Imagen ilustrativa, fuente: Tuyengiao.vn.
Un día después de leer la Declaración de Independencia que dio origen a la República Democrática de Vietnam, el 3 de septiembre de 1945, en el Palacio del Gobierno del Norte, el presidente Ho Chi Minh presidió la primera reunión del Consejo de Gobierno. Fue en esta reunión crucial donde el presidente Ho Chi Minh esbozó seis tareas urgentes para la República Democrática de Vietnam.
Cabe destacar que, en la cuarta tarea, tras afirmar: «El régimen colonial envenenó a nuestro pueblo con alcohol y opio. Utilizó todos los medios para corromper a nuestra nación con malos hábitos, pereza, engaño, corrupción y otros vicios. Tenemos la urgente tarea de reeducar a nuestro pueblo. Debemos hacer de nuestra nación una nación valiente, patriótica y trabajadora, una nación digna de un Vietnam independiente», el presidente Ho Chi Minh enfatizó: «Propongo lanzar una campaña para reeducar el espíritu del pueblo mediante la implementación de: DILIGENCIA, FRUGABILIDAD, INTEGRIDAD Y JUSTICIA». En medio de la abrumadora carga de trabajo de los primeros días de la construcción nacional, el hecho de que el tío Ho enfatizara la «DILIGENCIA, LA FRUGABILIDAD, LA INTEGRIDAD Y LA JUSTICIA» demuestra cuánto valoraba estas «cuatro virtudes».
El presidente Ho Chi Minh visita la cooperativa Hung Son, distrito de Dai Tu, provincia de Thai Nguyen (1954). Foto de archivo.
Dos años después, en su obra "Nueva Vida" (marzo de 1947), el presidente Ho Chi Minh afirmó claramente que la tarea esencial durante la guerra de resistencia y la reconstrucción nacional era practicar un nuevo estilo de vida. El propósito de este nuevo estilo de vida era lograr una vida más plena materialmente y espiritualmente feliz para nuestro pueblo, de modo que todos nuestros compatriotas pudieran vivir con prosperidad y construir un Vietnam fuerte y próspero.
En su obra, el presidente Ho Chi Minh hizo hincapié en la necesidad de practicar la "Diligencia, la Frugalidad, la Integridad y la Rectitud", afirmando claramente que la práctica de este nuevo estilo de vida es responsabilidad de todos los sectores, todas las clases sociales y todas las personas. En particular, definió con precisión el significado de "Diligencia, Frugalidad, Integridad y Rectitud". “…Practicar el nuevo estilo de vida significa diligencia, frugalidad, integridad y rectitud. El ejército debe entrenar y luchar con diligencia. El pueblo debe aumentar la producción y trabajar con diligencia; entonces la resistencia seguramente triunfará, por lo tanto, la diligencia es necesaria. Los soldados deben conservar la munición, una bala por enemigo. El pueblo debe conservar los materiales para ayudar al ejército y a los desplazados. Por lo tanto, la frugalidad es necesaria. Todos deben ser limpios, no codiciosos y no usar los fondos públicos para fines privados; entonces todo funcionará sin problemas. Por lo tanto, todos deben ser honestos. Cada ciudadano debe olvidar a su familia por el bien del país, apoyar con entusiasmo la resistencia, esforzarse por aumentar la producción, eliminar a los traidores que dañan al pueblo y lograr resueltamente la unidad e independencia de la patria. Eso es rectitud”, escribió el autor en la obra.
En octubre de 1947, al redactar la obra "Corrección de los métodos de trabajo", el presidente Ho Chi Minh también enfatizó que: Cada miembro del Partido, y ante todo cada cuadro, debe autocriticarse con honestidad y corregir sus propias deficiencias. Los intereses del Partido y de la nación deben anteponerse a todo lo demás. Deben combatir con firmeza la complacencia, la autosuficiencia, el egoísmo, la arrogancia y la jactancia. Deben practicar el lema: "¡Imparcialidad, diligencia, frugalidad, integridad y rectitud!".
El presidente Ho Chi Minh participa en actividades laborales en el parque Thong Nhat, Hanói. Foto: Archivo.
Dos años después, en 1949, el presidente Ho Chi Minh escribió la obra "Diligencia, Frugalidad, Integridad y Rectitud", compuesta por cuatro artículos publicados bajo el seudónimo de Le Quyet Thang en el periódico "Cuu Quoc" los días 30 y 31 de mayo, y 1 y 2 de junio de 1949. En esta obra, consideró las "cuatro virtudes" como el fundamento de la Nueva Vida, el fundamento de la emulación patriótica, y analizó las "cuatro virtudes" en el contexto general del cielo, la tierra y la humanidad, así como la relación entre las estaciones y el cielo; entre los puntos cardinales y la tierra; y entre la virtud y las personas. Afirmó: "El cielo tiene cuatro estaciones: primavera, verano, otoño e invierno. La tierra tiene cuatro puntos cardinales: este, oeste, sur y norte. Las personas tienen cuatro virtudes: diligencia, frugalidad, integridad y rectitud. Si falta una estación, el cielo está incompleto. Si falta un punto cardinal, la tierra está incompleta. Si falta una virtud, las personas están incompletas".
En cuatro artículos, el presidente Ho Chi Minh aclaró aún más el significado de las cuatro virtudes: diligencia, frugalidad, integridad y rectitud. En el artículo "¿Qué es la diligencia?", explicó claramente: "La diligencia significa ser industrioso, trabajador y perseverante. Un cuchillo que se afila con diligencia es afilado. Un campo que se deshierba con diligencia dará buen arroz. Es muy fácil de entender. El estudio diligente conduce a un aprendizaje rápido. El pensamiento diligente conduce a buenas ideas. El trabajo diligente sin duda conduce al éxito. La actividad diligente conduce a una buena salud". Señaló: "Para que la diligencia sea más fructífera, debe haber un plan para todo el trabajo. Eso significa un cálculo cuidadoso y una organización ordenada... Por lo tanto, la diligencia y la planificación deben ir de la mano. La planificación, a su vez, va de la mano con la división del trabajo"; "La diligencia y la especialización deben ir de la mano. La especialización significa persistencia y perseverancia". También afirmó: «La pereza es enemiga de la diligencia... Por lo tanto, la pereza es también enemiga de la nación. Así pues, una persona perezosa es culpable de traicionar a sus compatriotas y a su país».
En el artículo "¿Qué es la frugalidad?", el autor analiza: "¿Qué es la frugalidad? Es ahorrar, no ser extravagante, no derrochador, no imprudente y no ser tacaño o, en otras palabras, no ser derrochador. En esto, la diligencia debe ir de la mano con la frugalidad "como las dos piernas de una persona"; porque la "frugalidad" sin "diligencia" no aumentará ni se desarrollará. El autor explica cómo ahorrar y analiza además: "El tiempo también necesita ser ahorrado como la riqueza. Si la riqueza se agota, se puede reponer. Una vez que el tiempo ha pasado, nunca se puede recuperar. ¿Acaso alguien puede recuperar el ayer? Para ahorrar tiempo, debemos hacer todo de forma rápida y eficiente. No debemos ser lentos. No debemos postergar las cosas. Para concluir el artículo, el autor resume los resultados del ahorro de la siguiente manera: “El resultado de la NECESIDAD combinado con el resultado de la FRUGABILIDAD es: el ejército estará bien alimentado, el pueblo será próspero, la resistencia saldrá victoriosa rápidamente, la construcción de la nación tendrá éxito rápidamente y nuestro país se volverá rico y fuerte rápidamente, a la par de los países avanzados del mundo. El resultado de la NECESIDAD y la FRUGABILIDAD es tan grande. Por lo tanto, las personas patriotas deben competir en la práctica de la frugalidad”.
En su artículo "¿Qué es la integridad?", el tío Ho analizó que "integridad" significa ser honesto y no codiciar dinero ni posesiones. Las acciones que conducen a la codicia por el poder, la fama o una vida de lujo y comodidad son todas "falta de integridad". La integridad debe ir de la mano de la frugalidad. Dado que la extravagancia engendra codicia, y la codicia conduce a la falta de integridad, por lo tanto, los funcionarios deben practicar la integridad en primer lugar para dar ejemplo al pueblo. Afirmó claramente: "El pueblo debe conocer sus derechos, debe saber cómo controlar a los funcionarios, para ayudarlos a practicar la integridad. La ley debe castigar severamente a quienes no son íntegros, independientemente de su cargo o profesión". Concluyó: "Una nación que sabe ser frugal, honesta y diligente es una nación rica en bienes materiales, fuerte de espíritu y una nación civilizada y progresista".
La última de las cuatro virtudes es la Rectitud. En el artículo "¿Qué es la Rectitud?", explicó: "La Rectitud significa no ser malvado, significa ser honesto y recto. Todo lo que no es recto y honesto es malo". Concluyó: "La Diligencia, la Frugalidad y la Integridad son las raíces de la Rectitud"; "Así como un árbol necesita raíces, ramas, hojas, flores y frutos para estar completo, una persona debe ser diligente, frugal y honesta, pero también recta para ser un ejemplo a seguir".
Más tarde, en su testamento, el tío Ho volvió a enfatizar: "Todo miembro y cuadro del Partido debe interiorizar verdaderamente la ética revolucionaria, practicar verdaderamente la frugalidad, la integridad, la honestidad y el altruismo".
El presidente Ho Chi Minh fue un comunista ejemplar, siempre coherente en sus palabras y acciones. Durante su vida, vivió con sencillez, desde su discurso y sus actos hasta su estilo, desde su vestimenta hasta su vida cotidiana, incluso cuando ocupaba la presidencia. Solo usaba unos pocos trajes caqui del mismo estilo, algunos con cuellos desgarrados que habían sido remendados repetidamente, pero aun así se negaba a cambiarlos. En una ocasión, le dijo sinceramente a un alto dirigente del Partido: «¡Escuche! Que el Presidente del Partido y del país vista una camisa remendada como esta es una bendición para el pueblo; no desperdicie esa bendición». En 1954, cuando se mudó al Palacio Presidencial, se negó a vivir en la residencia del Gobernador General y eligió en cambio la casa de un electricista. En julio de 1968, el Politburó se reunió y emitió una resolución para organizar cuatro festividades importantes del año: la fundación del Partido; el Día Nacional; el cumpleaños de Lenin; y el cumpleaños del presidente Ho Chi Minh. Al enterarse de la noticia, comentó: “Solo estoy de acuerdo con tres cuartas partes de la resolución. No estoy de acuerdo con que el 19 de mayo se convierta en un aniversario importante el próximo año. Actualmente, los estudiantes están a punto de comenzar el nuevo año escolar, y el papel, la tinta y el dinero que se usaron para publicitar mi cumpleaños deberían destinarse a imprimir libros de texto y comprar útiles escolares para los niños, para que no se desperdicien”.
“Una persona posee cuatro virtudes: diligencia, frugalidad, integridad y rectitud. Sin una estación, el cielo está incompleto. Sin una dirección, la tierra está incompleta. Sin una virtud, una persona está incompleta.” Estas palabras del presidente Ho Chi Minh aún resuenan. La pregunta es: ¿cómo podemos poner en práctica de manera efectiva sus enseñanzas?
Según el profesor y doctor Hoang Chi Bao, el Partido debe centrarse en la educación, especialmente entre los cuadros y los miembros, en particular entre aquellos con responsabilidades importantes. Partiendo de la base de la ética en la construcción del Partido, es necesario promover la educación en honor, integridad y el sentido de la vergüenza ante cualquier acto ilícito o indebido.
En junio de 2021, durante la conferencia que resumió la implementación quinquenal de la Directiva 05 del Politburó sobre "Promoción del estudio y la emulación del pensamiento, la moral y el estilo de Ho Chi Minh", el Secretario General Nguyen Phu Trong enfatizó que una de las lecciones que se deben aprender del Presidente Ho Chi Minh y que se deben emular es el mantenimiento de la integridad, el honor y la pureza. Porque la integridad es el fundamento de la moral humana.
El secretario general Nguyen Phu Trong enfatizó: «La pureza y la integridad son la esencia de la integridad. Una persona honesta, sin importar las circunstancias, no se deja llevar por la codicia ni ansía bienes materiales. Además, se trata del espíritu de altruismo e imparcialidad, priorizando el bien público y anteponiendo el bien común al propio beneficio. Una persona honesta siempre mantiene su integridad y reputación, sin explotar su posición para provecho personal ni acosar o explotar a sus semejantes. Un servidor público honesto debe: poseer virtud y talento, respetar su profesión, ser amable con todos, ser justo e imparcial, conocer la etiqueta y las costumbres adecuadas, y discernir entre el bien y el mal. En definitiva, una persona honesta es aquella cuyo talento y virtud hacen merecedores de su título, posición y función».
Integridad también significa reconocer lo que pertenece a los demás y a la nación sin el deseo de apropiárselo ilegalmente. Es decir, saber discernir los límites entre los intereses públicos y privados, y abstenerse de hacer el mal o de cometer actos contrarios a la ley nacional y a los principios morales. Sobre todo, no encubrir las malas acciones implica tener una virtud plena. Sin integridad, uno se atrevería a tomar cualquier cosa; sin vergüenza, haría cualquier cosa sin importarle las consecuencias. Una persona así no solo traería ruina y deshonra, sino ¿qué otra calamidad no le sobrevendría? Especialmente si un funcionario planea apoderarse de todo y utiliza cualquier medio necesario, ¿cómo podría el mundo no sumirse en el caos y la nación no perderse?
Nguyen Ha
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