Ανακινώντας το σκεπτικό «δεν πρέπει να τελεστεί η λειτουργία της παραμονής της Πρωτοχρονιάς το 2024», τι λένε οι ειδικοί;

«Η προσφορά προσφορών την παραμονή της Πρωτοχρονιάς φέρνει κακή τύχη»

Πρόσφατα, τα κοινωνικά δίκτυα έχουν κατακλυστεί από κόσμο που ισχυρίζεται ότι είναι ειδικοί και ερευνητές πολιτισμού και μοιράζονται βίντεο και άρθρα που λένε ότι οι άνθρωποι δεν πρέπει να κάνουν προσφορές την παραμονή της Πρωτοχρονιάς.

Συνεπώς, αυτοί οι άνθρωποι σκέφτηκαν ότι η περίοδος Lich Xuan είναι η πρώτη ημέρα του νέου έτους. Φέτος, η περίοδος Lich Xuan πέφτει την 25η ημέρα του 12ου σεληνιακού μήνα. Επομένως, η στιγμή της μετάβασης μεταξύ του παλιού έτους και του νέου έτους είναι η νύχτα της 24ης - πρωί της 25ης ημέρας του 12ου σεληνιακού μήνα, δηλαδή 4 Φεβρουαρίου. Αυτή είναι η παραμονή της Πρωτοχρονιάς.

«Κανονικά, οι οικογένειες θα έπρεπε να κάνουν προσφορές την παραμονή της Πρωτοχρονιάς αυτή την εποχή, αλλά επειδή η 25η είναι η ημέρα του Mau Tuat, η ενέργεια δεν είναι καλή, οπότε θα φέρει κακή τύχη. Αν κάνετε προσφορές την παραμονή της Πρωτοχρονιάς εκείνη την ημέρα, ο ιδιοκτήτης του σπιτιού θα απορροφήσει όλα τα κακά πράγματα μέσα του. Το να κάνετε προσφορές την 1η ημέρα του πρώτου σεληνιακού μήνα - 10 Φεβρουαρίου - δεν έχει κανένα νόημα, καμία ανταμοιβή ή τιμωρία επειδή δεν είναι η πρώτη ημέρα του νέου έτους», έγραψε στο Tiktok ένας δάσκαλος που ισχυρίζεται ότι είναι ειδικός στον πολιτισμό.

Πολλοί άνθρωποι ανησυχούν ιδιαίτερα όταν παρακολουθούν αυτό το βίντεο. «Όλοι ελπίζουν σε καλά πράγματα την Πρωτοχρονιά. Αν η προσφορά της παραμονής της Πρωτοχρονιάς φέρει κακή τύχη, ποιος θα τολμούσε να τελέσει την τελετή;» είπε η κα Vu Thu Thuy (Thanh Xuan, Ανόι ).

Προσφορές για την παραμονή της Πρωτοχρονιάς (Φωτογραφία: Hong Anh).

Ο πολιτιστικός ερευνητής Nguyen Trong Tue, Διευθυντής του Ινστιτούτου Ανατολίτικης Αρχιτεκτονικής και Έρευνας Πολιτισμού, δήλωσε ότι υπάρχουν πολλά είδη ημερολογίων: Ηλιακό ημερολόγιο, Σεληνιακό ημερολόγιο, Ηλιακό ημερολόγιο ημερολογίου κ.λπ. Ο υπολογισμός του χρόνου μετάβασης μεταξύ του παλιού έτους και του νέου έτους υπολογίζεται σύμφωνα με το Σεληνιακό ημερολόγιο και δεν έχει καμία σχέση με το Ηλιακό ημερολόγιο ημερολογίου.

Στην πραγματικότητα, είναι φυσιολογικό η περίοδος Lich Xuan να έρχεται πριν ή μετά την πρώτη ημέρα του Tet, είναι απλώς μια μαθηματική διαφορά στους υπολογισμούς του ημερολογίου.

«Η ιδέα της προσφοράς προσφορών την παραμονή της Πρωτοχρονιάς τα μεσάνυχτα της πρώτης ημέρας της άνοιξης είναι επίσης λανθασμένη. Η στιγμή της αλλαγής των ηλιακών όρων σπάνια συμπίπτει με τα μεσάνυχτα.»

Για παράδειγμα, φέτος, η περίοδος Lich Xuan μετακινείται στις 3:27 μ.μ. στις 25 Δεκεμβρίου του σεληνιακού ημερολογίου, επομένως μετά τα μεσάνυχτα εξακολουθεί να ισχύει ο παλιός ηλιακός όρος», δήλωσε ο ερευνητής Nguyen Trong Tue.

Ο πολιτιστικός ερευνητής Nguyen Trong Tue, Διευθυντής του Ινστιτούτου Ανατολίτικης Αρχιτεκτονικής και Πολιτιστικής Έρευνας, επιβεβαίωσε ότι η άποψη ότι η λειτουργία της παραμονής της Πρωτοχρονιάς δεν πρέπει να τελεστεί τη νύχτα της 30ής φέτος λόγω κακοκαιρίας είναι αβάσιμη (Φωτογραφία: Παρέχεται από τον χαρακτήρα).

Επίσης, σύμφωνα με τον Διευθυντή του Ινστιτούτου Ανατολίτικης Αρχιτεκτονικής και Έρευνας Πολιτισμού, πρόσφατα, έχουν εμφανιστεί στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης με την άποψη ότι η λειτουργία της παραμονής της Πρωτοχρονιάς δεν πρέπει να πραγματοποιείται τη νύχτα της 30ής αλλά τη νύχτα της 24ης. Πρόκειται για μια διαστρεβλωμένη άποψη, που διαδίδει ψευδείς πληροφορίες για να προσελκύσει την προσοχή των ανθρώπων, να αυξήσει την αλληλεπίδραση, να προσελκύσει απόψεις...

«Το Τετ είναι μια ιερή στιγμή, που υπάρχει στη συνείδηση ​​όλων των τάξεων των ανθρώπων από το παρελθόν μέχρι το παρόν. Το Τετ έχει πολλά όμορφα έθιμα που πρέπει να διατηρήσουμε. Επομένως, είναι απαραίτητο να εξαλείψουμε τις λανθασμένες και διαστρεβλωμένες απόψεις, ώστε να μην επηρεαστεί η παραδοσιακή ομορφιά», τόνισε ο ειδικός.

Διάκριση μεταξύ Lich Xuan και Παραμονής Πρωτοχρονιάς

Απαντώντας στις ανησυχίες πολλών ανθρώπων, ο ειδικός στο φενγκ σούι, Φαμ Κουόνγκ, επεσήμανε τα παράλογα πράγματα στα βίντεο των διαδικτυακών σαμάνων.

Σύμφωνα με αυτόν τον ειδικό, το Ηλιακό Ημερολόγιο είναι ένα σύστημα διαίρεσης του χρόνου ανάλογα με την τροχιά του ήλιου γύρω από τη Γη, σε συνδυασμό με παρατηρήσεις των αλλαγών στον καιρό και στο φυσικό περιβάλλον σε κάθε εποχή.

Σύμφωνα με τον μύθο, ένα έτος 365 ημερών θα έχει 24 ηλιακές περιόδους, με την Λαπ Σουάν ως την πρώτη ηλιακή περίοδο, ακολουθούμενη από την Βου Θούι, την Κιν Τραπ, την Σουάν Φαν, την Ταν Μινχ... και τελειώνοντας με την Ντάι Χαν. Κάθε ηλιακή περίοδος διαρκεί 15 ημέρες.

Η περίοδος του Lich Xuan σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο είναι στις 4 Φεβρουαρίου (ή 5 Φεβρουαρίου) κάθε έτους και λήγει στις 18 Φεβρουαρίου (ή 19 Φεβρουαρίου). Το 2024, το Lich Xuan ξεκινά στις 4 Φεβρουαρίου του Γρηγοριανού ημερολογίου.

Για τους Βιετναμέζους, το ημερολόγιο των Ηλιακών Όρων σπάνια χρησιμοποιείται για σημαντικές γιορτές. Το πιο δημοφιλές είναι το φεστιβάλ Thanh Minh με το τελετουργικό της επίσκεψης στους τάφους. Άλλες ηλιακές γιορτές, συμπεριλαμβανομένου του φεστιβάλ Lap Xuan, συνήθως δεν έχουν τελετουργίες.

Η περίοδος Lich Xuan συχνά συμπίπτει με μια περίοδο ζεστού καιρού, όταν τα φυτά αναπτύσσονται καλά και έχουν άφθονη ενέργεια yang, καθιστώντας την πολύ ευνοϊκή για τους ανθρώπους να φυτεύουν νέες καλλιέργειες ή να κάνουν σημαντικά πράγματα όπως το σκάλισμα του εδάφους για την κατασκευή σπιτιών, τον γάμο κ.λπ.

Για τους ερευνητές του Ι Τσινγκ ή των Τεσσάρων Πυλώνων, η περίοδος Λιτς Σουάν θεωρείται η αρχή της νέας χρονιάς. Αυτό χρησιμοποιείται αποκλειστικά για ακαδημαϊκούς σκοπούς.

Σύμφωνα με τον κ. Cuong, οι προβλέψεις των διαδικτυακών σαμάνων είναι διαστρεβλωμένες, σαν να «βάζουν τη γενειάδα αυτού του άντρα στο πηγούνι εκείνης της γυναίκας» όταν εξισώνουν το ηλιακό ημερολόγιο με το τελετουργικό λατρείας της παραμονής της Πρωτοχρονιάς που σχετίζεται με το βιετναμέζικο σεληνιακό νέο έτος.

«Από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, όλες οι βιετναμέζικες (ή κινεζικές, ταϊβανέζικες, κορεατικές...) αργίες δεν ακολουθούσαν ποτέ το Ηλιακό Ημερολόγιο, αλλά πάντα ακολουθούσαν το Σεληνιακό Ημερολόγιο (ημερολόγιο της σελήνης)», τόνισε ο ειδικός στο φενγκ σούι, Φαμ Κουόνγκ.

Σύμφωνα με τους πολιτιστικούς ερευνητές, το Tet Nguyen Dan αποτελεί μέρος της βιετναμέζικης αντίληψης των Οκτώ Φεστιβάλ, οι οποίες είναι οι ημέρες του Tet με προσφορές όπως: Nguyen Dan, Thuong Nguyen, Han Thuc, Doan Ngo, Trung Nguyen, Trung Thu, Thuong Tan, Dong Chi. Ορισμένες αργίες Tet έχουν μειωθεί, αλλά το Tet Nguyen Dan εξακολουθεί να διατηρεί παραδοσιακές, πρωτότυπες αξίες.

Οι κάτοικοι του Ανόι αγοράζουν άνθη ροδακινιάς για να καλωσορίσουν το Σεληνιακό Νέο Έτος (Φωτογραφία: Huu Nghi).

Το Τετ Νγκουγιέν Νταν είναι το μεγαλύτερο, γνωστό και ως Τετ Κα. Οι δύο λέξεις «Νγκουγιέν Νταν» είναι κινέζικα ουσιαστικά. «Νγκουγιέν» σημαίνει αρχή· «νταν» σημαίνει νωρίς το πρωί· «Νγκουγιέν Νταν» είναι το πρώτο πρωί του χρόνου...

Η Σεληνιακή Πρωτοχρονιά ξεκινά με την τελετή της Παραμονής της Πρωτοχρονιάς (τη μετάβαση μεταξύ του παλιού και του νέου έτους), επομένως είναι πάντα την ώρα του Ty την 1η Ιανουαρίου σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο.

Ο ειδικός Φαμ Κουόνγκ τόνισε: «Αν χρησιμοποιήσουμε την περίοδο Λιτς Σουάν (4 ή 5 Φεβρουαρίου του Γρηγοριανού ημερολογίου) για να υπολογίσουμε την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, θα αλλάξει εντελώς την ώρα του Τετ Νγκουγιέν Νταν, η οποία υπάρχει εδώ και χιλιάδες χρόνια στο μυαλό των Βιετναμέζων. Αυτή είναι μια λανθασμένη αντίληψη που πρέπει να επικριθεί».

Η τελετή της παραμονής της Πρωτοχρονιάς είναι επίσης γνωστή ως τελετή Tru Tich. Σύμφωνα με τις λαϊκές πεποιθήσεις, η τελετή της παραμονής της Πρωτοχρονιάς έχει την έννοια του «αποχαιρετισμού του παλιού και του καλωσορίσματος του νέου», αποχαιρετισμού των θεών της παλιάς χρονιάς και καλωσορίσματος των θεών της νέας χρονιάς, ζητώντας από τους θεούς να ευλογήσουν την οικογένεια με μια ειρηνική και ευτυχισμένη νέα χρονιά.

«Είναι ένα σημαντικό τελετουργικό που πρέπει να κάνει κάθε οικογένεια ανεξάρτητα από το αν η ημέρα αυτή έχει καλή ή κακή ενέργεια. Η ιδέα ότι σε μια κακή μέρα, η λατρεία της Πρωτοχρονιάς δεν πρέπει να τελείται δείχνει μια διαστρεβλωμένη άποψη και έλλειψη κατανόησης της έννοιας του βιετναμέζικου πολιτισμού», τόνισε αυτός ο ειδικός.

Με την άνοδο των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, όλο και περισσότεροι άνθρωποι ισχυρίζονται ότι είναι πνευματικοί ειδικοί, πολιτιστικοί ειδικοί και ειδικοί του φενγκ σούι στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Παρέχουν πληροφορίες που είναι δύσκολο να επαληθευτούν, γεγονός που προκαλεί ανησυχία σε πολλούς. Πολλοί άνθρωποι τις πιστεύουν από φόβο για το ένα ή το άλλο.

Αντιμέτωποι με αυτή την κατάσταση, οι ειδικοί σε θέματα πολιτισμού λένε ότι το τελετουργικό της παραμονής της Πρωτοχρονιάς ή, γενικότερα, το έθιμο της λατρείας των προγόνων και των θεών είναι ένα όμορφο χαρακτηριστικό στις πνευματικές πεποιθήσεις του Βιετναμέζικου λαού που υπάρχει εδώ και χιλιάδες χρόνια και τυποποιείται ολοένα και περισσότερο και μεταδίδεται από γενιά σε γενιά.

«Πρέπει να διατηρήσουμε και να ακολουθήσουμε τις παραδόσεις των προγόνων μας. Εάν χρειάζεται να συμβουλευτούμε, θα πρέπει να αναζητήσουμε επίσημα κανάλια ενημέρωσης και αξιόπιστους ειδικούς. Δεν πρέπει να ακούμε «διαδικτυακούς ειδικούς» στο διαδίκτυο που δίνουν παραπλανητικές πληροφορίες, απειλούν με κακές προθέσεις ή για να αυξήσουν τις αλληλεπιδράσεις πωλήσεων και να προσελκύσουν θεάσεις», δήλωσε ο κ. Pham Cuong.

Σύνδεσμος πηγής: https://dantri.com.vn/doi-song/xon-xao-tet-2024-khong-nen-cung-giao-thua-chuyen-gia-noi-gi-20240202105550753.htm