El Salón de Asambleas Nghia An (también conocido como Pagoda Ong) fue fundado por los habitantes de Chaozhou, quienes emigraron aquí a finales del siglo XVIII y principios del XIX. Su planta presenta el estilo "boca" (囗), común en los templos chinos del sur. El salón frontal, el salón central y el salón principal se conectan como tres puentes emocionales, desde lo mundano hasta lo sagrado. El techo es ligeramente curvado, claramente jerárquico (la parte central es más alta que los dos laterales). El techo presenta estatuas y relieves de cerámica y patrones en relieve. La parte superior del techo representa "dos dragones luchando por una perla" (*). El "pabellón" de la puerta principal es un par de "leones sosteniendo perlas" de piedra.
Pintura del arquitecto Nguyen Khanh Vu
Muchos detalles decorativos del edificio son vietnamizados. Se trata de relieves cerámicos de la campiña sureña: techos de paja, campos, arbustos de bambú, enrejados de calabazas, un pastor montado en un búfalo... La estatua de Quan Cong también tiene un aspecto vietnamita: un rostro más apacible y sereno, una armadura estilizada bordada... El salón principal recibe luz difusa a través del tragaluz (thien tinh) en el centro del patio, combinada con humo de incienso, lo que le da un aire privado y profundo, creando una sensación de cercanía y familiaridad, similar a la de una casa comunal de una aldea vietnamita. (Los templos del sureste de China suelen ser más luminosos y coloridos, lo que provoca una sensación de agobio).
Boceto del arquitecto Phan Dinh Trung
En el vestíbulo principal, hay una estatua del General Ma Dau y el caballo Liebre Roja, de más de dos metros de altura. Aquí se realizan dos rituales únicos para ahuyentar la mala suerte: pasar por debajo del vientre del caballo y tocar la campana. Para ello, quien desee ahuyentar la mala suerte, da una vuelta en el sentido de las agujas del reloj, se pasa por debajo (de una a tres veces) y se detiene para hacer una reverencia. Después, toca suavemente una pequeña campana (colgada del cuello del caballo o de una cuerda). Los chinos creen que pasar por debajo del vientre de la Liebre Roja (símbolo de superación del peligro) ahuyentará las adversidades. Tocar la campana es pedir que vengan cosas buenas (khang significa campana y también cosas buenas, suerte).
Boceto del arquitecto Phan Dinh Trung
Estatua del león - boceto del arquitecto Dang Phan Lac Viet
Recuerdos desvanecidos - pintura del arquitecto Phung The Huy
Un par de unicornios sosteniendo perlas en la entrada - boceto del arquitecto Bui Hoang Bao
Un rincón de la Pagoda Ong - boceto del artista Tran Binh Minh
Entrada principal - boceto del arquitecto Tran Xuan Hong
El techo tiene muchas estatuas de cerámica, relieves de cerámica y patrones en relieve: bocetos del arquitecto Linh Hoang.
Puerta redonda con audaces características chinas: boceto del arquitecto Linh Hoang
Boceto del arquitecto Linh Hoang
(*): Dos dragones compiten por una perla, simbolizando la competencia para alcanzar la perfección y el máximo valor.
Fuente: https://thanhnien.vn/chua-ong-noi-co-nghi-thuc-chui-bung-ngua-doc-dao-185250503202615941.htm
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