Preservar y promover el valor del legado de la práctica de la creencia del culto a la Diosa Madre

Lam Dong - Da Lat es una tierra nueva, desde principios del siglo XX, residentes de todas las regiones se reunieron aquí para establecerse. En ese viaje, trajeron consigo la belleza de la cultura, las costumbres y las creencias, incluido el culto a la Diosa Madre, la creencia más antigua del pueblo vietnamita.

Preservar y promover los buenos valores culturales del patrimonio de la práctica de la creencia del culto a la Diosa Madre.

La creencia en la adoración de los Tres y Cuatro Palacios de las Diosas Madres rinde culto a las Madres que han contribuido a la comunidad y a los héroes nacionales que se han convertido en santos y dioses que protegen y apoyan al pueblo. Durante miles de años, la creencia en el culto a la Diosa Madre siempre ha sido apreciada y preservada por el pueblo vietnamita. Dondequiera que van los vietnamitas, llevan consigo la creencia en el culto a la Diosa Madre. El culto a la Diosa Madre en Lam Dong comenzó en 1923, cuando se construyó la Pagoda Linh Quang (la primera pagoda de Da Lat) y se dedicó un área de culto a la Diosa Madre en los terrenos de la pagoda. Hasta el momento, la provincia cuenta con 145 establecimientos de culto a la Diosa Madre (palacios, templos, santuarios y altares); La mayoría de los santuarios de la Diosa Madre en el país son de pequeña escala, carecen de arquitectura tradicional, pero están decorados y tienen hermosos paisajes; Sólo hay 9 templos públicos donde se rinde culto a nivel de aldea y comuna; En el cual, hay 2 instalaciones en Da Lat, 2 instalaciones en Bao Loc, 3 instalaciones en Duc Trong y 2 instalaciones en Don Duong. Si los pueblos del norte adoran a la Diosa Madre Lieu Hanh como la deidad principal y a los santos que han hecho grandes contribuciones a la nación y al pueblo, ellos constituyen la mayoría de los establecimientos de adoración a la Diosa Madre; Los pueblos nativos de la región central adoraban a la Santa Madre Thien Ya Na como cabeza del templo. Sin embargo, a través del proceso de cohabitación e intercambio cultural entre grupos étnicos, la costumbre de adoración a la Diosa Madre del pueblo vietnamita en Lam Dong ha experimentado un proceso de interacción y formación con muchas diferencias expresadas en la forma de adoración y actividades religiosas.

En particular, el Templo de la Santa Madre de Vietnam (calle Ngo Quyen, distrito 6) es el Templo Madre más grande de la provincia, construido por la comunidad local en 1958 y está ubicado en el complejo de reliquias del Templo del Rey Hung. Además de la atención del gobierno local a la inversión en renovación, preservación y asignación de personas para su cuidado y culto, la restauración del templo para hacerlo más espacioso ha recibido la atención y las contribuciones de empresas, unidades e individuos. Esto ha afirmado la vitalidad sostenible, la fuerte difusión y los esfuerzos por preservar y promover el valor del patrimonio de la práctica del culto a la Diosa Madre en la comunidad.

Cada año, en el aniversario del festival de la Madre Lieu Hanh en Thanh Minh (3 de marzo del calendario lunar), el templo organiza el festival Van Huong con una procesión solemne de la Santa Madre a la estación de montaña, atrayendo a la gente de Da Lat y áreas vecinas para participar como un importante evento religioso. Junto con los esfuerzos de la comunidad en la preparación del festival, las asociaciones, sindicatos y el Comité Popular del Distrito 6 han prestado atención a apoyar los recursos humanos y materiales. La procesión de la Santa Madre se desarrolló con alegría, con banderas ondeando en lo alto del cielo, y al frente iban grupos de danza del dragón, del unicornio y octogonal; Seguidos de palanquines, sombrillas, ocho tesoros y carros de flores con símbolos de aves y animales. El palanquín de la Madre en el centro de la procesión estaba espléndidamente decorado, seguido por un grupo de jóvenes con cestas de ratán llenas de flores, caminando y esparciéndolas a lo largo del camino; Al final están los sirvientes del templo, el sacerdote principal, el médium y las personas que acuden al templo para asistir a la ceremonia. La procesión pasó por las calles Ngo Quyen, Hai Ba Trung y La Son Phu Tu (distrito 6, Da Lat) durante 3 km en la alegría y admiración de la gente, orando para que la Santa Madre proteja y bendiga a la nación, a la gente, un clima favorable, la patria de Da Lat para estar en paz, la economía y la sociedad para desarrollarse y una vida próspera. Junto con la procesión, el sistema de prácticas religiosas que incluye el ritual de mediumnidad espiritual y elementos culturales populares como disfraces, danzas, cantos, procesión, intercambio de cantos y rituales de adoración también se llevan a cabo solemnemente durante los 3 días de la fiesta de la Diosa Madre, difundiendo el verdadero valor del culto a la Diosa Madre, que ha sido reconocido por la UNESCO como patrimonio cultural de la humanidad (en 2016)...

En los últimos tiempos, el Departamento de Cultura provincial siempre ha alentado a los pueblos étnicos que viven en la provincia a preservar y promover su identidad cultural y sus bellas creencias tradicionales, eliminar costumbres atrasadas, unirse y apoyarse mutuamente, incluida la práctica del patrimonio del culto a la Diosa Madre. Las festividades religiosas en los establecimientos de culto a la Diosa Madre en la provincia se llevan a cabo en un ambiente solemne y digno, buscando la bondad y una vida pacífica para la gente, siguiendo una tendencia progresista. Al mismo tiempo, combinar sin problemas la preservación y el desarrollo de la belleza cultural tradicional con elementos modernos, promover los efectos positivos de los festivales, preservar la sacralidad de los rituales tradicionales y promover los nobles valores humanísticos del patrimonio, promover la diversidad cultural, fortalecer el vínculo espiritual que une a la comunidad y prevenir manifestaciones de superstición. Desde allí, promover el significado de la educación tradicional, el orgullo nacional, el amor a la patria, la moral de "recordar la fuente del agua al beber", creando un ambiente cultural saludable para enriquecer la vida espiritual de las personas.

La Sra. Nguyen Thi Bich Ngoc, subdirectora del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de Lam Dong, dijo: En el futuro, el Departamento de Cultura provincial seguirá fomentando la experiencia profesional en el trabajo religioso para el personal que trabaja en el trabajo cultural de base y los artesanos que practican el culto a la Diosa Madre en la provincia. De esta manera, se identifica plenamente la belleza de un tipo de creencia endógena del pueblo vietnamita, se preserva el valor original del patrimonio y se forma una comunidad de personas que practican el patrimonio de creencias de forma correcta y saludable, sin distorsionar la cultura tradicional. Desde allí, nuestro objetivo es preservar continuamente el patrimonio en su forma original, transmitirlo a las próximas generaciones de acuerdo con su buena identidad inherente, preservar y promover prácticamente el valor del Patrimonio Cultural de la Práctica del Culto a la Diosa Madre en la vida contemporánea.

Fuente: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202505/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-di-san-thuc-hanh-tin-nguong-tho-mau-d3826c3/