Χρώματα του Βιετναμέζικου Φεστιβάλ της Άνοιξης

Η έντονη ποικιλομορφία του βιετναμέζικου Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά) πηγάζει κυρίως από την επιλογή των προγόνων μας της εποχής που είναι κοινώς γνωστή ως εορτασμός του Τετ. Αυτή είναι η μεταβατική περίοδος μεταξύ χειμώνα και άνοιξης, και ιδιαίτερα η μετάβαση μεταξύ του παλιού έτους και του νέου έτους σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο, με βάση τον κύκλο και τη θέση της Σελήνης σε σχέση με τη Γη.

Αυτή η επιλογή μπορεί να θεωρηθεί εξαιρετική επειδή πληροί τα τρία στοιχεία: ευνοϊκή χρονική στιγμή, γεωγραφικό πλεονέκτημα και ανθρώπινη αρμονία. Γειτονικές χώρες όπως το Λάος, η Καμπότζη και η Ταϊλάνδη γιορτάζουν επίσης την Πρωτοχρονιά, αλλά λαμβάνει χώρα στα μέσα Απριλίου, στο τέλος της άνοιξης, λίγο πριν από τις αρχές του καλοκαιριού.

Επομένως, όταν μιλάμε για το βιετναμέζικο Τετ, εννοούμε την Άνοιξη. Αυτές οι δύο έννοιες είναι από καιρό συνώνυμες, δύο αλλά μία: γιορτάζοντας το Τετ/καλωσορίζοντας την Άνοιξη, γιορτάζοντας την Πρωτοχρονιά/γιορτάζοντας τη Νέα Άνοιξη,...

Το Βιετνάμ θεωρείται το λίκνο του πολιτισμού του ρυζιού. Το ρύζι όχι μόνο παρέχει τροφή, αλλά είναι και η ρίζα του βιετναμέζικου πολιτισμού.

Η άνοιξη γίνεται η εποχή των φεστιβάλ. Φωτογραφία: Nguyen Hue

Στο παρελθόν, η καλλιέργεια ρυζιού των προγόνων μας εξαρτιόταν από τις φυσικές συνθήκες και η εποχή έγινε ένας εξαιρετικά σημαντικός παράγοντας στη γεωργία. Υπήρχαν μόνο δύο καλλιέργειες ρυζιού ετησίως: η ανοιξιάτικη και η φθινοπωρινή. Μετά τη συγκομιδή της φθινοπωρινής σοδειάς, οι αγρότες ήταν απασχολημένοι με την προετοιμασία της ανοιξιάτικης σοδειάς για να βεβαιωθούν ότι ήταν έτοιμη εγκαίρως.

Συνήθως, γύρω στην περίοδο που προηγείται του Σεληνιακού Νέου Έτους, οι γεωργικές εργασίες τελειώνουν και είναι επίσης η εποχή που αλλάζουν οι εποχές, η εποχή του χρόνου. Ο χειμώνας τελειώνει, η άνοιξη φτάνει και έρχεται η νέα χρονιά. Οι άνθρωποι είναι απασχολημένοι με τις προετοιμασίες για το Τετ, αφιερώνοντας τα καλύτερα πράγματα για να γιορτάσουν την άνοιξη και τη νέα χρονιά μετά από έναν χρόνο σκληρής δουλειάς.

Έτσι, η άνοιξη γίνεται μια εποχή εορτασμών γεμάτες ενθουσιασμό και προσμονή: «Ο Ιανουάριος είναι ο μήνας του γλεντιού και του γλεντιού...» για να αντισταθμιστεί η σκληρή δουλειά στα χωράφια· μια εποχή λαχτάρας για ευτυχία και ειρήνη: «Πράσινα φύλλα, χρυσά άνθη βερίκοκου, μια ευτυχισμένη άνοιξη / Μια χαρούμενη ζωή, καλή υγεία, ένα ευημερούν Τετ» με την ευχή για μια καλή νέα χρονιά.

Το Τετ είναι μια ξεχωριστή περίσταση για τις οικογένειες να επανενωθούν, να επισκεφθούν, να ενθαρρύνουν και να ευχηθούν η μία στην άλλη τα καλύτερα, και να απολαύσουν παραδοσιακά πιάτα μαζί στη ζεστή ατμόσφαιρα των μεταβαλλόμενων εποχών, με το απαλό, γλυκό άρωμα του θυμιάματος να διαχέεται στα χωριά και τους οικισμούς.

Κοιτάζοντας πίσω στην ιστορία του έθνους που εκτείνεται σε χιλιάδες χρόνια, σημαντικά ορόσημα και ένδοξες νίκες συχνά συνέβαιναν – σαν να ήταν προκαθορισμένα – κατά τη διάρκεια της Σεληνιακής Πρωτοχρονιάς και της Άνοιξης. Επομένως, υπάρχει μια σύμπτωση που σίγουρα δεν είναι τυχαία: Το Τετ και η Άνοιξη συνδέονται πάντα με ένδοξες νίκες στον αγώνα των προγόνων μας για την υπεράσπιση της πατρίδας.

Αυτό μπορεί να εξηγηθεί από τα πολύ μοναδικά χαρακτηριστικά ενός έθνους με πλούσια πολιτιστική κληρονομιά χιλιάδων ετών, μια ιδιαίτερη γεωπολιτική θέση και μια συνεχή ανάγκη αντιμετώπισης προκλήσεων για τη διατήρηση της ακεραιότητας του εδάφους και της χώρας του.

Την άνοιξη του έτους 40 μ.Χ. (το έτος του Canh Ty), οι Αδελφές Trung ύψωσαν το λάβαρο της εξέγερσης ενάντια στην κυριαρχία των εισβολέων της Ανατολικής Χαν. Την άνοιξη του 542 μ.Χ. (το έτος του Nhâm Tuất), η Lý Bí ύψωσε το λάβαρο της εξέγερσης ενάντια στην κυριαρχία της δυναστείας Liang. Αξιοσημείωτο είναι ότι την άνοιξη του 544 μ.Χ. (το έτος του Giáp Tý), αφού νίκησε τον στρατό Liang, η Lý Bí ανέβηκε στο θρόνο ως Αυτοκράτορας, ονομάζοντας τη χώρα Vạn Xuân (Αιώνια Άνοιξη). Ερμηνευόμενο, το "Vạn" (Αιώνια), κατά την άποψη των προγόνων μας, είναι ένας αριθμός που σημαίνει μακροζωία, και το "Xuân" (Άνοιξη) είναι η εποχή της ανάπτυξης και της ανανέωσης, και μπορεί επίσης να γίνει κατανοητό ως έτος. Το όνομα της χώρας έχει μια βαθιά σημασία: "Είθε το έθνος να διαρκέσει για πάντα", αυτή η χώρα θα έχει αιώνια άνοιξη.

Στη συνέχεια, την άνοιξη του 939 (Έτος του Χοίρου), ο Νγκο Κουγιέν αυτοανακηρύχθηκε βασιλιάς, παίρνοντας τον τίτλο Νγκο Βουόνγκ, ξεκινώντας την περίοδο ανεξαρτησίας και αυτοδιοίκησης για τις φεουδαρχικές δυναστείες του Βιετνάμ. Την άνοιξη του 1077 (Έτος του Φιδιού), ο Λι Θουόνγκ Κιέτ νίκησε τον εισβολέα στρατό των Σονγκ για δεύτερη φορά, με τη γη να αντηχεί από ηρωικό πνεύμα: «Τα βουνά και τα ποτάμια του Νότιου Βασιλείου ανήκουν στον Νότιο Αυτοκράτορα / Σαφώς καθορισμένα στο ουράνιο βιβλίο / Πώς τολμούν οι επαναστατημένοι εισβολείς να έρθουν να καταπατήσουν / Σίγουρα θα γίνετε μάρτυρες της ήττας και της καταστροφής σας».

Οι τρεις πηγές του 1258, του 1285 και του 1288 συνδέονται με τις ένδοξες νίκες του στρατού και του λαού της δυναστείας Τραν στη νίκη επί του εισβολέα στρατού Γιουάν-Μογγόλων, και το λαμπρό όνομα του εθνικού ήρωα Τραν Κουόκ Τουάν, έτσι ώστε «Τα βουνά και τα ποτάμια θα σταθούν σταθερά για χίλια χρόνια» (Τραν Νχαν Τονγκ).

Την άνοιξη του 1418, ο Λε Λόι ύψωσε το λάβαρο της εξέγερσης ενάντια στην κυριαρχία της δυναστείας Μινγκ. Δέκα χρόνια αργότερα, την άνοιξη του 1428, οι τελευταίοι εισβολείς Μινγκ εκδιώχθηκαν από τη γη, και τα βουνά και τα ποτάμια αντηχούσαν για άλλη μια φορά το ηρωικό πνεύμα της Διακήρυξης της Νίκης επί των Μινγκ: «Χρησιμοποιώντας τη δικαιοσύνη για να ξεπεράσουμε τη βαρβαρότητα / Χρησιμοποιώντας την ανθρωπιά για να αντικαταστήσουμε την τυραννία», εξασφαλίζοντας «αιώνια ειρήνη και ευημερία για το έθνος».

Την άνοιξη του 1789, κατά τη διάρκεια των πέντε ημερών και νυχτών του Σεληνιακού Νέου Έτους, η γοργή προέλαση του στρατού Tay Son, υπό την λαμπρή διοίκηση του Quang Trung - Nguyen Hue, σάρωσε 200.000 εισβολείς Qing έξω από τη χώρα. Το έθνος αντηχεί για πάντα το συγκινητικό κάλεσμα αυτού του ταπεινού ήρωα: «Πολεμήστε για να μακρύνουν τα μαλλιά μας / Πολεμήστε για να μείνουν τα δόντια μας μαύρα / Πολεμήστε για να μην επιστρέψει ούτε ένας τροχός / Πολεμήστε για να μην επιστραφεί ούτε ένα κομμάτι πανοπλίας / Πολεμήστε για να μάθει η ιστορία ότι το νότιο έθνος έχει ηρωικούς ηγέτες!»

Στη σύγχρονη εποχή, το παραδοσιακό Σεληνιακό Νέο Έτος του έθνους συνδέεται επίσης με ιστορικές ανοιξιάτικες εποχές.

Την άνοιξη του 1930 (Έτος του Αλόγου), ιδρύθηκε το Κομμουνιστικό Κόμμα του Βιετνάμ. Έκτοτε, υπό την ηγεσία του Κόμματος, η επαναστατική υπόθεση του λαού μας προχωρά από τη μία νίκη στην άλλη, γράφοντας ένδοξα κεφάλαια στην ιστορία, λαμπρύνοντας περαιτέρω την άνοιξη του έθνους και τα ζωντανά χρώματα της βιετναμέζικης εορτής Τετ.

Η Επίθεση Τετ του 1968 σηματοδότησε την ταυτόχρονη γενική επίθεση και εξέγερση του στρατού και του λαού του Νότιου Βιετνάμ. Η άνοιξη του 1973 είδε τη νίκη του «Ντιέν Μπιέν Φου στον Αέρα», αναγκάζοντας τις ΗΠΑ να κηρύξουν το τέλος της εκστρατείας βομβαρδισμού κατά του Βόρειου Βιετνάμ. Αποδέχτηκαν τη Συμφωνία του Παρισιού, αποκαθιστώντας την ειρήνη στο Βιετνάμ και αποσύροντας τα στρατεύματά τους. Η άνοιξη του 1975 ξεκίνησε με την Εκστρατεία των Κεντρικών Υψιπέδων και ολοκληρώθηκε με την ιστορική Εκστρατεία του Χο Τσι Μινχ, δημιουργώντας τη μεγάλη νίκη της Άνοιξης, απελευθερώνοντας το Νότιο Βιετνάμ και ενώνοντας τη χώρα.

Από τότε που η χώρα απέκτησε την ανεξαρτησία της, κάθε χρόνο που έρχεται το Τετ (Σεληνιακό Νέο Έτος), ο λαός και οι στρατιώτες σε όλη τη χώρα έχουν μια νέα χαρά, περιμένοντας με ανυπομονησία την ιερή στιγμή της παραμονής της Πρωτοχρονιάς: ακούγοντας το ποίημα του θείου Χο με τους χαιρετισμούς για την Πρωτοχρονιά.

Τα ποιήματα του Προέδρου Χο Τσι Μινχ για την Πρωτοχρονιά αντανακλούν ένα επαναστατικό πνεύμα αισιοδοξίας, που ταυτόχρονα ασχολούνται με τα τρέχοντα γεγονότα και παρέχουν στρατηγική κατεύθυνση: «Τόσο ο Βορράς όσο και ο Νότος μάχονται καλά ενάντια στους Αμερικανούς / Τα καλά νέα της νίκης ανθίζουν σαν λουλούδια», «Για την ανεξαρτησία, για την ελευθερία / Αγώνας για να εκδιώξουμε τους Αμερικανούς, αγώνας για να ανατρέψουμε το καθεστώς-μαριονέτα» και χρησιμεύουν επίσης ως προφητεία, ενθαρρύνοντας και εμπνέοντας τον λαό και τους στρατιώτες σε εθνικό επίπεδο να ξεπεράσουν τις δυσκολίες και τις θυσίες, φωνάζοντας γενναία: «Εμπρός! Η ολοκληρωτική νίκη θα είναι σίγουρα δική μας», φέρνοντας τη μακρά πορεία της εθνικής απελευθέρωσης στον τελικό της προορισμό: «Βορράς και Νότος επανενωμένοι, ποια άνοιξη θα μπορούσε να είναι πιο χαρούμενη;»

Νγκουγιέν Ντούι Σουάν

Η «Πολιτιστική Αναβίωση» Ξεκινά με Μικρά Πράγματα . Το να μιλάμε για πολιτιστική αναβίωση ακούγεται μεγαλοπρεπές, αλλά όταν τοποθετείται στο συγκεκριμένο πλαίσιο της ζωής, γίνεται σαφές ότι έχει πραγματικά πρακτική σημασία.

Πηγή: https://vietnamnet.vn/sac-xuan-tet-viet-2248371.html