Διατηρώντας το πνεύμα του λαϊκού τραγουδιού της εποχής στην καρδιά της λίμνης Μπα Μπε.

Ανάμεσα στην καταγάλανη έκταση της λίμνης Μπα Μπε, η καθαρή, μελωδική φωνή της Χοάνγκ Θι Θάο, ενός κοριτσιού από τη φυλή Τάι που γεννήθηκε το 1995, αντηχούσε, φέρνοντας μια ξαφνική σιωπή στο σκάφος. Οι τουρίστες έσκυβαν προς τα μέσα, ακούγοντας προσεκτικά, σαν να φοβόντουσαν μήπως χάσουν κάθε ρυθμική νότα του σαντούρι που αντηχούσε στους βράχους.

Στο μικρό καραβάκι που μεταφέρει τουρίστες για να εξερευνήσουν τη λίμνη, η Θάω δεν είναι μόνο ξεναγός αλλά και μια νεαρή «καλλιτέχνης» που διατηρεί επίμονα ένα μέρος της πολιτιστικής ψυχής του λαού της. Η ιστορία συνεχίζεται μέσα από νέους ανθρώπους όπως η Θάω, που έχουν επιλέξει να μείνουν στην πατρίδα τους, επιλέγοντας να συνοδεύσουν την τότε παράδοση του λαϊκού τραγουδιού στη νέα εποχή.

Γεννημένη στην περιοχή των λιμνών, η Thảo πέρασε τα παιδικά της χρόνια ακούγοντας τη γιαγιά και τη μητέρα της να τραγουδούν λαϊκά τραγούδια κατά τη διάρκεια φεστιβάλ και αργιών, στη ζεστή ατμόσφαιρα των σπιτιών τους πάνω σε πασσάλους. Ο ρυθμικός ήχος του σαντούρι έγινε μια αχώριστη ανάμνηση. Καθώς μεγάλωνε, εντάχθηκε στην ομάδα παραστατικών τεχνών του χωριού και αργότερα έγινε ξεναγός , η Thảo συνειδητοποίησε ότι οι τουρίστες που επισκέπτονται το Ba Bể όχι μόνο θέλουν να θαυμάσουν το τοπίο, αλλά θέλουν και να βιώσουν την τοπική κουλτούρα με τον πιο αυθεντικό τρόπο. Ως εκ τούτου, φέρνει το σαντούρι της σε κάθε βάρκα, βλέποντας την ένταξη λαϊκών τραγουδιών στα τουριστικά δρομολόγια ως ευθύνη απέναντι στη γη που την έθρεψε.

Το να τραγουδάς τραγούδια του Then στη λίμνη είναι εντελώς διαφορετικό από το να τραγουδάς σε μια σκηνή. Δεν υπάρχουν φώτα, κανένα δομημένο πρόγραμμα, μόνο ο άνεμος μεταφέρει τις φωνές και το νερό αντανακλά τις παρθένες ηχώ. «Όταν το σκάφος παρασύρεται ανάμεσα στους βράχους, νιώθω σαν να μιλάω στην πατρίδα μου», εμπιστεύτηκε κάποτε η Θάο. Αυτή η αυθεντικότητα είναι που συχνά αφήνει τους επισκέπτες άφωνους όταν ακούν τον ήχο του οργάνου Tinh να αντηχεί στον απέραντο χώρο. Ορισμένες τουριστικές ομάδες έχουν καταγράψει αυτή τη στιγμή ως μια σπάνια εμπειρία που συμβαίνει μια φορά στη ζωή.

Η Hoang Thi Thao, μια κοπέλα από την φυλή Tay από την κοινότητα Nam Mau, ερμηνεύει το σαντούρι και τραγουδά τραγούδια Then στη μέση της λίμνης, προσφέροντας μια μοναδική εμπειρία στους τουρίστες.

Οι τουρίστες μπορούν να κάνουν μια βόλτα με βάρκα γύρω από τη λίμνη Μπα Μπε, να θαυμάσουν το μαγευτικό ορεινό τοπίο και να μάθουν για την τοπική κουλτούρα.

Αλλά το να διατηρηθεί ζωντανή η μουσική στη σύγχρονη ζωή δεν είναι εύκολο. Η Θάω επιβεβαιώνει ότι η πιο δύσκολη πρόκληση είναι η διατήρηση της συνέχειάς της. Οι νέοι έχουν πολλές νέες επιλογές ψυχαγωγίας και δεν είναι όλοι πρόθυμοι να μάθουν με υπομονή, μια μορφή παράστασης που απαιτεί χρόνο, σχολαστικότητα και αγάπη για τον πολιτισμό. Ως εκ τούτου, ενεργά παίζει περισσότερο, μοιράζεται τις γνώσεις της με τους ντόπιους μαθητές, προσκαλεί τους τουρίστες να δοκιμάσουν να παίξουν σαντούρι και τους διδάσκει μερικά τραγούδια. Κάθε φορά που κάποιος μαθαίνει με ενθουσιασμό, η Θάω αποκτά μεγαλύτερο κίνητρο να συνεχίσει το ταξίδι της διατήρησης αυτής της κληρονομιάς.

Ένα απόγευμα, σε ένα ταξίδι με πλοίο, μια ομάδα νεαρών Ευρωπαίων ζήτησαν από τον Thảo να τους μάθει πώς να παίζουν το đàn tính (ένα παραδοσιακό βιετναμέζικο έγχορδο όργανο). Παρόλο που δεν μπορούσαν να πετύχουν τον σωστό ρυθμό, άκουσαν προσεκτικά και μετά ξέσπασαν σε γέλια, νιώθοντας ότι «άγγιζαν την τοπική κουλτούρα με τον πιο αυθεντικό τρόπο». Όταν το πλοίο έδεσε, είπαν ότι θα επέστρεφαν στο Ba Bể μόνο και μόνο για να ακούσουν ξανά την τότε μουσική. Για τον Thảo, τέτοιες στιγμές είναι απλές και αποκαλύπτουν τη σαγηνευτική δύναμη της εθνικής κουλτούρας όταν μεταδίδεται με πάθος.

Τουριστικά σκάφη γλιστρούν μέσα στην καταγάλανη έκταση της λίμνης Μπα Μπε, μιας από τις μεγαλύτερες φυσικές λίμνες γλυκού νερού στο Βιετνάμ.

Η Λι Κιέου Ανχ, μια γυναίκα από το Ταϊ, εκτελεί το σαντούρι σε μια βάρκα, συστήνοντας την ομορφιά της τότε παράδοσης του σαντούρι σε εγχώριους και διεθνείς τουρίστες.

Στη ζωή των Tay, το τραγούδι είναι παρόν από τις προσευχές για τη συγκομιδή, τις τελετές εγκαινίων και τους χαιρετισμούς της Πρωτοχρονιάς μέχρι τις συγκεντρώσεις της κοινότητας. Οι ηλικιωμένοι τραγουδούν για να πουν ιστορίες, οι νέοι τραγουδούν για να εκφράσουν τα συναισθήματά τους και τα παιδιά μεγαλώνουν με τον ήχο του σαντούρι ως μια άφωνη πολιτιστική γλώσσα. Το τραγούδι δεν είναι απλώς μουσική , αλλά ένα ρεύμα παράδοσης που συνδέει γενιές, ένας «πολιτιστικός χάρτης» που επιτρέπει στους Tay να γνωρίζουν ποιοι είναι ανάμεσα στα βουνά και τα δάση. Η Thao το καταλαβαίνει αυτό και πάντα λέει ότι είναι τυχερή που έμαθε το τραγούδι από μικρή ηλικία, που έζησε σε ένα μέρος όπου κάθε βουνό και ρυάκι κρύβει αρχαίες ιστορίες. Αυτή η σύνδεση τη βοηθά να γίνει μια γέφυρα για τους τουρίστες ώστε να κατανοήσουν το Ba Be πιο βαθιά, όχι μόνο οπτικά, αλλά και συναισθηματικά.

Όχι μόνο η Thao, αλλά και πολλοί νέοι στο Ba Be συμβάλλουν επίσης στη διατήρηση της κληρονομιάς. Ανάμεσά τους είναι η Ly Kieu Anh, καλλιτέχνης σαντούρι και ξεναγός, η οποία έχει συμμετάσχει σε πολλά εκπαιδευτικά μαθήματα που διοργανώνονται από το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού. Η Kieu Anh μοιράστηκε ότι μεγάλωσε με την έθνικ μουσική και θεωρεί τη μετάδοση της κληρονομιάς ως ευθύνη του λαού Tay σήμερα. Παραστάσεις σε βάρκες, συζητήσεις με τουρίστες για το σαντούρι, για τη σημασία των τότε μελωδιών... έχουν κάνει πολλούς τουρίστες να νιώσουν ότι η πολιτιστική αξία του Ba Be δεν έγκειται μόνο στο τοπίο αλλά και στο βάθος της παράδοσής του.

Ο Χοάνγκ Θάο κάνει κουπί με ένα κανό-πιρόγα κατά μήκος της λίμνης Μπα Μπε, αναδημιουργώντας την παραδοσιακή εργατική σκηνή των κατοίκων των ορεινών περιοχών.

Οι τουρίστες απολαμβάνουν το τοπίο και τις πολιτιστικές εμπειρίες όταν επισκέπτονται τη λίμνη Μπα Μπε.

Οι τουρίστες έλκονται όλο και περισσότερο από αυθεντικές εμπειρίες, όπως το να ακούν τραγούδια των Then, να μαθαίνουν να παίζουν λαούτο Tinh ή να εξερευνούν λαϊκά φεστιβάλ. Ως αποτέλεσμα, τα μέσα διαβίωσης όσων ασχολούνται με τον κοινοτικό τουρισμό είναι πιο σταθερά, δημιουργώντας μια σύνδεση μεταξύ της πολιτιστικής διατήρησης και της βιώσιμης οικονομικής ανάπτυξης - έναν στόχο που επιδιώκει η περιοχή. Το Μπα Μπε είναι όμορφο όχι μόνο λόγω της απέραντης λίμνης και των καταπράσινων βουνών του, αλλά και λόγω των ανθρώπων που διατηρούν ήσυχα την πολιτιστική ουσία εν μέσω της ροής της νεωτερικότητας.

Καθώς έπεφτε το βράδυ στη λίμνη, το νερό έλαμπε με χρυσό φως και η βάρκα μας μετέφερε πιο κοντά στην αποβάθρα. Το τραγούδι της Θάω αντηχούσε ακόμα στο νερό, αναμειγνυόμενο με τον άνεμο από τους κυματιστούς λόφους. Βλέποντας τους νέους να διατηρούν επίμονα την τότε παράδοση του λαϊκού τραγουδιού, μπορούσε κανείς να δει καθαρά ένα μέλλον όπου ο εθνικός πολιτισμός όχι μόνο διατηρείται στα βιβλία, αλλά και είναι έντονα παρών στην καθημερινή ζωή και στις εμπειρίες των τουριστών. Για την Θάο και τον Κιέου Αν, το λαϊκό τραγούδι δεν είναι μόνο μια κληρονομιά των προγόνων τους, αλλά και μια υπενθύμιση των ριζών τους, μια πηγή υπερηφάνειας για τον λαό Τάι σήμερα.

Σύμφωνα με το Άρθρο 4 του Νόμου περί Πολιτιστικής Κληρονομιάς: «Η βιετναμέζικη πολιτιστική κληρονομιά αποτελεί πολύτιμο αγαθό του βιετναμέζικου λαού, μέρος της πολιτιστικής κληρονομιάς της ανθρωπότητας και παίζει σημαντικό ρόλο στην οικοδόμηση του έθνους και την εθνική άμυνα του λαού. Το Κράτος εκπροσωπεί τον ιδιοκτήτη και διαχειρίζεται ομοιόμορφα την πολιτιστική κληρονομιά που ανήκει σε ολόκληρο τον λαό· αναγνωρίζει και προστατεύει την πολιτιστική κληρονομιά υπό ιδιωτική και κοινή ιδιοκτησία, όπως ορίζεται από το Σύνταγμα, τον παρόντα Νόμο και άλλους σχετικούς νόμους».

Μέσα στην απεραντοσύνη της λίμνης Μπα Μπε, τα λαϊκά τραγούδια αυτών των νέων δίνουν στον τοπικό τουρισμό μια νέα γοητεία, μια γοητεία που πηγάζει από βαθιά ριζωμένες πολιτιστικές αξίες, που διατηρούνται με αγάπη και επιμονή. Και ίσως αυτό είναι που κάνει τους τουρίστες να θυμούνται αυτό το ταξίδι για πάντα: όμορφο όχι μόνο λόγω του τοπίου, αλλά και λόγω του πολιτισμού και των ανθρώπων.

Το παρόν άρθρο ανατέθηκε από τη Νομική Υπηρεσία του Υπουργείου Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού.

Πηγή: https://baotintuc.vn/van-hoa/giu-hon-then-giua-long-ho-ba-be-20251212111046734.htm