Τα Πέντε Στοιχεία στον Λαϊκό Πολιτισμό και τις Πεποιθήσεις

Από τις απαρχές του βιετναμέζικου πολιτισμού, τα Πέντε Στοιχεία έχουν γίνει κατανοητά και θεωρούνται ως η συγκεκριμενοποίηση των νόμων που διέπουν την κίνηση και τον μετασχηματισμό όλων των πραγμάτων και των φαινομένων και έχουν εφαρμοστεί αποτελεσματικά σε πολλές πτυχές της ζωής και των πεποιθήσεων. Οι αρχαίοι άνθρωποι γνώριζαν ότι όλα τα πράγματα που γεννιούνται, υπάρχουν και αναπτύσσονται στο φυσικό περιβάλλον εξαρτώνται από πέντε βασικά στοιχεία: Μέταλλο, Ξύλο, Νερό, Φωτιά και Γη, γνωστά ως τα Πέντε Στοιχεία.

Πίστη των Πέντε Στοιχείων

Η λατρεία των Πέντε Στοιχείων συνδέεται στενά με τις πρώτες γενιές μεταναστών, από τις πρώτες κιόλας ημέρες της εγκατάστασης στη γη, και έκτοτε συνοδεύει την ανάπτυξη της κοινωνίας. Σήμερα, έχει γίνει μια ζωντανή και αρκετά διαδεδομένη μορφή θρησκευτικής πίστης.

Ναός Thanh Minh – ο Ναός των Πέντε Στοιχείων.

Γενικά, μπορεί να ειπωθεί ότι οι κάτοικοι των χωριών και των κοινοτήτων στο Binh Thuan πριν από εκατοντάδες χρόνια είχαν όλοι γεωργική και, σε κάποιο βαθμό, αλιευτική καταγωγή. Όταν εγκαταστάθηκαν σε αυτή τη νέα γη, έπρεπε πάντα να βασίζονται στη φύση, έτσι στα μάτια γενεών μεταναστών, η φύση ήταν πάντα μεγαλοπρεπής και απειλητική για τη ζωή τους. Ως εκ τούτου, θεοποίησαν τις μορφές και τα φαινόμενα της φύσης και τα λάτρευαν, ελπίζοντας να αποφύγουν τις καταστροφές και να αναζητήσουν ευλογίες και προστασία. Έτσι, θεότητες που προέρχονται από τη φύση, όπως η γη, τα βουνά, το νερό, η φωτιά, τα δέντρα κ.λπ., έχουν διαμορφωθεί κατά τη διάρκεια μιας μακράς περιόδου μέσω λαϊκών πεποιθήσεων, μεταξύ των οποίων η πεποίθηση των Πέντε Στοιχείων έχει ασκήσει μεγάλη επιρροή στις κοινότητες των χωριών και έχει μεταδοθεί από γενιά σε γενιά μέχρι σήμερα ως κληρονομιά των προγόνων τους.

Ο καθηγητής Tran Ngoc Them υποστηρίζει: «Οι αρχαίοι Βιετναμέζοι είχαν μια παράδοση να ζουν με την καλλιέργεια ρυζιού, μια κουλτούρα που έτεινε προς τη θηλυκή αρχή. Ο κοινωνικός τους τρόπος ζωής βασιζόταν στα συναισθήματα, στην εκτίμηση των γυναικών και, στον τομέα της θρησκευτικής πίστης, λάτρευαν πολλές θεές. Ο απώτερος στόχος της λατρείας της φύσης από τους προγόνους μας ήταν η γονιμότητα, η αναπαραγωγή και η αφθονία. Για να το πετύχουν αυτό, έπρεπε να σέβονται και να λατρεύουν...»

Στη βιετναμέζικη λαογραφία, τα πέντε στοιχεία που αποτελούν το σύμπαν - Μέταλλο, Ξύλο, Νερό, Φωτιά και Γη - θεωρούνται πέντε μεγάλες θεότητες με διαφορετικές δυνάμεις σε θέματα που σχετίζονται με τη γη, τα καυσόξυλα, το μέταλλο, το νερό και τα δέντρα. Αυτές οι θεότητες είναι γνωστές ως οι Μητέρες των Πέντε Στοιχείων (ή Πέντε Μητέρες) και λατρεύονται σε ξεχωριστά ιερά, όχι μαζί με άλλες θεότητες σε ναούς χωριών ή άλλα θρησκευτικά ιδρύματα. Επειδή τα Πέντε Στοιχεία μπορούν να γεννήσουν τα πάντα, έχουν τον δικό τους κόσμο και πρέπει να λατρεύονται ξεχωριστά.

Έρευνες και μελέτες λαϊκών πεποιθήσεων σχετικά με τη λατρεία θεοτήτων σε κοινόχρηστα σπίτια, ναούς, ιερά και άλλες θρησκευτικές κατασκευές σε όλη την επαρχία δείχνουν ότι πριν από αρκετούς αιώνες, τα περισσότερα κειμήλια ή θρησκευτικές κατασκευές λάτρευαν τα Πέντε Στοιχεία, αλλά με διαφορετικές μορφές, ανάλογα με την κατανόηση και την τοποθεσία της γης, το αντικείμενο λατρείας και το επίπεδο λατρείας κάθε χωριού, κοινότητας ή περιοχής.

Στην πραγματικότητα, οι Θεές των Πέντε Στοιχείων ήταν αρχικά μια λαϊκή δοξασία, επομένως βρίσκονταν ξεχωριστά από τα κοινοτικά σπίτια, τους ναούς, τα ιερά κ.λπ. των χωριών. Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, λόγω της ανάγκης για πολυάριθμες ετήσιες τελετουργίες και της απαίτησης λατρείας της κύριας θεότητας καθώς και άλλων λαϊκών θεοτήτων, τα ιερά των Πέντε Στοιχείων μετακινήθηκαν σταδιακά εντός των χώρων των κοινοτικών σπιτιών, των ναών, των ιερών και άλλων χωριών για να διευκολύνουν τη λατρεία και να βελτιώσουν τη θρησκευτική δομή του χωριού. Σε ορισμένα μέρη, οι αρχαίοι μείωσαν το μέγεθος των ιερών των Πέντε Στοιχείων για να τα ενσωματώσουν στον χώρο λατρείας των κύριων θεοτήτων. Σε άλλα μέρη, τα Πέντε Στοιχεία τοποθετούνταν δίπλα στην κύρια θεότητα.

Ωστόσο, δεν λατρεύονται όλα τα μέρη τα Πέντε Στοιχεία παράλληλα με άλλες θεότητες. Αντίθετα, η Θεά των Πέντε Στοιχείων λατρεύεται ξεχωριστά σε ένα ευρύχωρο ιερό, που συχνά βρίσκεται δίπλα στο κοινόχρηστο σπίτι ή ναό του χωριού (όπως στην περίπτωση του ιερού των Πέντε Στοιχείων εντός του συγκροτήματος του Ναού Thanh Minh - παράκτια τουριστική αστική περιοχή Phan Thiet). Αυτό καταδεικνύει ότι τα αρχαία έθιμα εξακολουθούν να εκτιμούν ιδιαίτερα τη δύναμη των Πέντε Στοιχείων στις θρησκευτικές πεποιθήσεις.

Το ιερό αφιερωμένο στα Πέντε Στοιχεία στον Ναό Thanh Minh.

Πρόκειται για έναν αρχαίο ναό, αρκετά μεγάλης έκτασης, που βρίσκεται εντός του χώρου του Ναού Thanh Minh. Σύμφωνα με τα επιστημονικά αρχεία που συνέταξε το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού, ο Ναός των Πέντε Στοιχείων χτίστηκε ταυτόχρονα (τέλη 19ου αιώνα) με άλλα πολιτιστικά και θρησκευτικά ιδρύματα, όπως η Παγόδα Phat Quang, το κοινοτικό σπίτι και ιερό του Ong Co, και ο Ναός Thanh Minh στην περιοχή του πρώην χωριού Minh Long (νυν Phu Thuy και Hung Long). Εκείνη την εποχή, το χωριό Minh Long ανήκε στην κοινότητα Duc Thang, στην περιφέρεια Tuy Dinh, στον νομό Ham Thuan, στην επαρχία Binh Thuan.

Όπως υποδηλώνει το όνομα του αρχαίου ναού, στεγάζει πέντε μάλλον μεγάλα αγάλματα της Θεάς των Πέντε Στοιχείων, με την ακόλουθη σειρά: Kim Duc Thanh Phi (λευκή ρόμπα), Moc Duc Thanh Phi (πράσινη ρόμπα), Thuy Duc Thanh Phi (μαύρη ρόμπα), Hoa Duc Thanh Phi (κόκκινη ρόμπα) και Tho Duc Thanh Phi (κίτρινη ρόμπα). Αν και λατρεύονται πέντε θεότητες, ο λαός εξακολουθεί να τις θεωρεί ως μία Θεά, εξ ου και το όνομα Ngu Hanh (Θεά των Πέντε Στοιχείων).

Στον ναό που είναι αφιερωμένος στα Πέντε Στοιχεία, υπάρχει ένα δίστιχο γραμμένο με κινέζικους χαρακτήρες, το οποίο μεταγράφεται ως εξής:

«Όλα τα πράγματα δημιουργούνται μέσω του συνδυασμού αιτιών και συνθηκών».

Τα Πέντε Στοιχεία περιλαμβάνονται στο Γιν και το Γιανγκ.

Μετάφραση:

«Όλα τα πράγματα σχηματίζονται από τον συνδυασμό αιτιών και συνθηκών».

Τα Πέντε Στοιχεία περιλαμβάνουν τόσο το Γιν όσο και το Γιανγκ.

Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των τοπικών κατοίκων (των ιδιοκτητών του ναού), οι Θεές των Πέντε Στοιχείων συχνά παίζουν υποστηρικτικό ρόλο σε επαγγέλματα που σχετίζονται με αυτά τα στοιχεία. Για παράδειγμα, η γεωργία συνδέεται με τη Θεά της Γης και τη Θεά του Νερού. η αλιεία συνδέεται με τη Θεά του Νερού και τη Θεά του Ξύλου... Αυτές οι Θεές κατέχουν τεράστια δύναμη και επηρεάζουν έμμεσα όλα τα επαγγέλματα στην κοινωνία. Επομένως, δεν υπάρχει επάγγελμα που να μην σχετίζεται με τα Πέντε Στοιχεία, ειδικά με την αλιευτική βιομηχανία. Στο μυαλό των ανθρώπων που ζουν σε αυτήν την παράκτια περιοχή, τα πάντα, από τα αλιευτικά σκάφη μέχρι τα αλιευτικά πεδία, ακόμη και τους χώρους διαβίωσης, συνδέονται στενά με αυτές τις Θεές. Τα σκάφη συνδέονται με τη Θεά του Ξύλου, τη Θεά του Μετάλλου και τη Θεά της Φωτιάς. το νερό συνδέεται με τη Θεά του Νερού και οι ακτές συνδέονται με τη Θεά της Γης...

Η λατρεία των Πέντε Στοιχείων στο Παν Θιέτ γενικά, και στο αρχαίο χωριό Μινχ Λονγκ ειδικότερα, είναι εξαιρετικά σημαντική. Για αυτόν τον λόγο, για γενιές στο αρχαίο χωριό Μινχ Λονγκ, και για περισσότερο από μισό αιώνα έκτοτε, το ιερό αφιερωμένο στα Πέντε Στοιχεία ήταν πάντα ξεχωριστό, στο ίδιο επίπεδο με άλλους θρησκευτικούς χώρους, και όχι σε συνδυασμό με άλλες θεότητες στη λατρεία, τις τελετουργίες και τις προσφορές. Το αρχαίο ιερό των Πέντε Στοιχείων βρισκόταν κοντά στη θάλασσα, και λόγω της σημασίας και της πίστης στο επάγγελμά τους, οι ψαράδες επισκέπτονταν πάντα το ιερό πριν βγουν στη θάλασσα για να προσευχηθούν για ήρεμο καιρό και ασφαλή ταξίδια. Ακόμα και σήμερα, αυτό το έθιμο επιμένει, παρά το γεγονός ότι η γύρω γη και τα χωριά έχουν μετατραπεί σε ακμάζουσες αστικές περιοχές.

Πηγή: https://baobinhthuan.com.vn/ngu-hanh-trong-tin-nguong-van-hoa-dan-gian-108684.html