Βασιλιάς Τσάμπα με μοναδικό άγαλμα

Συνεχίζοντας τον πολιτισμό και τις πεποιθήσεις των προγόνων τους για πολλούς αιώνες, όταν ένας βασιλιάς πέθαινε για οποιονδήποτε λόγο, η δυναστεία Champa είχε την ευθύνη να σκαλίσει ένα άγαλμα του βασιλιά για να αναγνωρίσει τα επιτεύγματά του για τις μελλοντικές γενιές.

Τα αγάλματα του βασιλιά τοποθετούνταν σε πύργους και αργότερα σε ναούς, επομένως η γλυπτική Cham συνδέθηκε στενά με την αρχιτεκτονική, εξυπηρετώντας αρχιτεκτονικά έργα και θρησκευτικές δραστηριότητες. Ένα από τα πιο όμορφα και πολύτιμα πέτρινα γλυπτά είναι το άγαλμα του βασιλιά Po Nrop (1651 - 1653) που τοποθετήθηκε στον ναό του χωριού Tuy Tinh 2, στην κοινότητα Phong Phu, στην περιοχή Tuy Phong.

τοίχος.jpg — Άγαλμα του βασιλιά Πο Νροπ και του πρίγκιπα Τσέι Σιτ Καχόνγκ.

Ναός του Βασιλιά Τσαμ Πο Νροπ

Τη δεκαετία του '80 του περασμένου αιώνα, λίγοι άνθρωποι γνώριζαν για αυτόν τον ναό, επειδή ο δρόμος για να φτάσει κανείς εκεί ήταν πολύ δύσκολος και η πρόσβαση στον ναό ήταν επίσης δύσκολη. Έχω πάει εκεί τρεις φορές, αλλά μπήκα στον ναό μόνο μία φορά με μια παλιά ασπρόμαυρη φωτογραφική μηχανή Hai Au κατασκευασμένη το 1960 και βρήκα επίσης λίγες πληροφορίες, κάπως μπερδεμένες επειδή οι θρύλοι μεταξύ του λαού Cham σε αυτήν την περιοχή είναι πολύ διαφορετικοί, στα βιβλία και η κατανόηση για αυτόν τον βασιλιά δεν είναι μεγάλη.

Συνδυάζοντας επιτόπιες έρευνες και ιστορίες από ντόπιους πρεσβύτερους και διανοούμενους Τσαμ με λαϊκά έγγραφα και χειρόγραφα βιβλία, λέγεται ότι ο ναός βρίσκεται στην κορυφή ενός λόφου 10 μέτρα ψηλότερα από την κατοικημένη περιοχή Tuy Tinh, όπου ζουν οι απόγονοί του Τσαμ. Πριν από το 1945, οι Τσαμ εδώ ζούσαν σε ένα παλιό χωριό που ονομάζεται Bah Plom, περίπου 1,5 χλμ. από το σημερινό χωριό Τσαμ.

Ο Πο Νροπ ήταν ετεροθαλής αδελφός του βασιλιά Πο Ρόμε (1627 - 1651) - Όταν μιλάμε για τον Πο Νροπ, πρέπει να αναφέρουμε τον βασιλιά Πο Ρόμε (Πο Ρόμε). Επειδή κυβέρνησε το βασίλειο των Τσάμπα για 27 συνεχόμενα χρόνια (1627 - 1651), η ιστορία των Τσάμ από γενιά σε γενιά δεν τον ξέχασε ποτέ και τον εξύμνησε ως βασιλιά με πολλά επιτεύγματα για την ανάπτυξη του έθνους σε όλους τους τομείς, όπως: οικονομική ανάπτυξη, πολιτική , διπλωματία και πολιτισμός... Με τόσο μεγάλα επιτεύγματα, όταν απεβίωσε, λατρεύτηκε από την κοινότητα των Τσάμ ως θεός.

Μετά τον θάνατο του βασιλιά Πο Ρόουμ, στον θρόνο ανέβηκε ο νεότερος αδελφός του, Πο Νροπ. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ήταν στρατηγός υπό τη βασιλεία του βασιλιά Πο Νιτ (1603-1613). Κυβέρνησε το βασίλειο από το 1652 έως το 1653. Η σύντομη βασιλεία του Πο Νροπ ήταν μια περίοδος σφοδρού και συνεχούς πολέμου με τον Άρχοντα Νγκουγιέν Φουκ Ταν των Ντάι Βιετ.

Επειδή σκόπευε να πάρει πίσω τα εδάφη που ο Πο Ρόουμ είχε χάσει προηγουμένως από τον Άρχοντα Νγκουγιέν, πρώτα απ' όλα, τη γη του Φου Γιεν . Έτσι, παρόλο που δεν είχε ακόμη ανακτήσει τις δυνάμεις του λόγω των προηγούμενων αποτυχιών του βασιλιά Πο Ρόουμ, αφού ήταν βασιλιάς της Τσάμπα για 1 χρόνο, το έτος του Κουί Τυ (1653), ο Πο Νροπ οδήγησε γρήγορα τον στρατό του κατά μήκος του Ντάι Λαν για να επιτεθεί και να παρενοχλήσει τον Φου Γιεν. Ενώ βρισκόταν σε ισχυρή θέση, ο Άρχοντας Νγκουγιέν Φουκ Ταν έστειλε τον Χουνγκ Λοκ, έναν ταλαντούχο στρατηγό, να οδηγήσει τον στρατό του στο Φου Γιεν για να καταστείλει την εξέγερση. Ο στρατός των Τσάμπα ηττήθηκε και αναγκάστηκε να υποχωρήσει. Ο στρατηγός Χουνγκ Λοκ έστειλε τον στρατό του να τους κυνηγήσει πέρα από τα σύνορα μέσω του περάσματος Χο Ντουόνγκ (Όρος Ταχ Μπι) και τους κυνήγησε μέχρι την πρωτεύουσα των Τσάμπα.

Βασιλιάς Πο Νροπ με μοναδικό άγαλμα

Σχεδόν όλα τα αρχαία αρχιτεκτονικά κειμήλια του Βασιλείου Champa στην Κεντρική περιοχή, όπως το Ιερό του Υιού Μου, συγκροτήματα πύργων και μουσεία που εκθέτουν αγάλματα στο Quang Nam , το Binh Dinh, το Khanh Hoa, το Phu Yen, το Ninh Thuan... είναι μέρη όπου ανακαλύπτονται και εκτίθενται πολλά είδη αγαλμάτων από ψαμμίτη, τερακότα και χάλκινα, τα οποία είναι υλικά σκαλισμένα σε εξαιρετικά εκλεπτυσμένα και ζωντανά σχέδια, εκφράζοντας τα μοναδικά πολιτιστικά χαρακτηριστικά της αρχαιότητας που χρονολογούνται από τον 7ο έως τον 17ο αιώνα. Απολύτως κανένα άγαλμα δεν έχει τόσο μοναδική ιδέα και στυλ όσο το άγαλμα του Βασιλιά Po Nrop (1651 - 1653) στο Panduranga (Ninh Thuan - Binh Thuan). Εδώ, θέλω να τονίσω αυτό το μοναδικό και σπάνιο άγαλμα.

Σε αντίθεση με την αρχιτεκτονική και το εξωτερικό του ναού, στο εσωτερικό υπάρχει ένα άγαλμα του Πο Νροπ και του γιου του σε ένα πέτρινο βάθρο Γιόνι. Πίσω υπάρχει ένα ιερό αφιερωμένο στους παππούδες και τις γιαγιάδες του. Η δεξιά πλευρά είναι προς την κατεύθυνση του ναού για να λατρεύεται η βασίλισσα Καφίρ και η αριστερή πλευρά είναι αφιερωμένη σε όσους «πέθαναν άσχημα» στην οικογένεια.

Το περίεργο με το άγαλμα είναι ότι έχει την ίδια βάση, αλλά απεικονίζονται δύο χαρακτήρες: ο βασιλιάς Πο Νροπ, ο οποίος είναι ψηλότερος, και ο γιος του, Cei Sit Kahoong, στην κοιλιά του. Όλες οι λεπτομέρειες των δύο αγαλμάτων είναι ίδιες, εκτός από το ότι ο πατέρας βασιλιάς έχει μουστάκι.

Όταν ερευνούσαμε το επιστημονικό υπόβαθρο του ναού και του αγάλματος, σε μικρά σεμινάρια, οι πρεσβύτεροι και οι αξιωματούχοι του χωριού είπαν: Εκείνη την εποχή, ο βασιλιάς Πο Νροπ είχε τη φιλοδοξία ότι ο γιος του θα ήταν ο διάδοχος του θρόνου στο μέλλον, χωρίς καμία συζήτηση, οπότε έπρεπε να παρουσιαστεί δημόσια σε αυτό το παράξενο ζευγάρι αγαλμάτων. Οι πρεσβύτεροι του χωριού και οι τοπικοί αξιωματούχοι των Τσάμηδων πρόσθεσαν: Το 1947, αφού κατέστρεψαν τον ναό, οι Γάλλοι χρησιμοποίησαν αλυσίδες για ελικόπτερα για να σηκώσουν το άγαλμα αυτού και του πρίγκιπα, αλλά δεν μπόρεσαν να το σηκώσουν. Επειδή ο πατέρας και ο γιος αρνήθηκαν να φύγουν, αφαίρεσαν το άγαλμα της μητέρας του και της βασίλισσας Καφία, το οποίο ήταν σκαλισμένο από όμορφα σκαλισμένη πέτρα.

Αναφερόμενος στα έγγραφα πολλών ερευνητών και επισκεπτόμενος τους χώρους που εκθέτουν κειμήλια της φυλής Champa, δεν έχω ξαναδεί ποτέ ένα ζευγάρι αγαλμάτων όπως το ζευγάρι αγαλμάτων του βασιλιά Po Nrop και του γιου του. Η φιλοδοξία του βασιλιά Po Nrop ήταν να τον διαδεχθεί ο πρίγκιπας Cei Sit Kahoong, αλλά δεν στέφθηκε με επιτυχία. Επειδή ο διάδοχος ήταν ο βασιλιάς Po Thot (1653-1659). Ωστόσο, αυτή ήταν η ιδέα να δημιουργηθεί ένα μοναδικό και σπάνιο άγαλμα στην τέχνη της πέτρινης γλυπτικής του αρχαίου λαού Cham.

Σε μια δημοσιευμένη ερευνητική εργασία (Inventaire descriptif des monuments cams de l'Annam), ο Γάλλος αρχαιολόγος Henri. Parmentier περιέγραψε: «Το άγαλμα είναι σκαλισμένο σε μια κάθετη πέτρινη πλάκα διακοσμημένη με διακοσμητικές γιρλάντες στο εξώφυλλο, μια σειρά από τετράφυλλα τριαντάφυλλα. Η πέτρινη πλάκα έχει το σχήμα ενός κανονικού Kut, με μια αιχμηρή άκρη στο πίσω μέρος. Ένα ιδιαίτερα ελκυστικό χαρακτηριστικό αυτού του αγάλματος είναι ότι μπροστά του βρίσκεται ένα μέρος του σώματος, ένα άλλο μισό του σώματος είναι μικρότερο, αλλά το κεφάλι είναι πανομοιότυπο· σύμφωνα με τον λαό Cham, είναι μια συμβολική αναπαράσταση ενός γιου...».

Σύμφωνα με έγγραφα του ερευνητή του πολιτισμού Cham Kinh Duy Trinh: «Ο Po Nrop ανέβηκε στο θρόνο το έτος Nham Thin στο έτος Quy Ty (1652 - 1653), βασιλεύοντας για 2 χρόνια στην πρωτεύουσα Pangduranga. Στο ναό, υπάρχει ένα άγαλμα του Po Nrop κάθεται σε ένα ψηλό βάθρο, μπροστά του είναι ένα άγαλμα του γιου του, ονόματι Cei Sit Kahoong. Στο ναό, μπροστά από την πόρτα, υπάρχει επίσης ένα σύνολο Linga και Yoni που λατρεύουν τον θεό Ginor Patri. Σύμφωνα με αρχαία έγγραφα, ο Po Nrop γεννήθηκε το έτος του Βοδιού και ήταν ο νεότερος αδελφός του Po Rome».

Επισκεπτόμενοι τον ναό και το άγαλμα οποιαδήποτε στιγμή, οι άνθρωποι θα θαυμάσουν το ταλέντο των καλλιτεχνών της Τσάμπα, οι οποίοι έχουν επιδείξει άριστα το επίπεδο σκέψης τους στα όμορφα γλυπτά με τα μοτίβα να φτάνουν στην κορύφωση της πλαστικής τέχνης για να τα προσφέρουν στον σεβαστό βασιλιά τους. Πολλοί ερευνητές σχολίασαν: Το άγαλμα του βασιλιά Πο Νροπ και του γιου του είναι τόσο μεγάλο και όμορφο όσο τα αγάλματα του βασιλείου της Τσάμπα στην περίοδο της ακμής του.

Πηγή