Οι τουρίστες βιώνουν την πολιτιστική κληρονομιά χρησιμοποιώντας την ψηφιακή τεχνολογία . Φωτογραφία: Ngoc Hoa

Πόροι κοινωνικής οικοδόμησης και εθνική διακυβέρνηση

Μπορεί να ειπωθεί ότι το παρόν Σχέδιο παρουσιάζει μια πιο ολοκληρωμένη άποψη όταν τοποθετείται ο πολιτισμός παράλληλα με την οικονομία, την πολιτική , την κοινωνία, την επιστήμη και το περιβάλλον, θεωρώντας τον ως έναν από τους πυλώνες της βιώσιμης ανάπτυξης. Τα νέα σημεία αναφέρονται με σαφήνεια: Οικοδόμηση και προώθηση του εθνικού συστήματος αξιών, του πολιτιστικού συστήματος αξιών και των βιετναμέζικων ανθρώπινων προτύπων· ολοκληρωμένη ανθρώπινη ανάπτυξη στην ηθική, την ευφυΐα, τη σωματική δύναμη και τη δημιουργικότητα· οικοδόμηση ενός υγιούς πολιτιστικού περιβάλλοντος σε οικογένειες, κοινότητες, φορείς, σχολεία· τιμή του ρόλου των διανοουμένων, των καλλιτεχνών και των επιχειρηματιών στη δημιουργία και τη διάδοση του πολιτισμού. Το έγγραφο δίνει επίσης έμφαση στη διατήρηση και προώθηση της εθνικής πολιτιστικής κληρονομιάς, συνδέοντας τη διατήρηση με την ανάπτυξη του τουρισμού, των υπηρεσιών και της πολιτιστικής βιομηχανίας - μια κατεύθυνση που συμβαδίζει με την τάση της διεθνούς ολοκλήρωσης, όπου η κληρονομιά όχι μόνο διατηρείται αλλά και μετατρέπεται σε οικονομικούς και διπλωματικούς πόρους.

Συγκεκριμένα, η ένταξη του ψηφιακού μετασχηματισμού στον πολιτιστικό τομέα στον αναπτυξιακό προσανατολισμό αποτελεί ένα σημαντικό βήμα προς τα εμπρός στη σκέψη. Όταν η πολιτιστική κληρονομιά, τα μουσεία, οι τέχνες, η κουζίνα ή τα φεστιβάλ ψηφιοποιούνται και προωθούνται σε διαδικτυακές πλατφόρμες, δεν πρόκειται μόνο για διατήρηση, αλλά και για έναν τρόπο για τον βιετναμέζικο πολιτισμό να βγει στον κόσμο χρησιμοποιώντας τα πιο σύγχρονα μέσα της εποχής.

Το προσχέδιο δείχνει επίσης ένα βαθύ πνεύμα αυτοκριτικής όταν παραδέχεται: «Ο πολιτισμός δεν έχει πραγματικά γίνει πόρος, ενδογενής δύναμη και ισχυρή κινητήρια δύναμη ανάπτυξης». Το σύστημα εθνικών αξιών και ανθρώπινων προτύπων αργεί να συγκεκριμενοποιηθεί. Ο μηχανισμός, οι πολιτικές και το περιβάλλον για την πολιτιστική ανάπτυξη δεν είναι συγχρονισμένα. Οι επενδύσεις είναι ακόμη διάσπαρτες και μέτριες. Η πολιτιστική βιομηχανία αναπτύσσεται αργά. Το πολιτιστικό περιβάλλον και η αισθητική ζωή δεν είναι πραγματικά υγιή.

Αυτοί οι περιορισμοί αντικατοπτρίζουν μια πραγματικότητα: εξακολουθούμε να μην έχουμε τα εργαλεία για να λειτουργήσουμε τον πολιτισμό ως πραγματική κινητήρια δύναμη ανάπτυξης. Ο οικονομικός μηχανισμός δεν είναι αρκετά ευέλικτος και δεν ενθαρρύνει την κοινωνικοποίηση. Η μέτρηση των πολιτιστικών αξιών - με συγκεκριμένους δείκτες και κριτήρια - είναι σχεδόν ανύπαρκτη. Η σύνδεση μεταξύ διατήρησης και δημιουργίας είναι ακόμη χαλαρή. Και ιδιαίτερα, η πρωτοβουλία των τοπικών αρχών - όπου «ζει» και «εξαπλώνεται» ο πολιτισμός - δεν έχει προωθηθεί σωστά. Πολλά κινήματα εξακολουθούν να εφαρμόζονται με διοικητικό τρόπο, ενώ οι πραγματικές ανάγκες των ανθρώπων - για δημιουργικούς χώρους, κοινοτικούς θεσμούς, street art ή κουλτούρα ανάγνωσης - βρίσκονται εκτός του άκαμπτου πλαισίου των σχεδίων. Επομένως, η «ψυχή» του πολιτισμού - ο εθελοντισμός, η κοινοποίηση, η δημιουργικότητα της κοινότητας - μερικές φορές δεν αφυπνίζεται σωστά.

Ανοίγοντας το δρόμο για τον πολιτισμό

Ένα καλό σημάδι είναι ότι στο ίδιο Σχέδιο, το τμήμα για την οργανωσιακή καινοτομία έχει καταγράψει «ρηξικέλευθα» αποτελέσματα, ιδίως την εφαρμογή του μοντέλου τοπικής αυτοδιοίκησης 2 επιπέδων - επαρχία/πόλη και κοινότητα/περιφέρεια. Αυτός είναι ο «θεσμικός μοχλός» για να επαναφέρουμε τον πολιτισμό από το επίπεδο πολιτικής στη ζωή, έτσι ώστε κάθε περιφέρεια, κοινότητα και οικιστική περιοχή να γίνει «κύτταρο» ενός υγιούς και δυναμικού πολιτισμού.

Αν ο πολιτισμός θεωρείται η ψυχή της ανάπτυξης, τότε το επίπεδο της κοινότητας/περιφέρειας είναι η «καρδιά» όπου αυτή η ψυχή χτυπά πιο δυνατά. Εκεί, οι άνθρωποι δεν είναι μόνο ωφελούμενοι αλλά και δημιουργοί. Η λειτουργία του μοντέλου 2 επιπέδων ανοίγει ευκαιρίες για κάθε τοποθεσία να διαχειρίζεται προληπτικά την κληρονομιά, να οργανώνει εκδηλώσεις, να δημιουργεί δημόσιους χώρους, να διατηρεί τα έθιμα και να χτίζει έξυπνες πολιτιστικές κατοικίες - πράγματα που προηγουμένως ήταν συχνά διαιρεμένα ή εξαρτώμενα πλήρως από το ανώτερο επίπεδο.

Χάρη σε έναν βελτιστοποιημένο μηχανισμό και μια σαφή αποκέντρωση, οι αστικές αρχές μπορούν να ενσωματώσουν πολιτιστικούς στόχους στον σχεδιασμό υποδομών, στον τουρισμό, στο περιβάλλον, στην εκπαίδευση και στην επικοινωνία - δημιουργώντας μια αρμονική ανάπτυξη μεταξύ υλικού και πνευματικού. Αυτός είναι επίσης ο τρόπος για να γίνει η έννοια του «πολιτισμού ως ρυθμιστή ανάπτυξης» συγκεκριμένη στην πράξη.

Για να απελευθερωθεί αυτή η δύναμη, ο πολιτισμός πρέπει να θεωρείται όχι μόνο ως κοινωνικός τομέας αλλά και ως λειτουργικό σύστημα για ολόκληρη τη διαδικασία ανάπτυξης. Με βάση το πνεύμα του Σχεδίου, θα ήθελα να προτείνω με τόλμη ορισμένες συγκεκριμένες κατευθύνσεις:

Καταρχάς, είναι απαραίτητο να δημιουργηθεί ένα σύνολο δεικτών πολιτιστικής ανάπτυξης σε αστικό και τοπικό επίπεδο, που θα μετρούν το επίπεδο της «πολιτιστικής βιωσιμότητας», το ποσοστό συμβολής των δημιουργικών βιομηχανιών στο ΑΕΠ, το ποσοστό συμμετοχής των ατόμων σε καλλιτεχνικές δραστηριότητες, το επίπεδο πρόσβασης σε πολιτιστικούς θεσμούς και τον δείκτη ικανοποίησης από το αισθητικό - πολιτιστικό περιβάλλον.

Δεύτερον, να θεσπιστούν χρηματοοικονομικοί μηχανισμοί και κεφάλαια για την υποστήριξη της πολιτιστικής δημιουργικότητας. Τα μοντέλα συμπράξεων δημόσιου και ιδιωτικού τομέα (ΣΔΙΤ) θα πρέπει να ενθαρρύνονται στη διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς, στις επενδύσεις σε μουσεία, θέατρα, φεστιβάλ, ταινίες, μόδα, κουζίνα και ψηφιοποίηση της πολιτιστικής κληρονομιάς. Ένα «πολιτιστικό sandbox» - μια πιλοτική περιοχή πολιτικής - θα μπορούσε να εφαρμοστεί σε πόλεις πολιτιστικής κληρονομιάς όπως η Χουέ ή η Χόι Αν, όπου οι επιχειρήσεις, οι τεχνίτες και οι κοινότητες είναι ελεύθερες να πειραματιστούν με δημιουργικά προϊόντα που σχετίζονται με την ταυτότητα.

Τρίτον, αναπτύξτε μια πολιτιστική ομάδα βάσης με κατάλληλο προσωπικό και ικανότητα. Κάθε περιφέρεια και κοινότητα χρειάζεται ένα προσωπικό εξειδικευμένο στον πολιτισμό, την κληρονομιά, τις τέχνες και την κοινοτική δημιουργικότητα, με το δικαίωμα να διαχειρίζεται έναν μικρό προϋπολογισμό για την προληπτική οργάνωση πολιτιστικών δραστηριοτήτων σύμφωνα με τις πρακτικές ανάγκες.

Τέταρτον, είναι απαραίτητο να διαμορφωθεί μια αστική πολιτιστική βιομηχανική αλυσίδα αξίας: από χωριά χειροτεχνίας, τεχνίτες έως δημιουργικά κέντρα, πολιτιστικές νεοσύστατες επιχειρήσεις. Κάθε τοποθεσία μπορεί να προσδιορίσει τους βασικούς της κλάδους - όπως το ao dai, η κουζίνα, οι παραστατικές τέχνες, το design, ο κινηματογράφος ή τα παιχνίδια.

Πέμπτον, προώθηση του ψηφιακού μετασχηματισμού στον πολιτισμό: ψηφιοποίηση της κληρονομιάς, χαρτογράφηση του πολιτισμού και των τοπίων, δημιουργία πλατφορμών ανοιχτών δεδομένων, ανάπτυξη σύγχρονων δημόσιων μέσων ενημέρωσης και πολυγλωσσικών πλατφορμών ψηφιακού περιεχομένου για την εξυπηρέτηση των νέων και των διεθνών τουριστών.

Σε αυτή τη γενική εικόνα, η Χιου - ως πόλη πολιτιστικής κληρονομιάς και λειτουργώντας ένα μοντέλο τοπικής αυτοδιοίκησης δύο επιπέδων - μπορεί να είναι ένα μέρος που πληροί όλες τις προϋποθέσεις για να υλοποιήσει το πνεύμα του Σχεδίου.

Δρ. Φαν Ταν Χάι

Πηγή: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/mot-cach-nhin-toan-dien-hon-ve-van-hoa-159406.html