 10ου αιώνα και εμφανίστηκε μόνο για λίγο στη γλυπτική Champa.
Συγκεκριμένα, η συνολική σύνθεση του προσώπου του Σίβα εξακολουθεί να δείχνει συνέχεια και κληρονομιά από το στυλ Ντονγκ Ντουόνγκ. Αυτό είναι εμφανές στο κοντό πηγούνι, τα προεξέχοντα και τεμνόμενα φρύδια, την φαρδιά μύτη και τα πυκνά χείλη. Επιπλέον, σε αυτό το έργο εμφανίζονται ορισμένες νέες λεπτομέρειες από το πρώιμο στυλ Κουόνγκ Μι, καθιστώντας το πρόσωπο του θεού λιγότερο βαρύ και πιο σοβαρό. Τα μαλλιά του Σίβα είναι χτενισμένα σε ψηλό κότσο με πλεγμένες τούφες και φέρουν το σύμβολο της ημισελήνου, παρόμοιο με το άγαλμα του Ντέβι του 10ου αιώνα (ένα άγαλμα που αναγνωρίστηκε ως Εθνικός Θησαυρός στην πρώτη παρτίδα, το 2012).
Ως εκ τούτου, το Εθνικό Συμβούλιο Κληρονομιάς θεωρεί το χορευτικό ανάγλυφο Σίβα στο Φονγκ Λε ένα από τα αριστουργήματα που ενσαρκώνουν τα καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά της γλυπτικής Τσάμπα στις αρχές του 10ου αιώνα, μαζί με την εκτεταμένη αλληλεπίδραση με την ινδουιστική και τη νοτιοανατολική ασιατική τέχνη. Είναι ένα όμορφο, πολύ ιδιαίτερο και σχεδόν τέλεια διατηρημένο έργο. Το έργο ταξινομείται ως έργο που ανήκει στη μεταβατική περίοδο μεταξύ του ρυθμού Ντονγκ Ντουόνγκ και του πρώιμου ρυθμού Κουόνγκ Μι, χρονολογούμενο περίπου στις αρχές του 10ου αιώνα. (συνέχεια)
Πηγή: https://thanhnien.vn/doc-la-bao-vat-quoc-gia-dieu-nhay-vu-tru-cua-than-shiva-o-phong-le-185250712223616473.htm
Σχόλιο (0)