La Pagoda Pho Minh (también conocida como Pagoda Thap) se encuentra en el distrito de Loc Vuong, ciudad de Nam Dinh , provincia de Nam Dinh . Fue declarada monumento nacional por el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo en 1962 y monumento nacional especial por el Primer Ministro en 2012.
Según el subdirector del Museo Provincial de Nam Dinh, el conjunto de cuatro puertas de la Pagoda Pho Minh es una versión construida en una proporción 1:1 en comparación con el original (el conjunto original de puertas; las dos puertas centrales están en exhibición en el Museo Nacional de Historia, las dos puertas laterales están en el Museo Provincial de Nam Dinh).
Según registros históricos, la Pagoda Pho Minh fue construida durante la Dinastía Ly (alrededor de 1010-1225). Cuando la Dinastía Tran llegó al poder en 1262, la pagoda fue renovada para hacerla más espaciosa y majestuosa. Durante los siglos XIII y XIV, la pagoda fue un lugar de práctica para los altos funcionarios y nobles de la Dinastía Tran.
A lo largo de los años, la Pagoda Pho Minh aún conserva gran valor arquitectónico y artístico. Uno de los artefactos antiguos de gran valor histórico es el conjunto de cuatro puertas en el centro del vestíbulo principal de la pagoda.
Las dos puertas laterales se encuentran en el Museo Provincial de Nam Dinh.
Según el Sr. Hoang Van Cuong, subdirector del Museo Provincial de Nam Dinh, actualmente, el conjunto de cuatro puertas de la Pagoda Pho Minh es una versión construida en una proporción 1:1 en comparación con el original; el conjunto original de cuatro puertas, incluidas dos puertas centrales, se exhibe en el Museo Nacional de Historia, y dos puertas laterales se colocan en el Museo Provincial de Nam Dinh.
Este juego de puertas está fabricado en madera maciza de hierro; cada panel mide 1,90 m de alto y 0,80 m de ancho. Cada puerta cuenta con una pata giratoria en ambos extremos, en el mismo lado interior. Para su funcionamiento, las patas giratorias superiores se acoplan con los orificios correspondientes en el umbral de la puerta y con mortaja y espiga en la viga inferior. Las patas giratorias inferiores se acoplan con cuatro molinos de piedra azul.
En cada puerta hay una imagen de dragón enroscada dentro de la mitad de una hoja de Bodhi. Cuando las dos puertas centrales están cerradas, forman una hoja de Bodhi completa; y cuando las dos puertas laterales están cerradas, forman dos mitades simétricas de hojas de Bodhi a ambos lados.
En cada una de las cuatro puertas, hay un dragón decorado con una cabeza elevada y un cuerpo sinuoso. El cuerpo del dragón es redondo, delgado, sin escamas, con una larga cresta de fuego, y su cola se recoge hacia la parte superior de la hoja de Bodhi. De los cuatro dragones, dos dragones grandes tienen sus bocas abiertas, sus crines y barbas ondeando para crear nubes de fuego, sus cuerpos gordos y redondos se curvan en segmentos más pequeños hacia la cola. Los dragones están en una posición enrollada en la forma de una hoja de Bodhi, rodeados por una nube de fuego, con un loto floreciente en el centro. La parte inferior está tallada con un crisantemo que florece simétricamente, la parte superior está tallada con hojas de Bodhi, pétalos dobles de loto, y la fila inferior está tallada con ondas de agua.
En cada puerta hay una imagen de dragón enroscada dentro de la mitad de una hoja de Bodhi. Al cerrar las dos puertas centrales, forman una hoja de Bodhi completa, y al cerrar las dos puertas laterales, forman dos mitades simétricas de hojas de Bodhi a ambos lados, lo que da la sensación de múltiples imágenes de dragones y hojas de Bodhi en el conjunto de puertas.
La hoja de Bodhi fue un símbolo budista muy popular durante las dinastías Ly y Tran. El dragón simbolizaba el poder del rey. A través de este tema decorativo, vemos que el poder real y el poder divino se fusionaban en un régimen donde el budismo prácticamente se convirtió en la religión del estado y el rey se convirtió en el líder de una nueva secta zen en el budismo vietnamita: la secta zen Truc Lam.
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