94η επέτειος από την ίδρυση του Κομμουνιστικού Κόμματος του Βιετνάμ (3 Φεβρουαρίου 1930 - 3 Φεβρουαρίου 2024): Επαναστατική Ηθική

Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ - Ιδρυτής και εκπαιδευτής του Κομμουνιστικού Κόμματος του Βιετνάμ . (Εικονογράφηση του ιδρυτικού συνεδρίου του Κόμματος την άνοιξη του 1930 από τον καλλιτέχνη Φι Χοάνχ στο Μουσείο Επαναστατικής Ιστορίας του Βιετνάμ).

Ένα από τα περιεχόμενα του Κόμματος Μαρξισμού-Λενινισμού και επίσης η πρακτική της ηθικής επανάστασης είναι η κομμουνιστική ηθική. Σύμφωνα με τον Β. Λένιν: «Η κομμουνιστική ηθική είναι να βοηθήσει την ανθρώπινη κοινωνία να ξεφύγει από την εκμετάλλευση της εργασίας. Δηλαδή να συμβάλει στην καταστροφή της παλιάς κοινωνίας των εκμεταλλευτών, να συμβάλει στην ένωση όλων των εργατών γύρω από το προλεταριάτο για τη δημιουργία μιας νέας κοινωνίας». Ο Β. Λένιν πιστεύει ότι το κομμουνιστικό ηθικό πρότυπο ενός μέλους του κόμματος είναι να έχει αρκετά προσόντα και ιδιότητες άξιες να είναι ηγέτης του λαού, ένα κορυφαίο παράδειγμα στην υπόθεση του απελευθερωτικού αγώνα για τις καλές αξίες του λαού και της κοινωνίας.

Ο Χο Τσι Μινχ κληρονόμησε και δημιούργησε αυτό το ηθικό περιεχόμενο με βάση τις παραδοσιακές ηθικές αξίες του έθνους και την βιετναμέζικη επαναστατική πρακτική. Πρότεινε και έχτισε μια νέα ηθική βάση, την επαναστατική ηθική. Επιβεβαίωσε ότι ο ρόλος και η υπόθεση του Κόμματος μπορούν να εδραιωθούν, να διατηρηθούν και να αναπτυχθούν μόνο χάρη στη σαφή νοημοσύνη, την ακλόνητη ιδεολογία, την αγνή ηθική και την σφιχτή οργάνωση με βάση την επαναστατική ηθική. Σύμφωνα με αυτόν, η επαναστατική ηθική είναι η ρίζα «ένα δέντρο χωρίς ρίζες θα μαραθεί»· η πηγή «ένα ποτάμι πρέπει να έχει μια πηγή για να έχει νερό, χωρίς πηγή το ποτάμι θα στεγνώσει», είναι το θεμέλιο επειδή «χωρίς θεμέλια, αν είσαι διεφθαρμένος και κακός, τι μπορείς να κάνεις;»

Το «θεμέλιο» της επαναστατικής ηθικής έγκειται στα «ηθικά πρότυπα». Αυτή είναι η ποιότητα που πρέπει να έχουν τα στελέχη και τα μέλη του κόμματος. Είναι η κλίμακα των αξιών, το μέτρο για την αξιολόγηση και την εξέταση των ηθικών ιδιοτήτων των στελεχών και των μελών του κόμματος. Είναι ο προσανατολισμός για την καλλιέργεια και την εκπαίδευση ώστε να γίνουν άξια μέλη ενός αληθινού επαναστατικού κόμματος. Αν δεν ανταποκριθούν σε αυτά τα πρότυπα, τα μέλη του κόμματος αναπόφευκτα θα υποβαθμιστούν, θα χάσουν την εμπιστοσύνη του λαού και το μαχητικό τους πνεύμα - τον αποφασιστικό παράγοντα για τον ηγετικό και κυβερνητικό ρόλο του Κόμματος.

Από την προετοιμασία για την ίδρυση του Κόμματος, ο Χο Τσι Μινχ επεσήμανε τις βασικές ιδιότητες ενός επαναστάτη στις σχέσεις: με τον εαυτό του, με τους άλλους και με την εργασία. Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας του Κόμματος να ηγηθεί του αγώνα για την εθνική απελευθέρωση και να οικοδομήσει μια νέα κυβέρνηση, συμπλήρωσε και διευκρίνισε το βασικό περιεχόμενο της επαναστατικής ηθικής. Απαιτούσε από τους επαναστάτες να διαθέτουν όλες τις ακόλουθες ιδιότητες: πίστη στη χώρα, υιική ευσέβεια προς τον λαό, σκληρή εργασία για το Κόμμα, επιμέλεια, λιτότητα, ακεραιότητα, αμεροληψία, αγάπη για τον λαό, όλα για τον λαό, και καθαρό διεθνές πνεύμα. Ταυτόχρονα, προειδοποίησε επίσης ότι η έλλειψη ή η αδυναμία σε μια ιδιότητα θα οδηγούσε σε λάθη και αποτυχίες. Για να το πετύχουν αυτό, οι επαναστάτες πρέπει συνεχώς να εξασκούν και να καλλιεργούν τις επαναστατικές ιδιότητες του «ο πλούτος δεν μπορεί να σαγηνεύσει, η φτώχεια δεν μπορεί να κλονίσει, η εξουσία δεν μπορεί να υποτάξει».

Ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ μίλησε στο Τρίτο Εθνικό Συνέδριο του Κόμματος που πραγματοποιήθηκε στο Ανόι από τις 5 έως τις 10 Σεπτεμβρίου 1960. Στο τέλος της ομιλίας του, διάβασε μερικούς στίχους ποίησης, συμπεριλαμβανομένου του στίχου: «Το Κόμμα μας είναι ηθική, πολιτισμός, ενότητα, ανεξαρτησία, ειρήνη και ευημερία ».

Ο Χο Τσι Μινχ μας άφησε ένα παράδειγμα επαναστατικής ηθικής του Κομμουνιστή, η οποία αποτελεί το πνευματικό θεμέλιο και την πολιτιστική αξία του βιετναμέζικου λαού. Το παράδειγμά του και η ηθική του σκέψη έχουν συμβάλει σημαντικά στην πίστη και την παρακολούθηση γενεών στελεχών και μελών του κόμματος στον αγώνα για την εθνική απελευθέρωση, καθώς και στο έργο της οικοδόμησης ενός νέου καθεστώτος και μιας νέας ηθικής ζωής. Ωστόσο, η ανάπτυξη της χώρας στην τρέχουσα περίοδο, αν και έχει επιτύχει μεγάλα και ολοκληρωμένα επιτεύγματα, αντιμετωπίζει επίσης μεγάλες προκλήσεις που έχουν βαθύ αντίκτυπο στην κοινωνική ηθική γενικότερα, συμπεριλαμβανομένης της ηθικής των στελεχών και των μελών του κόμματος.

Το ζήτημα της οικοδόμησης ηθικής για τα στελέχη και τα μέλη του κόμματος έχει τύχει προσοχής, αλλά δεν έχει ακόμη ανταποκριθεί στις απαιτήσεις, οι οποίες δεν είναι ανάλογες με τη σημασία του έργου της οικοδόμησης και της διόρθωσης του Κόμματος. Η κατάσταση ηθικής υποβάθμισης ορισμένων στελεχών και μελών του κόμματος έχει προκαλέσει δημόσια αγανάκτηση. Η τρέχουσα κατάσταση ηθικής υποβάθμισης αμαυρώνει την τιμή και την αναισχυντία, κάτι που είναι πολύ ανησυχητικό. Επιπλέον, η φύση της καλύπτεται επίσης με ένα εκλεπτυσμένο καμουφλάζ με κάθε τρόπο.

Η ηθική υποβάθμιση προκαλείται από πολλούς λόγους, πρώτα και κύρια από την εκπαίδευση και την αυτοκαλλιέργεια, το αίσθημα ευθύνης των στελεχών και των μελών του κόμματος, μαζί με την έλλειψη δραστικών και σύγχρονων μέτρων από τους οργανισμούς και τους φορείς διαχείρισης. Ο μηχανισμός της αγοράς, μαζί με την ηθική υποβάθμιση στην κοινωνία, μαζί με την ανταλλαγή πολλών πολιτιστικών ρευμάτων στο πλαίσιο της ολοκλήρωσης και της ανάπτυξης της τεχνολογίας, έχει επηρεάσει τις εσωτερικές υποθέσεις. Αυτό έχει θέσει νέες και υψηλότερες απαιτήσεις στο Κόμμα μας ως το κορυφαίο Κόμμα, το κυβερνών Κόμμα. Για να διατηρηθεί και να ενισχυθεί ο ηγετικός ρόλος του Κόμματος, για να καταστεί το Κόμμα άξιο να είναι ηθικό, πολιτισμένο και η ευγενής ενσάρκωση της συνείδησης και της αξιοπρέπειας του λαού και του έθνους του Βιετνάμ, για να ανυψωθεί η θέση της χώρας στη διεθνή σκηνή, απαιτείται τα στελέχη και τα μέλη του Κόμματος να βρίσκονται στην πρώτη γραμμή, υποδειγματικά και πρωτοπόροι στον νέο αγώνα, να είναι πραγματικά ηθικά και έξυπνα πάνω στα θεμέλια και την κληρονομιά της ηθικής του Χο Τσι Μινχ.

Πρώτα απ 'όλα, κάθε στέλεχος και μέλος του κόμματος πρέπει να κατανοήσει σε βάθος την ανάγκη να μελετήσει και να ακολουθήσει την ιδεολογία, την ηθική και το στυλ του Χο Τσι Μινχ. Αυτό θεωρείται ευθύνη και εσωτερική απαίτηση κάθε στελέχους και μέλους του κόμματος. Η προώθηση της αυτογνωσίας και η προληπτική καλλιέργεια και βελτίωση της ηθικής πρέπει να γίνει ανάγκη εκπαίδευσης κάθε στελέχους και μέλους του κόμματος, ώστε να μην παραδοθεί στον πειρασμό της φήμης και του χρήματος. Είναι ο θεμελιώδης παράγοντας που δημιουργεί τη βιωσιμότητα της οικοδόμησης του Κόμματος από άποψη ηθικής.

Ο Χο Τσι Μινχ προειδοποίησε για τους κινδύνους του κυβερνώντος Κόμματος: «Ιδεολογική διαφθορά, διχασμός, αλαζονεία, περιφρόνηση του λαού και πτώση στον ατομικισμό». Επομένως, στη σημερινή ταχέως μεταβαλλόμενη κοινωνία, η προληπτική και ενεργή καταπολέμηση της υποβάθμισης εντός των στελεχών, των μελών του κόμματος και εντός του Κόμματος έχει γίνει πρακτική απαίτηση στη μελέτη και την παρακολούθηση του θείου Χο. Απαιτεί από τα στελέχη και τα μέλη του κόμματος να διατηρούν ένα φωτεινό μυαλό, ένα ακλόνητο πνεύμα, πολιτική ευαισθησία και την ικανότητα να ξεπερνούν τον εαυτό τους, να διατηρούν την ακεραιότητα και την πολιτιστική προσωπικότητα απέναντι σε όλους τους πειρασμούς για να είναι άξια του ένδοξου Κόμματος και της εμπιστοσύνης και της αγάπης του λαού.

Η οικοδόμηση ηθικών προτύπων για τα στελέχη και τα μέλη του κόμματος πρέπει να είναι κατάλληλη για τις νέες συνθήκες και τη νέα σκέψη, με βάση τις καλές πολιτιστικές παραδόσεις και τον κομμουνιστικό χαρακτήρα. Δηλαδή, να είναι κανείς πιστός στην Πατρίδα, να είναι υιός του λαού, να εφαρμόζει σωστά τις πολιτικές του Κόμματος, να είναι επιμελής, οικονόμος, ειλικρινής, ευθύς, αμερόληπτος και ανιδιοτελής, δημοκρατικός, δημιουργικός, έντιμος και προοδευτικός...

Η οικοδόμηση του Κόμματός μας ώστε να είναι πραγματικά καθαρό, ισχυρό, ηθικό και πολιτισμένο σημαίνει προστασία της πολύτιμης κληρονομιάς του Κόμματος και του Προέδρου Χο Τσι Μινχ.

Πρέπει να θεωρούμε τη θυσία και την προσπάθεια για την υπηρεσία του λαού ως τη ρίζα των ηθικών προτύπων. Πρέπει να αυξήσουμε τις γνώσεις των ανθρώπων, να καλλιεργήσουμε την πολιτική κουλτούρα, να φροντίσουμε να βελτιώσουμε όλες τις πτυχές της ζωής και ταυτόχρονα να είμαστε δημοκρατικοί και να ακούμε τις απόψεις των ανθρώπων. Πρέπει να ενθαρρύνουμε και να σεβόμαστε την εποπτεία των ανθρώπων. Δεν πρέπει να είμαστε αλαζόνες, αδιάφοροι, αναίσθητοι ή να ενεργούμε σαν επαναστάτες μανδαρίνοι. Αλλά πρέπει να ενθαρρύνουμε τους ανθρώπους να «ανοίξουν το στόμα τους», να δέχονται ειλικρινά τις προτάσεις των ανθρώπων, να συνδυάζουν τα λόγια με τις πράξεις και να αποτελούν παράδειγμα για τον λαό.

Οι άνθρωποι όλων των κοινωνικών στρωμάτων ακολουθούν το Κόμμα και πιστεύουν σε αυτό, πρώτα απ' όλα μέσα από τις πράξεις και τα παραδείγματα κάθε στελέχους και μέλους του Κόμματος. Επομένως, το σημαντικό περιεχόμενο στο τρέχον έργο οικοδόμησης και διόρθωσης του Κόμματος, στο οποίο πρέπει να δοθεί η μέγιστη προσοχή και να τεθεί πρώτο, είναι η συνέχιση της εκπαίδευσης, της εδραίωσης και της βελτίωσης της επαναστατικής ηθικής των στελεχών και των μελών του Κόμματος, ακολουθώντας το ηθικό παράδειγμα του Χο Τσι Μινχ. Το Κόμμα μας είναι πολύ περήφανο που έχει τον ηγέτη Χο Τσι Μινχ, ο οποίος αποτελεί λαμπρό παράδειγμα ηθικής και χαρακτήρα κομμουνιστή. Αυτή η πολύτιμη κληρονομιά είναι πολύ σημαντική και πρέπει να προωθηθεί στο τρέχον έργο οικοδόμησης και διόρθωσης του Κόμματος, ώστε το Κόμμα μας να διατηρήσει το κύρος και την εμπιστοσύνη του στον λαό και να αναλάβει τον ρόλο της επαναστατικής ηγεσίας στις νέες συνθήκες, για να πραγματοποιήσει την επιδίωξη της οικοδόμησης μιας ευημερούσας και ακμάζουσας χώρας.

Πηγή: https://baotainguyenmoitruong.vn/ky-niem-94-nam-ngay-thanh-lap-dang-cong-san-viet-nam-3-2-1930-3-2-2024-dao-duc-cach-mang-di-san-ho-chi-minh-voi-dang-ta-369620.html