De hecho, esta práctica religiosa está en pleno desarrollo, atrayendo a un gran número de artesanos, médiums y personas a participar. Sin embargo, junto con su propagación, se presentan manifestaciones desviadas como la superstición, la comercialización, la ostentación, el despilfarro, etc., lo que plantea numerosos desafíos para la labor de conservación.
El reportero entrevistó al Sr. Nguyen Danh Hoa, subdirector del Instituto de Estudios Culturales y de Desarrollo, sobre este contenido. Con todo respeto, lo presentamos a nuestros lectores.
El Sr. Phan Tan Linh, Secretario del Comité del Partido del Distrito de Nghi Xuan; el Sr. Nguyen Danh Hoa, Subdirector del Instituto de Estudios Culturales y de Desarrollo; y el meritorio artesano Pham Quang Hong entregaron flores a los artesanos y médiums participantes en el Festival de Práctica de las Creencias de Adoración a la Diosa Madre de los Tres Palacios en el Templo de la Santa Madre, Comuna de Xuan Lam.
- Señor, después de que la UNESCO reconoció “La práctica de venerar a las Diosas Madres del pueblo vietnamita” como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad, ¿cómo se han llevado a cabo las actividades para preservar y promover el valor de este patrimonio?
Sr. Nguyen Danh Hoa: Tras el reconocimiento por la UNESCO de la práctica de venerar a las Diosas Madres del pueblo vietnamita como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad en 2016, se han implementado numerosos programas de acción para proteger y promover el valor de este patrimonio. En concreto, se han centrado en aspectos como la identificación y documentación del patrimonio; el fomento de la educación y la propaganda para sensibilizar al público; el apoyo a las prácticas y actividades docentes en la comunidad; y el reconocimiento de artesanos y personas con contribuciones positivas.
El Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo también ha instruido a las localidades para que desarrollen planes específicos, integrados en las actividades de desarrollo cultural, educativo y turístico. En 2022, el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo celebró una conferencia para evaluar los resultados de la implementación del programa en Hung Yen y propuso directrices para su implementación continua durante el período 2023-2028. Estas acciones demuestran los esfuerzos concertados del Estado por preservar un patrimonio que no solo tiene importancia espiritual, sino que también forma parte del alma de la cultura vietnamita.
Se celebran numerosos eventos para honrar y promover la creencia, reafirmar el papel del patrimonio tras su reconocimiento por la UNESCO y, al mismo tiempo, cumplir con los compromisos del Gobierno vietnamita con la UNESCO. Además, las prácticas religiosas, como los festivales de Hau Dong y de la Diosa Madre, son cada vez más populares y se organizan con mayor frecuencia. La comunidad practicante, incluyendo a los discípulos de Thanh Dong, Cung Van y Con Huong, participa activamente en la preservación y la difusión del patrimonio. Sin embargo, también se ha producido una comercialización y malentendidos sobre el patrimonio, lo que requiere una gestión y orientación oportunas por parte de las autoridades.
Se puede afirmar que el reconocimiento de la UNESCO ha contribuido a concienciar al público sobre el valor del patrimonio, promoviendo actividades educativas y de comunicación para que la gente comprenda correctamente y se sienta más orgullosa de esta creencia tradicional. Al mismo tiempo, el culto a la Diosa Madre se ha convertido en un elemento clave para el desarrollo del turismo cultural, con lugares emblemáticos como Phu Day, el Templo Bao Loc y el Templo Song, que atraen a un gran número de turistas nacionales y extranjeros, contribuyendo así a la difusión de la cultura vietnamita en el mundo.
En resumen, el culto a las Diosas Madres de los Tres Reinos ha recibido especial atención de la comunidad y las autoridades tras ser reconocido por la UNESCO. Se han implementado simultáneamente actividades para preservar, promover y difundir el patrimonio, contribuyendo así a la preservación y el desarrollo de una característica cultural única del pueblo vietnamita.
El artista Doan Van Bac en un palacio.
- Como usted mencionó, el actual culto a la Diosa Madre, además de sus aspectos positivos, también se enfrenta a fenómenos negativos como la superstición, la comercialización, el desperdicio, etc. Entonces, en su opinión, ¿qué orientación es necesaria para preservar y mantener adecuadamente los valores espirituales y culturales de la nación?
Sr. Nguyen Danh Hoa: Esta es una pregunta muy importante. Además de sus contribuciones positivas a la preservación de la identidad cultural, el culto a la Diosa Madre también enfrenta numerosos desafíos, especialmente desviaciones como la superstición, la comercialización y el desperdicio en los rituales.
En mi opinión, para preservar y promover adecuadamente los valores espirituales y culturales de esta religión, es necesario fortalecer la gestión estatal y perfeccionar el sistema legal y normativo. Debe existir una estrecha coordinación entre el Estado y las organizaciones pertinentes en la supervisión, la gestión y la concesión de licencias para las actividades religiosas. Es necesario distinguir claramente entre las actividades religiosas genuinas y los actos de lucro espiritual, y así controlar con rigor las infracciones.
Al mismo tiempo, es necesario promover la propaganda y la educación comunitaria, ayudando a la gente a comprender correctamente el culto a la Diosa Madre, viéndolo como un valor cultural, no como una herramienta para la búsqueda de riqueza y fama. Es necesario desarrollar documentos que guíen la práctica de las creencias tradicionales, evitando formas ostentosas, costosas y derrochadoras.
En particular, es necesario incentivar a auténticos artesanos, médiums y músicos a participar en la enseñanza y difusión del conocimiento tradicional, preservando la belleza del ritual de la mediumnidad espiritual y el sistema de deidades. Es posible establecer clubes culturales para el culto a la Diosa Madre con orientación, creando un espacio para el intercambio de experiencias entre los practicantes.
El desarrollo del turismo espiritual debe vincularse con la educación cultural e histórica, evitando convertir el patrimonio en meros productos comerciales. Planificar los lugares de culto y organizar festivales de forma profesional, económica y específica. Al mismo tiempo, alentar a los investigadores a seguir profundizando en los valores del culto a la Diosa Madre, proporcionar una base científica para las labores de conservación y fortalecer la cooperación con la UNESCO y otras organizaciones internacionales para compartir experiencias.
Creo que preservar el culto a la Diosa Madre no solo implica preservar una forma de cultura, sino también proteger una parte del alma del pueblo vietnamita. Para ello, se requiere la participación conjunta del Estado, la comunidad y la comunidad investigadora, a fin de que este patrimonio no se desvirtúe, sino que se difunda cada vez más, de acuerdo con su valor intrínseco.
Se sabe que recientemente, el Instituto de Estudios Culturales y de Desarrollo ha coordinado regularmente con las localidades para organizar Festivales de Prácticas de Adoración a la Diosa Madre. ¿Podría compartir algunos resultados destacados?
Sr. Nguyen Danh Hoa: ¡ Así es! Recientemente, el Instituto de Estudios Culturales y de Desarrollo ha organizado activamente numerosos festivales para venerar a las Diosas Madres de los Tres Reinos en localidades como Thanh Hoa, Ha Tinh, Lao Cai y Nghe An. Estos eventos han atraído a un gran número de artesanos, médiums, incensarios y miembros de la comunidad religiosa, contribuyendo así a la preservación y promoción del patrimonio cultural reconocido por la UNESCO.
Los festivales tienen efectos positivos no solo en términos de conservación, sino también en la sensibilización de la comunidad. Gracias a ello, los rituales de Hau Dong, Hat Van y otros rituales tradicionales se preservan y se presentan a las nuevas generaciones y al público en general. Los artistas Cung Van y Thanh Dong tienen la oportunidad de compartir experiencias y transmitir valiosos conocimientos.
Organizamos un festival en el Templo Madre Phu Sung (Thanh Hoa), que reunió a más de 20 artesanos y médiums para participar en rituales y la representación de Chau Van. En el Templo Thanh Mau (Ha Tinh), el festival contó con la participación de numerosos artesanos destacados y autoridades locales, con el objetivo de honrar y promover los valores patrimoniales. En el marco del Festival del Templo Ong Hoang Muoi (Nghe An), el Instituto de Estudios Culturales y de Desarrollo encargó al Centro de Investigación Histórica y Conservación del Patrimonio Cultural Nacional la organización de un festival, implementando el Programa Nacional de Acción para la protección y promoción del valor del patrimonio cultural inmaterial "Practicando el culto a la Diosa Madre de los Tres Reinos del pueblo vietnamita".
¡Gracias!
Fuente: https://baolaocai.vn/giu-hon-dan-toc-tu-tin-nguong-tho-mau-post400814.html
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