Οι εκπαιδευτικοί λένε ότι τα σχολικά βιβλία δεν ορίζουν πλήρως το σεληνιακό ημερολόγιο, τι λένε οι ειδικοί;

(Dan Tri) - Οι εκπαιδευτικοί πιστεύουν ότι η εξήγηση της έννοιας του «σεληνιακού ημερολογίου» στα σχολικά βιβλία Ιστορίας και Γεωγραφίας για την ΣΤ' τάξη είναι ελλιπής και μπορεί εύκολα να οδηγήσει σε εσφαλμένη κατανόηση.

Τα σχολικά βιβλία Ιστορίας και Γεωγραφίας 6 και στις τρεις τρέχουσες σειρές (Creative Horizon, Kite και Connecting Knowledge with Life) έχουν τον ίδιο ορισμό των εννοιών «ηλιακό ημερολόγιο» και «σεληνιακό ημερολόγιο».

Συνεπώς, το ηλιακό ημερολόγιο ορίζεται ως «ένα ημερολογιακό σύστημα που υπολογίζεται σύμφωνα με τον κύκλο της κίνησης της Γης γύρω από τον Ήλιο». Το σεληνιακό ημερολόγιο ορίζεται ως «ένα ημερολογιακό σύστημα που υπολογίζεται σύμφωνα με τον κύκλο της κίνησης της Σελήνης γύρω από τη Γη».

Σύμφωνα με την κα. NTTB, καθηγήτρια γεωγραφίας στο Ανόι , ο παραπάνω ορισμός του σεληνιακού ημερολογίου είναι ελλιπής και μπορεί να προκαλέσει παρεξηγήσεις σχετικά με το σεληνιακό ημερολόγιο που χρησιμοποιείται σήμερα στο Βιετνάμ, καθώς και σε πολλές άλλες χώρες.

Επεξήγηση των σεληνιακών και ηλιακών ημερολογίων στο εγχειρίδιο Ιστορίας και Γεωγραφίας 6, βιβλίο Σύνδεση της γνώσης με τη ζωή (Στιγμιότυπο οθόνης).

«Πολλοί Βιετναμέζοι πιστεύουν ότι το σεληνιακό ημερολόγιο που χρησιμοποιούν οι Βιετναμέζοι ή οι Κινέζοι είναι ένα ημερολόγιο που βασίζεται αποκλειστικά στον κύκλο της κίνησης της σελήνης. Εν τω μεταξύ, το σεληνιακό ημερολόγιο στη χώρα μας είναι στην πραγματικότητα ένα σεληνιακό-ηλιακό ημερολόγιο.»

«Οι καλλιέργειες και οι ηλιακοί όροι στη χώρα μας υπολογίζονται με βάση τον συνδυασμό του γιν και του γιανγκ. Πολλοί ειδικοί το έχουν αναλύσει αυτό», δήλωσε η κα. Β.

Η δομή του μαθήματος «Ο χρόνος στην ιστορία» στο Εγχειρίδιο Ιστορίας και Γεωγραφίας 6 περιλαμβάνει το πρώτο μέρος που εξηγεί την έννοια των σεληνιακών και ηλιακών ημερολογίων, ενώ το δεύτερο μέρος απαιτεί από τους μαθητές να τα εφαρμόσουν στην πράξη.

Σύμφωνα με την κα. Β., σε αυτό το στάδιο της εφαρμογής, εάν οι εκπαιδευτικοί δεν επεκταθούν πέρα ​​από το σχολικό βιβλίο και δεν εξηγήσουν με σαφήνεια στους μαθητές το σεληνιακό ημερολόγιο στο Βιετνάμ, οι μαθητές θα το εφαρμόσουν λανθασμένα.

«Για παράδειγμα, στο βιβλίο Canh Dieu, η ενότητα εφαρμογών έχει την ερώτηση "Σε ποιο ημερολόγιο βασίζεται το Βιετναμέζικο Σεληνιακό Νέο Έτος;". Αν οι μαθητές μάθουν μόνο τον γενικό ορισμό παραπάνω σχετικά με το σεληνιακό ημερολόγιο και το ηλιακό ημερολόγιο, θα απαντήσουν "σεληνιακό ημερολόγιο". Φυσικά, αυτή είναι μια λάθος απάντηση», σχολίασε η κα. B.

Μέρος της εφαρμογής της έννοιας των σεληνιακών και ηλιακών ημερολογίων στο Εγχειρίδιο Ιστορίας και Γεωγραφίας 6, βιβλίο Canh Dieu (Στιγμιότυπο οθόνης).

«Βάσει αυτού, η κα Β πιστεύει ότι αν οι σημερινοί μαθητές θέλουν να κατανοήσουν σωστά, τα σχολικά βιβλία πρέπει να το εξηγήσουν πληρέστερα. Εκτός από τον γενικό ορισμό του σεληνιακού ημερολογίου, είναι απαραίτητο να εξηγηθεί ιδιαίτερα το σεληνιακό ημερολόγιο στο Βιετνάμ», εξέφρασε η κα Β την άποψή της.

Απαντώντας στον δημοσιογράφο Dan Tri , ο εκπρόσωπος του Κέντρου Πληροφόρησης - Τεκμηρίωσης της Ακαδημίας Επιστήμης και Τεχνολογίας του Βιετνάμ, δήλωσε ότι επειδή το βιβλίο ορίζει μόνο το ηλιακό και το σεληνιακό ημερολόγιο γενικά, η έννοια που αναφέρεται στο βιβλίο είναι ακριβής και πλήρης.

«Οι έννοιες του «σεληνιακού ημερολογίου» και του «ηλιακού ημερολογίου» στα σχολικά βιβλία έχουν διασφαλίσει την επιστημονική ακρίβεια και είναι εύκολα κατανοητές για τους μαθητές», ανέφερε το έγγραφο απάντησης του Κέντρου Πληροφόρησης και Τεκμηρίωσης.

Μη συμμεριζόμενος την ίδια άποψη, ο Δάσκαλος Tran Tien Binh, ερευνητής ημερολογίου, συγγραφέας του βιβλίου «Βιετναμέζικο Ημερολόγιο του 20ού-21ου αιώνα», σχολίασε: «Η γραφή όπως στο παραπάνω εγχειρίδιο είναι σαφώς ελλιπής, επειδή κάνει τους μαθητές να παρερμηνεύουν ότι το σεληνιακό ημερολόγιο που χρησιμοποιείται στη χώρα μας είναι ένα καθαρά σεληνιακό ημερολόγιο, που ακολουθεί μόνο τη φάση της σελήνης».

Σύμφωνα με τον κ. Binh, το σεληνιακό ημερολόγιο στο Βιετνάμ θα έπρεπε να ονομάζεται σωστά σεληνιακό-ηλιακό ημερολόγιο, επειδή ακολουθεί τόσο τον σεληνιακό κύκλο όσο και την κίνηση της γης γύρω από τον ήλιο.

«Το σεληνιακό ημερολόγιο συνήθως συντομεύεται στο Βιετνάμ. Η πρώτη ημέρα του μήνα ονομάζεται Ημέρα Χωρίς Σελήνη ή Ημέρα Σοκ. Η Ημέρα Σοκ είναι όταν η γη, η σελήνη και ο ήλιος βρίσκονται σε ευθεία γραμμή, με την παραπάνω σειρά. Η σελήνη στρέφει τη σκοτεινή της πλευρά προς τη γη, γι' αυτό συχνά λέμε «Τόσο σκοτεινό όσο η νύχτα της 30ής».

Ο υπολογισμός των διαδοχικών πόντων Soc θα δώσει σεληνιακούς μήνες, οι οποίοι είναι ένα ημερολόγιο που βασίζεται στις φάσεις της σελήνης.

Αλλά για να ταιριάζει με τον καιρό και το κλίμα, το ημερολόγιό μας συνδέει επίσης αυτούς τους σεληνιακούς μήνες με 24 ηλιακούς όρους όπως Lich Xuan, Xuan Phan, Coc Vu, Ha Chi, Tieu Man, Dai Han...

Κάθε παραπάνω ηλιακός όρος αντιστοιχεί σε μια συγκεκριμένη θέση της γης γύρω από τον ήλιο, για παράδειγμα, η Εαρινή Ισημερία αντιστοιχεί στη γωνία 0⁰, η Qingming αντιστοιχεί στη γωνία 15⁰, η Coc Vu αντιστοιχεί στη γωνία 30⁰, η Kinh Trap αντιστοιχεί στη γωνία 345⁰.

Όταν συγκρίνουμε τους σεληνιακούς μήνες με τους παραπάνω ηλιακούς όρους, και συγκεκριμένα τον Μεσαίο, μας βοηθά να προσθέσουμε έναν επιπλέον μήνα. Κανονικά, το σεληνιακό έτος έχει μόνο 12 σεληνιακούς μήνες, ενώ το δίσεκτο έτος έχει 13 σεληνιακούς μήνες. Αυτό βοηθά να ξεπεραστεί η διαφορά στη διάρκεια μεταξύ των 12 σεληνιακών μηνών - οι οποίοι έχουν μόνο περισσότερες από 354 ημέρες - και του ηλιακού έτους που είναι μεγαλύτερο από 365 ημέρες.

Λόγω της διαφοράς περίπου 11 ημερών μεταξύ του σεληνιακού έτους και του ηλιακού ημερολογίου, κάθε δύο ή τρία χρόνια βλέπουμε να εμφανίζεται ένας δίσεκτος μήνας στο σεληνιακό ημερολόγιο.

«Για παράδειγμα, φέτος το At Ty έχει τον Ιούνιο ως δίσεκτο μήνα», ανέλυσε ο κ. Binh.

Ο συγγραφέας του βιβλίου «Βιετναμέζικο Ημερολόγιο 20ός-21ος Αιώνας» πρόσθεσε ότι, εκτός από το σεληνιακό ημερολόγιο της Ανατολικής Ασίας που χρησιμοποιείται σήμερα στο Βιετνάμ, την Κίνα, την Κορέα..., υπάρχουν επίσης σεληνιακά ημερολόγια και σε άλλα μέρη, όπως το εβραϊκό ημερολόγιο και το ινδουιστικό ημερολόγιο.

Το καθαρά σεληνιακό ημερολόγιο που ακολουθεί μόνο τη φάση της σελήνης είναι το ισλαμικό ημερολόγιο. Συνεπώς, η πρώτη ημέρα του 2025 σύμφωνα με το ισλαμικό ημερολόγιο συμπίπτει γύρω στις 8 ή 9 Ιουλίου του Γρηγοριανού ημερολογίου.

«Στη χώρα μας, εξακολουθεί να είναι σύνηθες να το ονομάζουμε σεληνιακό ημερολόγιο, Σεληνιακό Νέο Έτος. Αλλά όταν διδάσκουμε σε μαθητές, είναι απαραίτητο να το διατυπώνουμε πλήρως και με ακρίβεια», εξέφρασε την άποψή του ο κ. Μπινχ.

Πηγή: https://dantri.com.vn/giao-duc/giao-vien-noi-sgk-dinh-nghia-khong-day-du-ve-am-lich-chuyen-gia-noi-gi-20250115114801771.htm