Ακολουθώντας τα ίχνη του «στεφάνου από λουλούδια» του βασιλιά Κουάνγκ Τρουνγκ: Αγάλματα μπροστά από το βωμό στους Δίδυμους Ναούς.

Ίσως λόγω της πίστης τους στο φενγκ σούι, η δυναστεία των Νγκουγιέν δεν επέτρεπε να ταφούν στο έδαφος τα «ανθοστεγή» των ηγετών των Τάι Σον, φοβούμενη μήπως «επιφέρουν ευημερία».

Για να διατηρηθεί η μυστικότητα, η δυναστεία Νγκουγιέν έβαλε στη συνέχεια τον Κουάνγκ Τρουνγκ, τον «φυλακισμένο», σε έναν εγκαταλελειμμένο ναό για να συνεχίσει τη φυλάκισή του υπό πολύ ασυνήθιστες συνθήκες.

Οι Φαν Κονγκ Χακ και Φαν Κονγκ Βα καταδικάστηκαν για την κλοπή του κρανίου του αυτοκράτορα Κουάνγκ Τρουνγκ από τη φυλακή (τώρα βρίσκεται στην πτέρυγα Tay Loc, στην πόλη Χουέ ) για ταφή. Ο αυτοκράτορας Ντονγκ Καν διέταξε την εκτέλεσή τους. Στους απογόνους τους απαγορεύτηκε να χρησιμοποιούν το επώνυμο Κονγκ, οπότε αναγκάστηκαν να το αλλάξουν σε Φαν Βαν... από φόβο μήπως εξοντώσουν ολόκληρη την οικογένειά τους.

Αυτή είναι μια καταγραφή του Αναπληρωτή Καθηγητή Δρ. Do Bang στο βιβλίο του " Ανακαλύψεις για τον Αυτοκράτορα Quang Trung" (Εκδοτικός Οίκος Thuan Hoa, 1988). Επίσης, στο προαναφερθέν βιβλίο, ο Αναπληρωτής Καθηγητής Δρ. Do Bang δηλώνει ότι στις 25 Μαρτίου 1988, συμβουλεύτηκε τους πρεσβύτερους του χωριού Thanh Thuy Chanh (νυν κοινότητα Thuy Thanh, πόλη Huong Thuy, επαρχία Thua Thien-Hue) στον προγονικό ναό της φυλής Phan, ερευνώντας τις σωζόμενες οικογενειακές γενεαλογίες και τις οικογενειακές ιστορίες της φυλής Phan, επαληθεύοντας ότι τα προαναφερθέντα θρυλικά ιστορικά πρόσωπα είναι αξιόπιστα.

Ωστόσο, ένα άλλο ζήτημα προκύπτει στην αναζήτηση του συγγραφέα για τα λείψανα του βασιλιά Κουάνγκ Τρουνγκ: «Μετά τη σύλληψή του, αποκάλυψε ο Φαν Κονγκ Χακ τον τόπο ταφής του κρανίου του βασιλιά Κουάνγκ Τρουνγκ; Αν το έκανε, άφησε η αυλή του Ντονγκ Κανχ το κρανίο του βασιλιά στο Ταν Θουί Τσανχ ή υπήρχε διαφορετικός τρόπος χειρισμού του που δεν μας έχουν αποκαλύψει τα ιστορικά αρχεία και οι προφορικές παραδόσεις; Ή μήπως υπήρξαν άλλες κλοπές που συνέβησαν αργότερα;» Οι πρεσβύτεροι αφηγήθηκαν: «Οι Δίδυμοι Ναοί βρίσκονται στην άλλη πλευρά της πλακόστρωτης γέφυρας Thanh Toan. Στο παρελθόν, υπήρχαν δύο ναοί, σε σχήμα σφηκών, παράλληλοι μεταξύ τους, σε απόσταση περίπου 1,5 μέτρου μεταξύ τους. Οι Δίδυμοι Ναοί λάτρευαν δύο μεγάλους στρατηγούς, τον Lang Lai. Ανάμεσα στους δύο ναούς, λίγο πιο πίσω τους, υπήρχε ένας λόφος από χώμα που έμοιαζε με μικρό τάφο. Παλιά, αυτή η περιοχή ήταν διάσημη για την ιερότητά της. Στις 15 και 1 κάθε σεληνιακού μήνα, οι χωρικοί έρχονταν να ανάψουν θυμίαμα σε αυτόν τον λόφο από χώμα, αλλά κανείς δεν ήξερε ποιανού ήταν ο τάφος. Αυτή ήταν μια ειδική περίπτωση, επειδή οι χωρικοί είχαν ήδη ορίσει νεκροταφεία για τους τάφους τους και κανείς δεν ήταν θαμμένος εκεί» (Αναφερόμενο βιβλίο, σελίδα 179).

Είναι πιθανό ότι από τον Μάιο του 1885, το «στέγαστρο» του βασιλιά Κουάνγκ Τρουνγκ ήταν θαμμένο στην περιοχή Μιέου Ντόι κοντά στην πλακόστρωτη γέφυρα Ταν Τοάν. Μετά την ανακάλυψη της ταφής του «στέγαστρου» των δύο μελών της οικογένειας Φαν, πώς «αντιμετώπισε» η δυναστεία Νγκουγιέν το «στέγαστρο» του βασιλιά Κουάνγκ Τρουνγκ;

Αποκαλύψεις από έναν αξιωματούχο της δυναστείας Νγκουγιέν

Ο κ. Hong Hoai Le Van Hoang σπούδασε και αποφοίτησε από την Αυτοκρατορική Ακαδημία στο Χουέ και διορίστηκε να εργαστεί στο Αυτοκρατορικό Γραφείο κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αυτοκράτορα Μπάο Ντάι. Το 1957, όταν ιδρύθηκε το Πανεπιστήμιο του Χουέ, δίδαξε κλασικά κινέζικα και βιετναμέζικα στη Σχολή Λογοτεχνίας. Ήταν γνώστης πολλών «βαθιών μυστικών» της δυναστείας Νγκουγιέν.

Σε πολλές από τις αφηγήσεις, ο ηλικιωμένος άνδρας αναφέρει το γεγονός όπου ο «φύλακας της φυλακής» έφερε το «Ông Vò» (το «θόλο λουλουδιών» του βασιλιά Quang Trung) στην πλακόστρωτη γέφυρα Thanh Toàn, το έθαψε στον περίβολο του ναού, ανακαλύφθηκε και εκτελέστηκε από την αυλή. Όσο για το «θόλο λουλουδιών» του βασιλιά Quang Trung, σύμφωνα με την αφήγηση του ηλικιωμένου άνδρα, αφαιρέθηκε από το έδαφος, τυλίχτηκε σε πηλό αναμεμειγμένο με φλοιούς ρυζιού, μεταφέρθηκε σε έναν ναό στο Miếu Đôi και τοποθετήθηκε στο δάπεδο του ναού, μπροστά από το βωμό, σαν άγαλμα... Η αφήγηση του ηλικιωμένου άνδρα ταιριάζει απόλυτα με τις πληροφορίες που παρείχε ο Αναπληρωτής Καθηγητής Δρ. Đỗ Bang.

Γιατί οι Δίδυμοι Ναοί εγκαταλείφθηκαν κατά τη διάρκεια της δυναστείας Νγκουγιέν, και γιατί ο αυτοκράτορας Ντονγκ Κανχ έβαλε τους υφισταμένους του να φυλακίσουν τον αυτοκράτορα Κουάνγκ Τρουνγκ μέσα;

Έρευνα που βασίζεται στη γενεαλογία της οικογένειας Trần του χωριού Thanh Thủy Chánh (που διεξήχθη από τον Dr. Trần Duy Phiên, απόγονο της οικογένειας Trần του χωριού Thanh Thủy Chánh, που κατοικεί επί του παρόντος στην πόλη Χο Τσι Μιν) υποδεικνύει ότι η Phangirification Commissioner, Phangirénéyer. του Việp Quận Công Hoàng Ngũ Phúc, ήταν ο σύζυγος της κυρίας Trần Thị Đạo – της γυναίκας που δώρισε χρήματα για να χτίσει την πλακόστρωτη γέφυρα Thanh Toàn. Αργότερα, ο κ. Phan Trọng Phiên άλλαξε το όνομά του σε Phan Lê Phiên. Η κυρία Trần Thị Đạo έχει ένα βωμό ακριβώς πάνω στην πλακόστρωτη γέφυρα, ενώ ο σύζυγός της και ο προξενητής, Nguyễn Hữu Chỉnh, λατρεύονται στο Miếu Đôi (Διπλός Ναός), εξ ου και η σπουδαία προφορική παράδοση των χωρικών «είναι ο Miếu Đôi».

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Τζια Λονγκ, ο ναός Ντόι δεν χρησιμοποιούνταν πλέον για τελετουργίες και έγινε εγκαταλελειμμένος ναός, επειδή οι Φαν Τρονγκ Φιέν και Νγκουγιέν Χου Τσιν έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην εκστρατεία του Νότου του έτους Τζιαπ Νγκο (1774), η οποία εξάλειψε την οικογένεια Νγκουγιέν στο Ντανγκ Τρονγκ.

Μερικοί ηλικιωμένοι χωρικοί από το Thanh Thuy που είχαν συμμετάσχει στο Viet Minh είπαν ότι πριν από το 1945, όταν κατέφυγαν στον εγκαταλελειμμένο ναό, έβλεπαν ακόμα τα αγάλματα τοποθετημένα μπροστά από την Αγία Τράπεζα, στο τούβλινο δάπεδο στην αριστερή πλευρά των Δίδυμων Ναών.

Αλλά γιατί η δυναστεία Đồng Khánh δεν κατέστρεψε το «στέγαστρο» του «Πρίγκιπα των Wei»; Γιατί δεν επιστράφηκε στη φυλακή αλλά κρατήθηκε στο Miếu Đôi;... Κατά τη γνώμη μας, λόγω της πίστης τους στο φενγκ σούι, η δυναστεία Nguyễn δεν επέτρεπε να ταφεί το «στέγαστρο» των ηγετών Tây Sơn υπόγεια, από φόβο μήπως «φέρουν ατυχία». Για να διατηρηθεί η μυστικότητα, εκείνη την εποχή, το «στέγαστρο» τοποθετήθηκε σε έναν εγκαταλελειμμένο ναό (Miếu Đôi) για να συνεχίσει τη φυλάκισή του με τη μορφή αγάλματος.

Σύμφωνα με τον κ. Hong Hoai Le Van Hoang, το 1944 πραγματοποιήθηκε μια τελετή της αίρεσης Tien Thien Thanh Giao στο Mieu Doi και στη συνέχεια το «άγαλμα» μεταφέρθηκε σε νέα τοποθεσία. Ωστόσο, δεν αποκάλυψε πού μεταφέρθηκε.

Tran Viet Dien - Εφημερίδα Thanh Nien

Πηγή