Αυτές οι σιωπηλές «γέφυρες» διατηρούν την ειρήνη στα χωριά.

Στα χωριά Έντε, Σεντάνγκ και Μπρου-Βαν Κιέου της κοινότητας Ταν Τιέν, η φωνή σεβαστών ατόμων έχει γίνει μια «ήπια δύναμη» που συμβάλλει στη συνοχή της κοινότητας, στη διατήρηση της ασφάλειας και της τάξης και στη διάδοση θετικών αξιών στη ζωή των ατόμων που ανήκουν σε εθνοτικές μειονότητες.

Βρίσκεται στην κεντρική περιοχή της κοινότητας Tan Tien, το χωριό Knier προσφέρει πολλές ευνοϊκές συνθήκες για οικονομική ανάπτυξη. Παράλληλα με το εργατικό και εργατικό πνεύμα, πολλές οικογένειες στο χωριό Knier έχουν επιτύχει μια άνετη και ευημερούσα ζωή. Σε αυτή τη ζωντανή νέα ζωή, η ασφάλεια και η τάξη στο χωριό διατηρούνται πάντα χάρη στις προσπάθειες αυτοάμυνας και αυτοδιαχείρισης του πολιτικού συστήματος, ιδιαίτερα στον ρόλο του κ. Y Dieng Nie - Γραμματέα του Παραρτήματος του Κόμματος και επίσης μιας σεβαστής προσωπικότητας που χαίρει εκτίμησης από τον ίδιο τον λαό.

Ο κ. Y Diêng Niê (άκρο αριστερά) μοιράζεται την εμπειρία του στη διασφάλιση της ασφάλειας και της τάξης στο χωριό Kniêr.

Ο κ. Y Dieng Nie συμμετείχε στην κοινωνική εργασία από πολύ νεαρή ηλικία, λαμβάνοντας εκπαίδευση μέσω δραστηριοτήτων συνδικάτων νέων και εργασίας στην πολιτοφυλακή πριν γίνει Αναπληρωτής Αρχηγός Αστυνομίας της κοινότητας Tan Tien. Κατά τη διάρκεια της εργασίας του, αναμόρφωσε και εκπαίδευσε πολλούς νέους που ήταν απερίσκεπτοι, αναζητούσαν την ευχαρίστηση και ήταν επιρρεπείς στην πρόκληση αναταραχής στο χωριό. Θυμάται πιο έντονα την περίπτωση του HA, ο οποίος έκανε παρέα με φίλους, έμπλεκε σε καβγάδες και άρχισε ακόμη και να χρησιμοποιεί διεγερτικά. Εκείνη την εποχή, ο HA ήταν μόλις 16 ετών, με ανώριμη και παρορμητική σκέψη. Μόλις το ανακάλυψε αυτό, ο κ. Y Dieng πήγε στην οικογένεια του HA και, μαζί με τους γονείς του HA, προσπάθησαν να τον εκπαιδεύσουν. Ο κ. Y Dieng έπρεπε να συνδυάσει υπομονετικά την ήπια πειθώ με σταθερές προειδοποιήσεις για να αποτρέψει τον HA από το να ξεστρατίσει.

Ο κ. Y Dieng δεν θυμάται καν όλες τις φορές που έπιασε εφήβους να ανεβάζουν στροφές στις μηχανές τους και να οδηγούν απερίσκεπτα. Έπρεπε να πηγαίνει στα σπίτια τους για να τους υπενθυμίζει και να τους εκπαιδεύει. Σε ορισμένες περιπτώσεις, έπρεπε να εφαρμόζει τους εθιμικούς νόμους του χωριού, τα παραδοσιακά έθιμα του λαού Ede, και να συντονίζεται με πολιτικές και κοινωνικές οργανώσεις για να τους βοηθά και να τους αναμορφώνει. Επίσης, κατασκεύασε ένα μοντέλο "Συναγερμού Ασφαλείας" στο χωριό Knier, θεσπίζοντας "απαγόρευση κυκλοφορίας" για να αποτρέψει τους εφήβους από το να συγκεντρώνονται αργά το βράδυ, κάτι που αποτελούσε πιθανό κίνδυνο για τη δημόσια τάξη και ασφάλεια. Χάρη σε αυτές τις προσπάθειες, η δημόσια τάξη και ασφάλεια στο χωριό ήταν πάντα σταθερές, ελαχιστοποιώντας τις μικροκλοπές και τους καβγάδες. Πολλοί από αυτούς τους παρορμητικούς εφήβους έχουν μεγαλώσει, εργαζόμενοι επιμελώς και χτίζοντας ευημερούσα και ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή.

Παρά την προχωρημένη ηλικία του, ο κ. Y Dieng παραμένει ενθουσιώδης σε όλες τις δραστηριότητες του χωριού, ειδικά στην παρακολούθηση της ασφάλειας και της τάξης και στη διάδοση των κατευθυντήριων γραμμών και πολιτικών του Κόμματος, καθώς και των νόμων του Κράτους στους κατοίκους της κοινότητας των εθνοτικών μειονοτήτων. Ο κ. Y Dieng ανέφερε: «Το μεγαλύτερο πλεονέκτημά μου είναι ότι μεγάλωσα και έζησα στο χωριό, επομένως είμαι κοντά στον κόσμο και μπορώ να ενσωματώσω την προπαγάνδα και την κινητοποίηση στις καθημερινές συναντήσεις, τους γάμους, τις κηδείες, ακόμη και κατά τη διάρκεια συνεδριών αμοιβαίας βοήθειας». Επειδή μιλάει ειλικρινά και αποτελεσματικά, ο κ. Y Dieng έχει κερδίσει ακόμη μεγαλύτερη εμπιστοσύνη και σεβασμό από τους κατοίκους του χωριού.

Ως Γραμματέας του Παραρτήματος του Κόμματος, ο κ. Y Dieng εφάρμοσε δραστηριότητες που επικεντρώνονταν στον υποδειγματικό ρόλο και τις ευθύνες ενός μέλους του Κόμματος, από τον τρόπο ζωής και τις δράσεις έως την κατανόηση της τοπικής κατάστασης και των προσδοκιών του λαού. Επίσης, υποστήριξε και καθοδήγησε ενεργά την ομάδα ασφαλείας του χωριού, συμμετέχοντας στη διαμεσολάβηση πολλών διαφορών από νωρίς, αποτρέποντας την κλιμάκωση των συγκρούσεων και διατηρώντας την ενότητα του χωριού.

Για σχεδόν 20 χρόνια ως Πρόεδρος του Ενοριακού Συμβουλίου Buôn Hằng, ο κ. Trai – μια σεβαστή προσωπικότητα στο χωριό Kon H'ring – όχι μόνο εκπλήρωνε τα θρησκευτικά του καθήκοντα, αλλά συμμετείχε και ενεργά στο τοπικό κοινωνικό έργο ως μέλος της Επιτροπής Βιετναμέζικου Πατριωτικού Μετώπου της κοινότητας και εκπρόσωπος του Λαϊκού Συμβουλίου της Κοινότητας.

Ο κ. Τράι (στέκεται στη μέση) ενθαρρύνει μια οικογένεια στο χωριό Κον Χ'ρινγκ να ασχοληθεί ενεργά με την παραγωγή και να βελτιώσει το βιοτικό της επίπεδο.

Ο κ. Trai ανέφερε ότι η πλειοψηφία των κατοίκων του χωριού Kon H'ring, καθώς και άλλων χωριών της εθνικής μειονότητας Xê Đăng εδώ, είναι Καθολικοί και συμμετέχουν σε δραστηριότητες στην Ενοριακή Εκκλησία Buôn Hằng. Ως εκ τούτου, στις δραστηριότητες της ενορίας, ενημερώνει τακτικά τους κατοίκους για τις τοπικές δραστηριότητες, τις πολιτικές προτεραιότητας για κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη σε περιοχές με εθνοτικές μειονότητες και τη βιώσιμη μείωση της φτώχειας...

Κατανοώντας τον δισταγμό και την απροθυμία των ντόπιων, ο κ. Τράι εξήγησε, έπεισε και μετέφρασε υπομονετικά πληροφορίες και έγγραφα από την κοινή γλώσσα στη γλώσσα Xê Đăng με τον πιο προσιτό τρόπο, ώστε οι άνθρωποι να μπορούν να κατανοήσουν, να εμπιστευτούν και να ακολουθήσουν. Επίσης, άκουγε τακτικά τις σκέψεις και τις προσδοκίες των ανθρώπων για να προσφέρει προτάσεις και προτάσεις στην Επιτροπή του Κόμματος, την κυβέρνηση και το Πατριωτικό Μέτωπο της κοινότητας, προσαρμόζοντας έτσι την εφαρμογή των δραστηριοτήτων ώστε να ταιριάζουν στα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά των εθνοτικών μειονοτήτων σε αυτήν την περιοχή.

Στις θρησκευτικές δραστηριότητες, πάντα τόνιζε την ενθάρρυνση των ενοριτών να διατηρούν τις παραδοσιακές πολιτιστικές αξίες, όπως η ύφανση με μπροκάρ και οι παραστάσεις με γκονγκ. Μέχρι σήμερα, περισσότερο από το 80% των ενοριτών στην ενορία Buon Hang φορούν τακτικά παραδοσιακά ρούχα όταν συμμετέχουν σε θρησκευτικές δραστηριότητες στην εκκλησία. Στις μεγάλες γιορτές, οι μελωδίες γκονγκ με τους χαρακτηριστικούς ήχους της φυλής Xe Dang παίζονται από τους ίδιους τους χωρικούς, λειτουργώντας ως δεσμός που συνδέει την κοινότητα και διατηρεί τις παραδοσιακές πολιτιστικές ρίζες μέσα στον θρησκευτικό χώρο.

Ο κ. Τράι (έκτος από δεξιά) και το Ενοριακό Συμβούλιο Μπουόν Χανγκ λαμβάνουν δώρα ενθάρρυνσης από την Επιτροπή του Κόμματος και την κυβέρνηση της κοινότητας Ταν Τιέν.

Ως σεβαστή και έμπιστη προσωπικότητα μεταξύ των κατοίκων του χωριού, ο κ. Trai επιδιώκει πάντα προληπτικά να κατανοεί τα κοινωνικά ζητήματα και τους σχετικούς νομικούς κανονισμούς, ώστε να παρέχει έγκαιρες συμβουλές και καθοδήγηση. Πρόσφατα, ενημερώνει τακτικά πληροφορίες σχετικά με απάτες και δόλιες δραστηριότητες που εκμεταλλεύονται την ευπιστία των ανθρώπων για προσωπικό όφελος. Παρενέβη προσωπικά σε μια υπόθεση όπου μια ομάδα αγνώστων ήρθε να κινηματογραφήσει και να φωτογραφίσει μια οικογένεια στο χωριό Kon H'ring με σκοπό να ζητήσει δωρεές. Βλέποντας ότι οι άγνωστοι δεν είχαν επικοινωνήσει με τις τοπικές αρχές και παρείχαν αόριστες πληροφορίες, συμβούλεψε την οικογένεια να μην τους επιτρέψει να κινηματογραφήσουν ή να φωτογραφίσουν, αποτρέποντας τη διάδοση ψευδών πληροφοριών για φιλανθρωπικούς σκοπούς. Από αυτήν την υπόθεση, υπενθυμίζει πάντα στους κατοίκους του χωριού να είναι σε εγρήγορση, να μην επιτρέπουν σε αγνώστους να χρησιμοποιούν τις εικόνες τους ή αυτές των οικογενειών τους χωρίς να γνωρίζουν τον σκοπό και να αποφεύγουν να πέφτουν σε «παγίδες» πληροφοριών που υπόσχονται «εύκολες δουλειές με υψηλές αποδοχές» ή πλαστοπροσωπία κυβερνητικών αξιωματούχων.

Με την αφοσίωση και τον ενθουσιασμό του, ο κ. Τράι έχει συμβάλει στη διατήρηση της σταθερότητας και της ειρήνης στο χωριό Κον Χ'ρινγκ, στην ενίσχυση της ενότητας μεταξύ των κατοίκων του, στην προώθηση της ενάρετης ζωής και στη συνεργασία για την οικοδόμηση ενός πιο ευημερούντος χωριού.

Πηγή: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202512/nhung-nhip-cau-tham-lang-giu-binh-yen-buon-lang-c400036/