Διατήρηση της κληρονομιάς για να ανοίξουμε τον δρόμο για το μέλλον

Για πολλά χρόνια, το ζήτημα της διατήρησης της αστικής κληρονομιάς περιστρεφόταν πάντα γύρω από το ερώτημα: Πώς να διατηρήσουμε την ταυτότητα χωρίς να εμποδίσουμε την ανάπτυξη; Το 5ο Περιφερειακό Συνέδριο της περιοχής Ασίας-Ειρηνικού του Οργανισμού Πόλεων Παγκόσμιας Κληρονομιάς (OWHC) που πραγματοποιήθηκε πρόσφατα στη Χουέ άνοιξε μια διαφορετική προοπτική, η οποία είναι να θέσουμε τους ανθρώπους στο επίκεντρο της διατήρησης.

Η Hue ψηφιοποίησε το Thai Hoa Palace, ανοίγοντας τον δρόμο για ένα ολοκληρωμένο μοντέλο διαχείρισης της Αυτοκρατορικής Ακρόπολης στο μέλλον.

Στο 5ο Περιφερειακό Συνέδριο του Οργανισμού Πόλεων Παγκόσμιας Κληρονομιάς (OWHC) στην περιοχή Ασίας-Ειρηνικού , η κα Ang Ming Chee, Γενική Διευθύντρια του Οργανισμού Παγκόσμιας Κληρονομιάς George Town (Μαλαισία), τόνισε ότι η μεγαλύτερη πρόκληση δεν έγκειται στις τεχνικές αρχιτεκτονικής συντήρησης, αλλά στη διατήρηση της κοινότητας εντός της κληρονομιάς.

«Οι άνθρωποι πρέπει να αισθάνονται ότι είναι το υποκείμενο, ο συνδημιουργός της ταυτότητας», είπε. Αυτή η οπτική δείχνει μια μετατόπιση, όπου η διατήρηση δεν είναι πλέον συνώνυμη με τη «μουσειοποίηση», αλλά μάλλον προς την «κοινωνική συνδημιουργία». Αυτός είναι επίσης ένας τρόπος για να διασφαλιστεί ότι η κληρονομιά δεν θα διαχωριστεί από τη ζωή, μια κατεύθυνση που πολλές πόλεις προσπαθούν να ακολουθήσουν.

Ωστόσο, το πρόβλημα είναι ότι όταν η πολιτιστική κληρονομιά γίνεται ένας δυναμικός χώρος διαβίωσης, τα όρια μεταξύ της παρέμβασης διατήρησης και ανάπτυξης είναι πολύ εύθραυστα. Ένα φεστιβάλ, ένας πεζόδρομος ή ένα θέρετρο με «χαρακτηριστικό» χαρακτήρα μπορούν να αποτελέσουν αντικείμενο αντιδράσεων λόγω ανησυχιών για παραμόρφωση της αρχικής αξίας, για τις οποίες ο Χιου ήταν ένα τυπικό παράδειγμα. Πολλοί ερευνητές πιστεύουν ότι: Ενώ μιλάμε για «διατήρηση για την κοινότητα», πολλά μέρη χρησιμοποιούν την κοινότητα ως εργαλείο για την τουριστική ανάπτυξη.

Από τεχνολογική άποψη, ο Δρ. Hong Seung Mo (Κορέα) πρότεινε ένα μοντέλο «ψηφιακής κληρονομιάς», χρησιμοποιώντας τεχνολογία πληροφοριών, τρισδιάστατη σάρωση και ψηφιακά δεδομένα για την αποκατάσταση, αναπαραγωγή και διαχείριση της κληρονομιάς. Το Hue αναφέρεται ως παράδειγμα ψηφιοποίησης του Thai Hoa Palace, ανοίγοντας το δρόμο για ένα ολοκληρωμένο μοντέλο διαχείρισης της Αυτοκρατορικής Ακρόπολης στο μέλλον. Ωστόσο, σχολιάζοντας από πολιτική άποψη, μπορεί να φανεί ότι η έννοια της «ψηφιακής κληρονομιάς» βρίσκεται ακόμη σε τεχνολογικό επίπεδο, χωρίς να φτάνει στο νομικό επίπεδο. Οι νόμοι περί κληρονομιάς πολλών χωρών δεν ορίζουν σαφώς τη διαχείριση της άυλης κληρονομιάς χρησιμοποιώντας ψηφιακά δεδομένα ή την ιδιοκτησία των αναπαραγόμενων προϊόντων. Το ερώτημα είναι εάν η «ψηφιακή κληρονομιά» αναγνωρίζεται ως μορφή νομικής διατήρησης ή απλώς ένα εργαλείο υποστήριξης της έρευνας;

Επιπλέον, η ψηφιακή διατήρηση ενέχει τον κίνδυνο να διαχωρίσει την κληρονομιά από την πραγματική ζωή. Όταν το παρελθόν «ψηφιοποιείται», οι άνθρωποι εύκολα σταματούν απλώς να το κοιτάζουν, αλλά ξεχνούν να ζουν με αυτό. Η κληρονομιά δεν μπορεί να υπάρχει αποκλειστικά σε μια πλατφόρμα δεδομένων, αλλά πρέπει να συνδέεται με τις μνήμες, τα μέσα διαβίωσης και τον πολιτισμό της κοινότητας.

Ο Δρ. Le Thi Minh Ly (Σύνδεσμος Πολιτιστικής Κληρονομιάς του Βιετνάμ) ανέφερε το έργο απογραφής της πολιτιστικής κληρονομιάς στο Χουέ (περισσότερα από 800 κειμήλια, 600 άυλες κληρονομιές) ως μια αξιοσημείωτη προσπάθεια στη διαχείριση της γνώσης. Εδώ, αυτό που αξίζει να αναφερθεί δεν είναι μόνο οι αριθμοί, αλλά και ο τρόπος με τον οποίο τα δεδομένα λειτουργούν στο σύστημα πολιτικής.

Σε πολλές χώρες, το δίκαιο της πολιτιστικής κληρονομιάς εξακολουθεί να είναι ξεχωριστό από το δίκαιο του σχεδιασμού, το δίκαιο των επενδύσεων ή το δίκαιο του τουρισμού. Κάθε πλευρά μιλάει διαφορετική «γλώσσα», γεγονός που δυσχεραίνει την εύρεση κοινής φωνής για τη διατήρηση και την ανάπτυξη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πολλά έργα, παρά το γεγονός ότι ονομάζονται «αποκατάσταση πολιτιστικής κληρονομιάς», έχουν γίνει εμπορευματοποιημένα έργα. Ή, αντίστροφα, οι παραδοσιακές οικιστικές περιοχές παρουσιάζουν στάσιμη ανάπτυξη λόγω των «κανονισμών διατήρησης». Επομένως, η μεγαλύτερη αντίφαση δεν είναι μεταξύ της πολιτιστικής κληρονομιάς και των αστικών περιοχών, αλλά έγκειται στην ίδια τη νοοτροπία της διατήρησης, μεταξύ της «κλειστής» διατήρησης (διατήρηση του status quo) και της «ανοιχτής» διατήρησης (αποδοχή προσαρμογής).

Είναι αδύνατο να μην αναφέρουμε τη σύγκρουση μεταξύ των κατοίκων της περιοχής και των τουριστών, μια αναπόφευκτη συνέπεια όταν η προστασία της φύσης συνδέεται με την τουριστική οικονομία. Στην Τζορτζτάουν (Μαλαισία), το Χόι Αν (Βιετνάμ) ή το Λουάνγκ Πραμπάνγκ (Λάος), οι άνθρωποι εγκαταλείπουν σταδιακά την κεντρική περιοχή λόγω του αυξανόμενου κόστους διαβίωσης και η παλιά πόλη μετατρέπεται σε χώρο επίδειξης. Εκείνη την εποχή, η κληρονομιά δεν είναι πλέον ένας «τόπος μνήμης», αλλά μόνο ένα φόντο για εμπειρίες. Αυτό το παράδοξο δείχνει ότι εάν η «διατήρηση για την κοινότητα» δεν υλοποιηθεί με οικονομικά οφέλη και σαφείς πολιτικές διαμονής, θα παραμείνει μόνο μια ιδέα. Η προστασία της φύσης δεν μπορεί να διαχωριστεί από τα μέσα διαβίωσης, ούτε μπορεί να διατηρηθεί μόνο με «ρομαντισμό». Για να γίνει αυτό πραγματικότητα, απαιτείται μια θεμελιώδης προσαρμογή από το νομικό πλαίσιο και τον μηχανισμό αστικής διαχείρισης.

Η διατήρηση δεν είναι απλώς θέμα του παρελθόντος, αλλά ζήτημα του παρόντος και του μέλλοντος. Είναι απαραίτητο να διασφαλιστούν οι παράλληλοι παράγοντες για τους ανθρώπους, την ποιότητα ζωής και την αστική βιωσιμότητα. Μεταξύ πολλών τάσεων διατήρησης, το μόνο πράγμα που δεν αλλάζει είναι οι άνθρωποι. Είναι τα υποκείμενα που δημιουργούν, διατηρούν και επωφελούνται από την κληρονομιά. Αλλά για να βρεθούν πραγματικά οι άνθρωποι στο επίκεντρο, χρειάζεται μια συνεπής προοπτική, που να συγκεκριμενοποιείται από μηχανισμούς, πολιτικές, ακόμη και νόμους. Διότι, η διατήρηση της κληρονομιάς δεν σημαίνει να την αφήνουμε στο παρελθόν, αλλά να ανοίγουμε τον δρόμο για το μέλλον.

Μόνιμος Αντιπρόεδρος της Λαϊκής Επιτροπής της Πόλης Χουέ, Νγκουγιέν Ταν Μπινχ

Η Nguyen Thanh Binh, Μόνιμη Αντιπρόεδρος της Λαϊκής Επιτροπής της πόλης Hue, δήλωσε ότι η διατήρηση δεν είναι μόνο θέμα του παρελθόντος, αλλά και θέμα του παρόντος και του μέλλοντος. Είναι απαραίτητο να διασφαλιστούν οι παράλληλοι παράγοντες για τους ανθρώπους, την ποιότητα ζωής και την αστική βιωσιμότητα. Μεταξύ πολλών τάσεων διατήρησης, αυτό που παραμένει αμετάβλητο είναι οι άνθρωποι. Είναι τα υποκείμενα που δημιουργούν, διατηρούν και επωφελούνται από την κληρονομιά. Αλλά για να τεθούν πραγματικά οι άνθρωποι στο επίκεντρο, χρειάζεται μια συνεπής άποψη, που να συγκεκριμενοποιείται από μηχανισμούς, πολιτικές και νόμους. Διότι, η διατήρηση της κληρονομιάς δεν σημαίνει να την θέτουμε στο παρελθόν, αλλά να ανοίγουμε τον δρόμο για το μέλλον.

Ντουόνγκ Κουάνγκ Τιεν

Πηγή: https://nhandan.vn/gin-giu-di-san-de-mo-loi-cho-tuong-lai-post918063.html