
Κυκλικός χορός, όπου το κοινοτικό πνεύμα αναζωπυρώνεται
Οι Χα Νχι ζουν διάσπαρτοι σε πολλές βόρειες παραμεθόριες επαρχίες, αλλά συγκεντρώνονται περισσότερο σε τρεις περιοχές: Λάι Τσάου, Ντιέν Μπιέν , Λάο Κάι, συμπεριλαμβανομένων τριών ομάδων: Κο Τσο, Λα Μι και Μπλακ Χα Νχι. Κάθε ομάδα έχει κάπως διαφορετικές ενδυμασίες και έθιμα, αλλά όλες μοιράζονται μια ζωντανή κουλτούρα, η οποία είναι το πάθος για τον χορό και το τραγούδι και για την τιμή της ομορφιάς της εργασίας και της κοινότητας μέσω απλής αλλά ελκυστικής γλώσσας του σώματος.
Ζώντας στα ψηλά βουνά, κοντά στα σύνορα, οι Χα Νχι επηρεάζονται λιγότερο από τις εξωτερικές πολιτισμικές ροές. Αυτή η «φυσική απομόνωση» έχει γίνει η προϋπόθεση για να διατηρήσουν οι λαϊκές τέχνες των Χα Νχι την παρθένα, αγνή ομορφιά τους. Οι λαϊκές μελωδίες, οι ήχοι των τυμπάνων και των γκονγκ ή ο τρόπος ρύθμισης του ρυθμού για έναν κύκλο χορού xoè, όλα περιέχουν τη σκέψη, το πνεύμα και την αισθητική ενός έθνους που, αν και δεν έχει γραπτή γλώσσα, έχει μια αξιοθαύμαστη ικανότητα να διατηρεί την κληρονομιά του. Για τους Χα Νχι, ο χορός δεν είναι απλώς μια παράσταση, αλλά μια συνέχεια της ζωής, μια χαρούμενη μέρα για το χωριό, μια ανάσα ανάμεσα στα χωράφια με καλαμπόκι, τα χωράφια με ρύζι, ένα εγκάρδιο μήνυμα στους προγόνους κατά τη διάρκεια των γιορτών της συγκομιδής, των εορτασμών της Πρωτοχρονιάς ή των γάμων. Με μόνο ένα λαμπερό φεγγάρι, έναν ήσυχο χώρο και τον παροτρυντικό ήχο των τυμπάνων, ο χορός εμφανίζεται φυσικά ως ένας τρόπος για την κοινότητα να αποκαλεί η μία την άλλη σπίτι, να κρατάει τα χέρια και να λέει η μία στην άλλη ιστορίες για τα βουνά.
Οι λαϊκοί χοροί των Χα Νχι είναι πολύ πλούσιοι. Από τον χορό της ύφανσης (xa la ru) που μιμείται τα σχολαστικά χέρια των γυναικών που εργάζονται στον αργαλειό, τον χορό της παραγωγής (te ma ú cha kho to) που αναδημιουργεί τη φιγούρα των ανθρώπων που πηγαίνουν στα χωράφια, τον ήχο των τσάπες, μέχρι τον χορό με το κωνικό καπέλο, τον χορό της παρατήρησης του φεγγαριού, τον χορό της όμορφης μέρας (á mi sư) γεμάτο καθημερινή ζωή. Κάθε χορός είναι μια φέτα πολιτισμού και τρόπου ζωής, απαλή αλλά βαθιά. Αλλά ο πιο ξεχωριστός, ο πιο όμορφος και ο πιο πολυσύχναστος εξακολουθεί να είναι ο χορός xoe (cá nhi nhi), η «ψυχή» του λαού των Χα Νχι κάθε φορά που το χωριό γιορτάζει ένα φεστιβάλ.
Στον πολιτιστικό θησαυρό των Χα Νχι, ο χορός xoe κατέχει μια ξεχωριστή θέση. Αν ο ήχος του φλάουτου του λαού Μονγκ είναι σαν τον παλμό των βουνών, ο ήχος των γκονγκ και των τυμπάνων των Ταϊλανδών είναι ο χτύπος της καρδιάς, τότε ο χορός xoe των Χα Νχι είναι η ζεστή φωτιά, η σύνδεση πολλών γενεών από την εποχή που το χωριό ήταν ακόμα φτωχό μέχρι που άλλαξε η ζωή. Ο χώρος για την παράσταση xoe είναι συχνά ανοιχτός: η χωμάτινη αυλή μπροστά από το σπίτι, ο ανοιχτός χώρος στη μέση του χωριού, μερικές φορές η βεράντα ενός νεόκτιστου σπιτιού ή μπροστά από την αίθουσα του φεστιβάλ. Μόλις κάποιος αρχίσει να τραγουδάει, ακούγεται ο ήχος των τυμπάνων, όλοι, από ηλικιωμένους μέχρι νέους, άνδρες και γυναίκες, συγκεντρώνονται, κρατώντας τα χέρια για να σχηματίσουν έναν μεγάλο κύκλο. Το αόρατο νήμα που συνδέει κάθε χέρι είναι σαν ολόκληρο το χωριό να αναπνέει μαζί.
Ο γέροντας του χωριού Ly Gia Xe, μέλος της φυλής Ha Nhi, που κατοικεί στο χωριό Lao Chai, στην κοινότητα Trinh Tuong, στην επαρχία Lao Cai , είπε ότι ο χορός xoe Ha Nhi δεν έχει περίτεχνες κινήσεις. Η ομορφιά του χορού xoe έγκειται στην αρμονία, την ομοιομορφία και την ευλυγισία των ποδιών και των χεριών. Όταν ο κύκλος του χορού xoe απλώνεται, κάθε ρυθμικό βήμα, κάθε κλίση των ώμων, κάθε απαλή κίνηση των χεριών δημιουργεί μια παράξενα όμορφη συλλογική εικόνα. Αυτή είναι η ομορφιά της κοινότητας, του πνεύματος της αλληλεγγύης, της πεποίθησης ότι όλα τα καλά πράγματα ξεκινούν από την επανένωση. Οι κινήσεις των χεριών στον χορό xoe είναι συχνά απαλές σαν νερό πηγής, μερικές φορές ανοίγουν διάπλατα σαν να θέλουν να αγκαλιάσουν τον ουρανό και τη γη, μερικές φορές έλκονται απαλά προς το στήθος, όπου οι καρδιές των κατοίκων του Ha Nhi στρέφονται πάντα στους προγόνους τους. Άλλοτε ο κύκλος του χορού xoe είναι αργός σαν μια ειρηνική ζωή, άλλοτε είναι γρήγορος και ζωηρός σαν την εποχή των λουλουδιών Ban που ανθίζουν σε όλο το δάσος. Το περίεργο είναι ότι παρόλο που ο ρυθμός αλλάζει, παρόλο που υπάρχουν τόσοι πολλοί συμμετέχοντες που ο κύκλος εκτείνεται για δεκάδες μέτρα, η ομοιομορφία διατηρείται, μια καλλιτεχνική πειθαρχία που διαμορφώνεται από την ενσυναίσθηση, όχι από οποιονδήποτε καταναγκασμό.
Αυτό που γοητεύει τους πολιτιστικούς ερευνητές όταν μελετούν τον χορό Ha Nhi είναι ότι κάθε χορός συνδέεται με την εργασία και τα φεστιβάλ, δύο σημαντικούς πυλώνες της ζωής. Ο χορός της ύφανσης μας θυμίζει το παραδοσιακό επάγγελμα των γυναικών Ha Nhi. Σε κάθε κίνηση κλίσης των ώμων, στάσης στις μύτες των ποδιών και ελαφριάς περιστροφής των καρπών όσο ο άνεμος, μπορούμε να δούμε την επιδεξιότητα, την υπομονή και την υπερηφάνεια στη φορεσιά που θεωρείται πάντα η «ταυτότητα» του λαού τους. Ο χορός της παραγωγής είναι διαποτισμένος με την ανάσα των βουνών και των δασών. Κινήσεις που προσομοιώνουν το όργωμα στα χωράφια, ο ήχος των τσάπας, η στάση του κουβαλήματος καυσόξυλων και η στάση του λιχνίσματος ρυζιού ενσωματώνονται έντονα στον χορό. Όταν όλο το χωριό χορεύει αυτόν τον χορό μαζί κατά τη διάρκεια του εορτασμού της συγκομιδής, η σκηνή είναι σαν ένας γιγάντιος πίνακας που εκφράζει την ενότητα και την ευχή για έναν ολόκληρο χρόνο. Επιπλέον, ο χορός του κωνικού καπέλου, ο χορός του φεγγαριού ή ο χορός της όμορφης μέρας αποπνέουν το πνεύμα της χαράς. Η ομορφιά τους μερικές φορές έγκειται στην ελαφριά κλίση του κωνικού καπέλου, στην περιστροφή για να πιάσει το φως του φεγγαριού ή στην κίνηση ανοίγματος των χεριών για να καλωσορίσει τον ανοιξιάτικο ήλιο. Αυτά τα απλά πράγματα αποτελούν την ψυχή της τέχνης του χορού Χα Νι, μιας τέχνης που δεν χρειάζεται μεγάλη σκηνή, δεν χρειάζεται λαμπερά φώτα, αρκεί μόνο μια καρδιά που αγαπά τη ζωή.
Κρατώντας αναμμένη την καλλιτεχνική φωτιά στον φράχτη
Στις μέρες μας, η τέχνη του χορού Xoe Ha Nhi διατηρεί την ακλόνητη ζωντάνια της όπως το δέντρο sa mu που φυτρώνει στην πλαγιά του βουνού. Ωστόσο, για να διατηρηθεί αυτή η «φωτιά» αναμμένη στη ζωή, χρειάζεται πολλές καρδιές που να την καλλιεργούν σιωπηλά μέρα με τη μέρα. Όχι μόνο οι πρεσβύτεροι και οι τεχνίτες του χωριού - οι «ζωντανοί θησαυροί» του χωριού, αλλά και η συμβολή των τοπικών αρχών, των πολιτιστικών οργανισμών και ιδιαίτερα των στρατιωτών της Συνοριακής Φρουράς που στέκονται πάντα δίπλα στους συμπατριώτες τους στην πρώτη γραμμή της Πατρίδας.

Σε πολλές παραμεθόριες κοινότητες, όπως το Λάι Τσάου , το Ντιέν Μπιέν και το Λάο Κάι, οι ομάδες μαζικής τέχνης του Χα Νι έχουν γίνει «θερμοκοιτίδες» κληρονομιάς. Κάθε βράδυ μετά τη συγκομιδή, ο ήχος από φλάουτα και γκονγκ καλεί τα παιδιά στο χωριό να συγκεντρωθούν. Κάτω από την κοινοτική στέγη, οι γυναίκες καθοδηγούν υπομονετικά τις κινήσεις των χεριών και των ποδιών. Οι μεγαλύτεροι άνδρες δείχνουν σχολαστικά στους νέους πώς να διατηρούν τον ρυθμό, πώς να περπατούν ομοιόμορφα και όμορφα. Οι προπονήσεις μερικές φορές φωτίζονται μόνο από μια αμυδρή λάμπα λαδιού, αλλά τα γέλια εξακολουθούν να αντηχούν θερμά. Για τους κατοίκους του Χα Νι, η διδασκαλία χορού δεν σημαίνει μόνο διδασκαλία τεχνικών, αλλά και παράδοση ο ένας στον άλλον των βουνών και των δασών, του παρελθόντος και της εθνικής υπερηφάνειας.
Είναι αδύνατο να μην αναφέρουμε το σύμβολο των Συνοριοφυλάκων, τους οποίους οι ντόπιοι αποκαλούν χαϊδευτικά «στρατιώτες των συνόρων». Εκτός από το έργο της περιπολίας και της προστασίας των συνόρων, είναι επίσης βαθιά συνδεδεμένοι με την πολιτιστική ζωή των χωριών. Πολλοί σταθμοί Συνοριοφυλάκων έχουν συντονιστεί με τις τοπικές αρχές για να οργανώσουν πολιτιστικά φεστιβάλ στα σύνορα, να αποκαταστήσουν παραδοσιακά φεστιβάλ, να υποστηρίξουν τους ανθρώπους με κοστούμια και σκηνικά, ακόμη και να συμμετάσχουν στη σύνθεση νέων στίχων για αρχαία λαϊκά τραγούδια που ταιριάζουν στη σημερινή ζωή. Η εικόνα των στρατιωτών με πράσινες στολές να κατεβαίνουν στο χωριό για να εξασκηθούν στο χορό με τους ανθρώπους μετά τις ώρες υπηρεσίας τους και να σηκώνουν μαζί τα στεφάνια xoe τη νύχτα γύρω από τη φωτιά... έχει γίνει μια όμορφη εικόνα, που μεταδόθηκε από τον λαό Ha Nhi στις ιστορίες της αγροτικής περιόδου.
Η κα. Pham Thi Bich, τουρίστρια από το Ανόι, δήλωσε: «Ήρθαμε στην εθνότητα Ha Nhi όχι μόνο για να δούμε τα χρυσά χωράφια με τις αναβαθμίδες, όχι μόνο για να απολαύσουμε το άρωμα του κρασιού που φτιαγμένο από άγρια μαγιά, αλλά και για να βυθιστούμε στον χορό xoe, να νιώσουμε την ειλικρίνεια, την απλότητα και τη χαρά της ζωής των ανθρώπων. Κάθε διευρυμένος χορός xoe είναι μια ευκαιρία για την εξάπλωση της ιθαγενούς κουλτούρας».
Σε αυτό το ταξίδι, η τέχνη του χορού Xoe ξεπέρασε τον ρόλο μιας κληρονομιάς, αποτελώντας έναν σύνδεσμο μεταξύ γενεών, ένα μέσο για τον λαό Ha Nhi να αφηγηθεί τις ιστορίες του στη γλώσσα των ορεινών περιοχών, μια γέφυρα που συνδέει ανθρώπους μακριά με τις ρίζες τους και επίσης έναν τρόπο για να διατηρηθούν τα σύνορα με τη ζεστασιά και την επιμονή μιας πλούσιας πνευματικής ζωής.
Πηγή: https://baolaocai.vn/giu-lua-vong-xoe-cua-dan-toc-ha-nhi-post887605.html






Σχόλιο (0)