Καλώντας για βροχή στην ιερή κορυφή του βουνού Chu Tao Yang.

GD&TĐ - Μέσα στην καυτή ζέστη των Κεντρικών Υψιπέδων, η φυλή Jrai στο Chu A Thai (Gia Lai) στρέφει την προσοχή της στην κορυφή του βουνού Chu Tao Yang, όπου λαμβάνει χώρα η τελετή προσευχής για τη βροχή Yang Pơtao Apui.

Αυτό δεν είναι μόνο μια τελετουργία προσευχής για ευνοϊκό καιρό, αλλά και μια πολιτιστική πηγή, που διατηρεί τις πεποιθήσεις και την ταυτότητα της κοινότητας ανά τις γενιές.

Τελετουργίες στην κορυφή του Τσου Τάο Γιανγκ

Στα τέλη Απριλίου, κάτω από ξηρό, ηλιόλουστο καιρό, οι Jrai στη φυλή Chu A Thai φορούν την παραδοσιακή τους ενδυμασία και ετοιμάζουν προσφορές για την Τελετή Προσευχής της Βροχής. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις τους, το νερό και η φωτιά είναι οι πηγές της ζωής.

Η τελετή προσευχής για τη βροχή που συνδέεται με το Pơtao Apui – ένα πολιτιστικό φαινόμενο γνωστό ως ο «Βασιλιάς της Φωτιάς» – είναι ένα μείγμα πίστης και ζωής, προσευχόμενοι για την άνθηση όλων των πραγμάτων και την υγεία των ανθρώπων, ενώ παράλληλα μας υπενθυμίζουν τη δύναμη της κοινότητας.

Η τελετή πραγματοποιήθηκε στην κορυφή του βουνού Chu Tao Yang, ένα μέρος που οι κάτοικοι του Jrai πιστεύουν ότι είναι το σημείο τομής γης και ουρανού, εντός του Εθνικού Ιστορικού και Πολιτιστικού Μνημείου Κειμηλίων Plei Oi, που συνδέεται με τα λείψανα 14 γενεών Βασιλέων της Φωτιάς. Για να διατηρηθεί η ιερότητά του, ο αριθμός των ανθρώπων που ανέβαιναν στο βουνό ήταν περιορισμένος. Οι περισσότεροι χωρικοί παρακολουθούσαν μέσω μεγάλων οθονών στους πρόποδες του βουνού.

Στην ήρεμη κορυφή του βουνού, οι δύο βοηθοί του τελευταίου Βασιλιά της Φωτιάς - ο κ. Σίου Φο και ο κ. Ρο Λαν Χιέο - κάθονταν ο ένας απέναντι στον άλλον πριν από τις προσφορές: ένα μαύρο γουρούνι βάρους περίπου 70 κιλών, ένα βάζο κρασί, ένα κερί από κερί μέλισσας και ένα πιάτο ρύζι.

Η τελετή ξεκίνησε με τον Rơ Lan Hieo να εκτελεί τον χορό «ο αετός ανοίγει τα φτερά του», με τις κινήσεις του χαριτωμένες σαν να επικαλείται τον άνεμο και τα σύννεφα. Ο Siu Phơ απήγγειλε αργά την προσευχή, γεμάτη ευχές για βροχή, άφθονη σοδειά ρυζιού, ευημερία για τους ανθρώπους και ειρήνη και ευτυχία στο χωριό. «Η τελετή προσευχής για τη βροχή είναι ένα παραδοσιακό έθιμο του λαού Jrai, να προσεύχονται για ευνοϊκό καιρό και ευημερία για τους χωρικούς», είπε ο πρεσβύτερος του χωριού Siu Phơ, με τη φωνή του να αναμειγνύεται με τον ρυθμό των βουνών και των δασών.

Οι Jrai αποκαλούν τον Βασιλιά της Φωτιάς Pơtao Apui, αλλά δεν είναι «βασιλιάς» με τη συμβατική έννοια. Δεν έχουν θρόνο, δεν έχουν κυβερνητική εξουσία και εξακολουθούν να ασκούν γεωργία με τομή και καύση, ζώντας απλή ζωή. Αυτό που είναι ξεχωριστό έγκειται στον ρόλο του στις τελετουργίες: μια γέφυρα μεταξύ ανθρώπων και πνευμάτων.

Το ιερό σπαθί είναι ένα ιερό αντικείμενο που τους βοηθά να στέλνουν προσευχές στον παράδεισο. Ο κ. Rơ Lan Hieo είπε ότι οι Pơtao Apui πρέπει να τηρούν αυστηρά ταμπού, όπως το να μην τρώνε βατράχια, φρύνους, αγελάδες ή σκύλους. Εάν παραβιάσουν αυτούς τους κανόνες, το σπαθί θα μολυνθεί και μπορεί να τους βρει ατυχία.

Μεταξύ των 14 Βασιλιάδων της Φωτιάς, ο Siu Nhong (ο 6ος) αναφέρεται ως θρύλος. Αρχικά αρνήθηκε την προσφορά, αλλά μετά από 7 ημέρες και 7 νύχτες πειθούς, συμφώνησε. Με μόλις 7 χτυπήματα του σπαθιού του στο νερό, μετά από 7 ημέρες βροχής ήρθε, σώζοντας την περιοχή από την ξηρασία. Ο Siu Ất (ο 11ος) ένωσε τους ηγέτες και επέκτεινε την επιρροή τους.

Ο τελευταίος Βασιλιάς της Φωτιάς, ο Siu Luynh, απεβίωσε το 1999, αφήνοντας πίσω του μόνο ένα ξύλινο γουδί, γκονγκ, τύμπανα και ένα σεντούκι που περιείχε θυσίες. Έκτοτε, η θέση παρέμεινε κενή, καθώς ο επιλεγμένος διάδοχος πρέπει να ανήκει στη φυλή Siu, αλλά επιλέγεται από την κοινότητα και όχι μέσω κληρονομικής διαδοχής. Εάν επιλεγεί αλλά διαφωνήσει, η διαδοχή τερματίζεται. Επειδή δεν υπάρχει διάδοχος, τα τελευταία χρόνια, ο βοηθός Rơ Lan Hieo εκτελεί την τελετουργία προσευχής για τη βροχή για τους κατοίκους του χωριού Plei Ơi.

Οι Τζράι μεταφέρουν προσφορές μέχρι την κορυφή του βουνού Τσου Τάο Γιανγκ.

Οι δύο βοηθοί του τελευταίου Βασιλιά της Φωτιάς, ο Σίου Φο και ο Ρο Λαν Χιέο, κάθονταν ο ένας απέναντι στον άλλον εκτελώντας την τελετουργία δημιουργίας βροχής Γιανγκ Ποτάο Αποούι.

Ο θρύλος του «μαγικού σπαθιού»

Με το Pơtao Apui συνδέεται η ιστορία του «θεϊκού σπαθιού». Οι Jrai αφηγούνται ότι, εν μέσω μιας σοβαρής ξηρασίας, δύο αδέρφια, ο T'Dia και ο T'Diêng, σφυρηλάτησαν το σπαθί Pơ Tao A Pui από ηφαιστειακό βράχο του όρους Hàm Rồng.

Το σπαθί, αφού σφυρηλατήθηκε, αρνούνταν να κρυώσει. Η βύθισή του σε ένα βάζο το έκανε να στεγνώσει. Η βύθισή του σε ένα ρυάκι το έκανε να στεγνώσει. Η βύθισή του σε ένα ποτάμι το έκανε να στεγνώσει. Μόνο όταν βυθιζόταν στο αίμα κρύωνε το σπαθί. Στη συνέχεια, το σπαθί πετάχτηκε στο ποτάμι. Οι Τζράι βρήκαν τη λεπίδα, οι Λάο βρήκαν τη λαβή και οι Κινχ βρήκαν τη θήκη - ένας θρύλος που αντανακλούσε ταυτόχρονα μυστηριώδη και αντανακλούσε πολιτισμικές ανταλλαγές.

Ο Rơ Lan Hieo αφηγήθηκε ότι το σπαθί, μήκους περίπου ενός μέτρου και μαύρου χρώματος, κάποτε φυλασσόταν δίπλα σε πολλά ιερά αντικείμενα. Το 2009, ένας βοηθός του Βασιλιά της Φωτιάς πραγματοποίησε μια τελετουργία για να μετακινήσει το σπαθί σε μια μυστική τοποθεσία. «Οι αρχαίοι πίστευαν ότι όποιος έβλεπε το σπαθί χωρίς άδεια θα αντιμετώπιζε ατυχία. Ίσως αυτή η πεποίθηση να είναι που βοήθησε στη διατήρηση του θησαυρού μέχρι σήμερα», είπε.

Σύμφωνα με τον κ. Pham Van Luong, Πρόεδρο της Λαϊκής Επιτροπής της κοινότητας Chu A Thai, η αναπαράσταση του τελετουργικού στοχεύει στη διατήρηση και προώθηση των τοπικών πολιτιστικών αξιών, ανοίγοντας παράλληλα ευκαιρίες για τουριστική ανάπτυξη. Παράλληλα με την τελετή προσευχής για τη βροχή, διοργανώθηκαν πολλές πολιτιστικές και αθλητικές δραστηριότητες: παραστάσεις γκονγκ, υφαντική, κατασκευή μπροκάρ, γλυπτική αγαλμάτων, σκοποβολή με βαλλίστρα, περπάτημα σε ξυλοπόδαρα κ.λπ.

Οι επισκέπτες μπορούν επίσης να απολαύσουν κολλώδες ρύζι μαγειρεμένο σε σωλήνες μπαμπού, ψητό κοτόπουλο, παραδοσιακό κρασί ρυζιού, φύλλα μανιόκας και πικρή μελιτζάνα – ρουστίκ γεύσεις των βουνών και των δασών. «Ελπίζουμε να προωθήσουμε την εικόνα, τους ανθρώπους και το τουριστικό δυναμικό, να προσελκύσουμε επενδύσεις, να δημιουργήσουμε δεσμούς και να θέσουμε τις βάσεις για την ανάπτυξη ξεχωριστών τουριστικών προϊόντων, διατηρώντας παράλληλα την εθνική άυλη πολιτιστική κληρονομιά», δήλωσε ο κ. Luong.

Στα πρώτα χρόνια της ζωής των κατοίκων των Κεντρικών Υψιπέδων, η φωτιά ήταν το πιο σημαντικό στοιχείο και ο Βασιλιάς της Φωτιάς είχε ως αποστολή να χρησιμοποιεί ένα «θείο σπαθί» για να καλεί τη βροχή και το νερό. Η τελετή επίκλησης βροχής Yang Pơtao Apui, επομένως, δεν είναι απλώς μια τελετουργία, αλλά μια ιστορία πίστης που έχει χτιστεί εδώ και γενιές, μια κοινοτική μνήμη και ένας τρόπος για τους ανθρώπους να συνομιλούν με τη φύση.

Ο κ. Rơ Lan Hieo ερμηνεύει τον χορό «αετός ανοίγει τα φτερά του».

Εκτός από την τελετή προσευχής για τη βροχή, οι ντόπιοι και οι τουρίστες μπορούν να βιώσουν παραδοσιακές πολιτιστικές πτυχές.

Πηγή: https://giaoducthoidai.vn/goi-mua-tren-dinh-nui-thieng-chu-tao-yang-post778653.html