Preservar y promover los buenos valores culturales del legado de la práctica de la creencia del culto a la Diosa Madre. |
El culto a las Diosas Madres de los Tres y Cuatro Palacios rinde culto a las Diosas Madres que han contribuido a la comunidad y a los héroes nacionales que se han convertido en santos y dioses para proteger y apoyar al pueblo. Durante miles de años, el culto a las Diosas Madres siempre ha sido apreciado y preservado por el pueblo vietnamita. Dondequiera que vayan los vietnamitas, llevan consigo el culto a las Diosas Madres. El culto a las Diosas Madres en Lam Dong comenzó en 1923, cuando se construyó la Pagoda Linh Quang, la primera pagoda de Da Lat, con un santuario de adoración a la Diosa Madre en los terrenos de la pagoda. Hasta ahora, hay 145 establecimientos de culto a la Diosa Madre (palacios, templos, santuarios y altares) en la provincia; la mayoría de las Diosas Madres adoradas en casa son de pequeña escala, carecen de arquitectura tradicional, pero están decoradas y tienen hermosos paisajes; solo hay 9 templos públicos adorados a nivel de aldea y comuna; De los cuales, Da Lat cuenta con dos establecimientos, Bao Loc con dos, Duc Trong con tres y Don Duong con dos. Si bien los residentes del norte veneran a la Diosa Madre Lieu Hanh como deidad principal y a los santos que han hecho grandes contribuciones a la nación y al pueblo, ocupando la mayoría de los establecimientos dedicados a ella, los residentes del centro veneran a la Diosa Madre Thien YA Na como cabeza del santuario. Sin embargo, a través del proceso de cohabitación e intercambio cultural entre grupos étnicos, la costumbre vietnamita de venerar a la Diosa Madre en Lam Dong ha experimentado un proceso de interacción y formación con numerosas diferencias que se expresan en la forma de culto y actividades religiosas.
En particular, el Templo de la Santa Madre de Vietnam (calle Ngo Quyen, distrito 6) es el Templo de la Madre más grande de la provincia. Fue construido por la comunidad local en 1958 y se encuentra en el complejo de reliquias del Templo Hung King. Además de la atención del gobierno local a la inversión en renovación, preservación y asignación de personal para el culto, la restauración del templo para hacerlo más espacioso ha recibido la atención y las contribuciones de empresas, unidades y particulares. Esto ha reafirmado la vitalidad sostenible, la sólida difusión y los esfuerzos por preservar y promover el valor del legado de la práctica del culto a la Madre en la comunidad.
Español Cada año, en el aniversario del festival de la Madre Lieu Hanh en Thanh Minh (3 de marzo del calendario lunar), el templo organiza el festival Van Huong con la solemne procesión de la Santa Madre al complejo turístico de montaña, atrayendo a la gente de Da Lat y áreas vecinas a participar como una importante actividad religiosa. Junto con los esfuerzos conjuntos de la comunidad en la preparación del festival, las asociaciones, organizaciones y el Comité Popular del Distrito 6 han prestado atención a apoyar los recursos humanos y materiales. La procesión de la Santa Madre se llevó a cabo con alegría, con banderas ondeando en alto, al frente estaban las danzas del dragón, el unicornio y el pulpo; seguido de palanquines, sombrillas, pulpos y carros de flores con símbolos de aves y animales. El palanquín de la Madre en el centro de la procesión estaba espléndidamente decorado, seguido por un grupo de jóvenes con cestas de ratán llenas de flores caminando y esparciéndolas por el camino; Al final, se encontraban los sirvientes del templo, los portadores de incienso y las personas que acudían al templo para asistir a la ceremonia. La procesión recorrió las calles Ngo Quyen, Hai Ba Trung y La Son Phu Tu (distrito 6, Da Lat) a lo largo de 3 km, entre la alegría y la admiración de la gente, orando para que la Santa Madre protegiera y bendijera a la nación, a la gente, el clima, la paz de Da Lat, el desarrollo socioeconómico y una vida próspera. Junto con la procesión, el sistema de prácticas religiosas, incluyendo el ritual del médium espiritista y elementos culturales populares como vestimentas, bailes, cantos, ofrendas, procesión con baile, intercambio de cantos y rituales de adoración, también se desarrolló solemnemente durante los tres días de la festividad de la Madre, difundiendo el verdadero valor de la creencia en el culto a la Madre, reconocida por la UNESCO como patrimonio cultural de la humanidad (en 2016).
Recientemente, el Departamento de Cultura provincial ha incentivado a las comunidades étnicas que viven en la provincia a preservar y promover la identidad cultural y las valiosas creencias tradicionales de la nación, eliminar las costumbres retrógradas, unirse y apoyarse mutuamente, incluyendo la práctica del culto a la Diosa Madre. Los festivales religiosos en los centros de culto a la Diosa Madre se celebran en un ambiente solemne y digno, buscando la bondad y una vida pacífica para la gente, siguiendo las tendencias progresistas. Al mismo tiempo, se combina armoniosamente la preservación y el desarrollo de la belleza cultural tradicional con elementos modernos, promoviendo los efectos positivos de los festivales, preservando la sacralidad de los rituales tradicionales y promoviendo los nobles valores humanísticos del patrimonio, promoviendo la diversidad cultural, fortaleciendo los vínculos espirituales que unen a la comunidad y previniendo las manifestaciones de superstición. A partir de ahí, se promueve el significado de la educación tradicional, el orgullo nacional, el amor a la patria y la moral de "recordar la fuente del agua al beber", creando un entorno cultural saludable que enriquezca la vida espiritual de la gente.
La Sra. Nguyen Thi Bich Ngoc, Subdirectora del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de Lam Dong, afirmó: «En el futuro, el Departamento de Cultura provincial seguirá impulsando la formación profesional en el ámbito religioso del personal dedicado a la cultura popular y de los artesanos que veneran a la Diosa Madre en la provincia. De esta manera, se identificará plenamente la belleza de las creencias tradicionales del pueblo vietnamita, se preservará el valor original del patrimonio y se creará una comunidad que practique estas creencias de forma correcta y saludable, sin distorsionar la cultura tradicional. A partir de ahí, se preservará continuamente el patrimonio en su forma original y se transmitirá a las próximas generaciones, respetando el buen sentido de la identidad, preservando y promoviendo de forma práctica el valor del Patrimonio Cultural de la veneración a la Diosa Madre en la vida contemporánea».
Fuente: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202505/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-di-san-thuc-hanh-tin-nguong-tho-mau-d3826c3/
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