El arte de decorar postes del pueblo Cor, el conocimiento de coser y vestir el Hue ao dai, el festival de remo de la aldea Tieu Mai y la profesión de hacer incienso en Tay Ninh son reconocidos como patrimonios culturales inmateriales nacionales.
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| Ser reconocido como patrimonio cultural inmaterial nacional creará una premisa para que las localidades puedan construir un expediente para presentar ante la UNESCO para su inclusión en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. |
El arte de decorar el poste del pueblo Cor
El 12 de agosto, el Departamento de Cultura, Deportes y Turismo (VH-TT-DL) de la provincia de Quang Ngai anunció que el Ministro de Cultura, Deportes y Turismo acaba de firmar una decisión para reconocer el arte de decorar postes del pueblo Cor (distrito de Tra Bong, Quang Ngai) como patrimonio cultural inmaterial nacional.
El arte de decorar el poste del grupo étnico Cor ( Quang Ngai ) ha existido y se ha desarrollado estrechamente asociado con el festival de comer búfalos durante miles de años, se ha transmitido de generación en generación, expresando la identidad cultural y llevando la marca de la comunidad étnica Cor.
Los cor suelen tener tres tipos de postes que corresponden a diferentes actividades sociales y culturales. Sin embargo, el más alto es el que se erige el día del festival del corte de paja (de unos 10 a 15 m de altura).
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| Ritual en el festival del pueblo Cor junto al poste. (Foto: Hoang Tam/Periódico Cultural) |
El tronco del poste está decorado con motivos negros y rojos que simbolizan el cielo y la tierra. También contiene conjuntos Gu (madera pintada o tallada con imágenes o motivos que representan los elementos espirituales del pueblo Cor) y un altar.
Estas pueden considerarse obras únicas de escultura y pintura popular. Junto con el conjunto Gu, el poste también está decorado con golondrinas de madera. En la parte superior del poste también se encuentra una golondrina. Esta es la imagen de un ave que siempre atrapa gusanos, saltamontes y langostas para proteger las plantas de arroz. El pueblo Cor considera que las golondrinas son aves enviadas del cielo por los dioses para ayudarlos. Por eso, nunca cazan ni comen golondrinas.
Cada vez que el pueblo Cor erige el poste, debe realizar una ceremonia con rituales muy sagrados. El poste es el puente espiritual del pueblo Cor con los dioses. Se realizan oraciones en diferentes pasos al ensamblar el poste o al colgar los conjuntos Gu. La ceremonia de erección del poste es exclusiva del pueblo Cor. Es un patrimonio cultural que se honra desde 2015.
Conocimiento de costura y confección de Hue Ao Dai
Según el Dr. Phan Thanh Hai, Director del Departamento de Cultura y Deportes de la provincia de Thua Thien Hue, el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo ha reconocido oficialmente el "Conocimiento de coser y usar Hue Ao Dai" como Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional.
El Sr. Phan Thanh Hai afirmó que este es el resultado de la implementación del proyecto "Hue - Capital del Ao Dai vietnamita", cuyo objetivo es preservar y promover el valor del conocimiento sobre la elaboración y el uso del Hue Ao Dai, y es la base para implementar eficazmente actividades que promuevan y honren el Hue Ao Dai, impulsen el desarrollo económico y turístico, y fortalezcan la imagen de Hue Ao Dai ante la comunidad internacional, con el objetivo de desarrollar la marca Hue - Capital del Ao Dai.
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| Los artesanos y sastres del ao dai cuidan cada paso, como cortar, coser, anudar el dobladillo y abotonar, convirtiendo el ao dai en una obra de arte que refleja los valores culturales de Hue. (Fuente: Nguoi Ha Noi) |
El Hue Ao Dai ha experimentado un largo proceso de formación y desarrollo con muchos altibajos. Desde el antiguo Ao Dai del Norte, con una abertura en el centro del cuerpo delantero en dos solapas sin botones, hasta el Dang Trong Ao Dai, con solapas divididas en la falda.
El Ao Dai de Hue surgió del alma y la estética de la gente de Hue, conservando el encanto único de la tierra de Dang Trong. Quizás desde entonces, las mujeres de Hue siempre han considerado el Ao Dai como una prenda de diario, no solo para las fiestas, el Tet o eventos especiales, y según la situación económica, todas tienen algunos Ao Dai para sí mismas.
El Hue Ao Dai está bordado con delicadeza y meticulosidad por las hábiles manos de los habitantes de Hue. Desde hace tiempo, se ha convertido en un recuerdo cultural y espiritual único, indispensable para quienes visitan Hue.
Durante el Festival de Hue, es imposible no mencionar el Festival Ao Dai, uno de los programas oficiales, imbuido de la cultura de Hue y que ha contribuido a enriquecer y diversificar la programación del festival. Al asistir al Festival Ao Dai, los visitantes admirarán las colecciones de Ao Dai de diseñadores famosos. Allí, el Ao Dai de las mujeres de Hue en particular y el Ao Dai vietnamita en general, desde el traje nacional, se transforman gracias a las talentosas manos de artistas para dar lugar a colecciones con looks que abarcan desde la antigüedad hasta la modernidad, en materiales de gran riqueza y diversidad.
Según el Sr. Phan Thanh Hai, hoy en día, el Ao Dai de Hue se ha convertido en un producto turístico único. El Ao Dai es cortado, cosido y bordado con delicadeza y meticulosidad por las talentosas manos de los artesanos de Hue, dejando una grata impresión en los corazones de turistas nacionales y extranjeros, contribuyendo a la preservación y promoción de un rasgo cultural único y valioso de la nación.
Este reconocimiento es una condición y base importante para que el Departamento de Cultura y Deportes de la provincia de Thua Thien Hue continúe completando el expediente "Conocimiento de la costura y el uso de Hue Ao Dai" para proponer al Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo y al Consejo Nacional de Patrimonio Cultural que consideren presentarlo al Primer Ministro para obtener permiso para construir el expediente "Conocimiento de la costura y el uso de Hue Ao Dai" para presentarlo a la UNESCO para su inclusión en la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial Representativo de la Humanidad.
Festival de remo del pueblo de Tieu Mai
La aldea Tieu Mai, o la aldea Mai actual, existió hace 1500 años. Era una antigua aldea vietnamita ubicada junto a la orilla norte del río Cau (Nhu Nguyet). Actualmente, Tieu Mai comprende tres aldeas: Mai Thuong, Mai Trung y Thang Loi. Los ancianos de la aldea cuentan que cuando los invasores Song invadieron nuestro país, Ly Thuong Kiet construyó una línea de batalla en el río Nhu Nguyet para detener al enemigo.
Durante aquellos días, los aldeanos de Tieu Mai solían usar barcos para transportar al ejército de Ly Thuong Kiet a través del río, creando un ataque sorpresa contra el enemigo, contribuyendo a la gloriosa victoria del 17 de febrero de 1077. El ejército Song sufrió una dura derrota, lo que los hizo estar "aterrorizados" y tener que retirar sus tropas.
Nombres como la confluencia del río Xa, la colina Xac y el templo Ngu Giap se han convertido en monumentos históricos. En la confluencia del río Xa, donde se encuentran los ríos Cau y Ca Lo, también se encuentra el lugar donde Ly Thuong Kiet leyó el famoso poema Nam Quoc Son Ha , la Declaración que afirma la soberanía del pueblo vietnamita.
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| Los equipos de natación compiten en el Festival de Remo de Tieu Mai. (Fuente: Bac Giang) |
El festival de carreras de barcos surgió de la tradición de representar la victoria de Ly Thuong Kiet contra los invasores Song en Nhu Nguyet. Desde entonces, cada cinco años, el décimo día del tercer mes lunar, los habitantes de la aldea Mai celebran con alegría un festival para conmemorar la gloriosa victoria del talentoso general Ly Thuong Kiet.
Normalmente, el festival de remo dura tres días con numerosas actividades religiosas y atractivos juegos folclóricos, convirtiéndose en una fiesta tradicional para toda la zona de la ribera del río Cau. Al asistir, los espectadores parecen presenciar los ecos heroicos de sus antepasados de hace miles de años. El pasado y el presente parecen fusionarse, contribuyendo a la tradición patriótica y al espíritu marcial de los habitantes de ambas orillas del río Nhu Nguyet.
Hasta ahora, el festival de remo aún conserva muchas características únicas que honran a aquellos que han contribuido a sus antepasados a través de rituales solemnes que demuestran el espíritu marcial de la gente de la región de Kinh Bac.
Con gran importancia cultural, histórica y tradicional y una fuerte influencia, el Festival de Remo de la Villa Tieu Mai acaba de ser incluido en la lista de Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional por el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo.
Esta es una base importante para que el festival siga preservándose y ampliándose en escala, promoviendo así aún más su valor en la vida social y contribuyendo a educar el espíritu marcial y las tradiciones patrióticas en las generaciones futuras.
Fabricación de incienso en Tay Ninh
Recientemente, el Ministro de Cultura, Deportes y Turismo, Nguyen Van Hung, firmó una decisión para incluir la artesanía tradicional de fabricación de incienso en la provincia de Tay Ninh en la lista de patrimonio cultural inmaterial nacional.
La fabricación de incienso en Tay Ninh es una de las artesanías tradicionales que ha existido desde la antigüedad hasta el presente, expresando fuertemente las características culturales y espirituales de los residentes locales.
Según los registros patrimoniales, la artesanía tradicional de Tay Ninh se concentra en la ciudad de Hoa Thanh, el distrito de Duong Minh Chau, la ciudad de Trang Bang, el distrito de Go Dau, la ciudad de Tay Ninh y el distrito de Tan Bien.
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| La varilla de incienso terminada no tiene el típico color amarillo brillante, sino el amarillo y marrón de las hojas y flores secas. (Fuente: ZNews) |
El incienso en Tay Ninh solo tiene dos colores típicos: amarillo y marrón. Por ello, para fabricar varillas de incienso, se recolectan hojas de algodón, se secan y se muelen hasta convertirlas en polvo. Después, se mezclan con agua y se añade canela en polvo o madera de agar en polvo para crear un aroma fragante.
Por lo tanto, el aroma del incienso no es intenso, sino extremadamente suave y agradable. Además de los aspectos técnicos mencionados, los fabricantes de incienso en Tay Ninh también tienen conceptos culturales y significados simbólicos muy singulares a través del tamaño de la varilla, expresando así sus deseos de una vida feliz y próspera.
En la vida vietnamita, el incienso es un símbolo de sacralidad y reverencia, un puente entre el mundo real y el misterioso mundo espiritual.
Más concretamente, Tay Ninh es conocida como la "Tierra Santa" de la religión Cao Dai, el lugar con mayor número de fieles del país. Por ello, desde hace más de cien años, en Tay Ninh, la artesanía tradicional de incienso de la aldea aún perdura y cumple su misión sagrada.
La fabricación de incienso en Tay Ninh también muestra claramente las características de origen agrícola, como las herramientas, las materias primas y el valor de uso. Los productos de esta profesión tradicional desempeñan un papel importante en la vida económica, cultural y social, no solo de los habitantes de Tay Ninh en particular, sino también de la comunidad en general.
A través de un largo proceso de formación y desarrollo, a través de diferentes formas socioeconómicas o métodos de producción, la profesión de fabricante de incienso en Tay Ninh todavía existe de manera sostenible y se ha convertido en uno de los pueblos fabricantes de incienso más famosos del Sur.
Así, junto con el arte de la música amateur sureña de la provincia de Tay Ninh, el festival Ky Yen en la casa comunal de Gia Loc, la danza del tambor Chhay-dam, la artesanía de hacer papel de arroz secado al sol Trang Bang, el festival Linh Son Thanh Mau (montaña Ba Den), el festival Tra Vong Quan Lon (Tan Bien), el arte de preparar platos vegetarianos y la artesanía tradicional de hacer sal de chile, y la artesanía de hacer incienso son los 9º patrimonios culturales de la provincia de Tay Ninh en ser reconocidos como Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional.
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