Historias poco conocidas sobre el antiguo pueblo milenario de la capital

La aldea de Hoa Muc ahora se ha convertido en una ciudad en el barrio de Trung Hoa, distrito de Cau Giay, pero originalmente era la aldea de Ke Day, una aldea en la antigua zona de Moc, con el nombre chino Nhan Muc.

El pueblo se formó durante el período del Rey Hung.

Según la leyenda popular, el pueblo se formó durante el período del Rey Hung. Según Dai Viet Su Ky Toan Thu, fue desde aproximadamente el año 2879 a. C. hasta el 258 a. C. Al investigar los nombres de las antiguas aldeas vietnamitas, muchos de ellos tienen la palabra "ke". Alrededor de la antigua ciudadela de Thang Long, estaban Ke Noi (Co Nhue), Ke Moc (Nhan Muc), Ke Cot (Yen Quyet), Ke May (Me Tri), luego Ke Buoi, Ke Mo, Ke Gian, Ke Cao... Así, en el sistema de topónimos de las antiguas aldeas vietnamitas, las aldeas con la palabra "Ke" fueron las primeras en aparecer. Estas pueden considerarse áreas de asentamiento, las primeras unidades básicas del período de los Reyes Hung.

Con 20 siglos de existencia, Hoa Muc no solo ha sido testigo de muchos altibajos en la historia de la construcción y defensa del país, sino que también es un testimonio de las heroicas batallas contra los invasores extranjeros de la nación.

En el año 40 d.C., el pueblo fue escenario de batallas entre el ejército de las Hermanas Trung y el ejército de Ma Vien (dinastía Han). Había dos generales femeninas de Hai Ba Trung que sacrificaron aquí, y los aldeanos construyeron un templo para adorarlas, llamado templo Hai Co. Actualmente en el templo todavía hay una estela con la fecha Chinh Hoa (1680 - 1705) que registra la restauración del templo. En el siglo V, el pueblo se llamaba Trang Nhan Muc y pertenecía a la comuna de Dich Vong.

En el siglo VIII, este lugar fue testigo del indomable sacrificio contra los invasores extranjeros de la sobrina del rey Phung Hung, la reina Pham Thi Uyen. Siguiendo el ejemplo de su hermana mayor, dos hermanos menores, Pham Mien y Pham Huy, se unieron al ejército de su tío Phung Hung para luchar contra el enemigo. Cuando el país estaba en paz, Bo Cai Dai Vuong Phung Hung regresó al antiguo campo de batalla y se dio cuenta de que ésta era una buena tierra. Ordenó la construcción de un palacio y un templo para sus nietos e instruyó a los habitantes del pueblo sobre cómo ganarse la vida. La casa comunal del pueblo es donde los habitantes de Hoa Muc han honrado durante generaciones a Bo Cai Dai Vuong Phung Hung como el dios tutelar del pueblo para conmemorar su gran mérito.

Durante la dinastía Le (siglo XV), este fue un sólido campo de batalla para abrir direcciones importantes para derrotar a los invasores Ming. A finales del siglo XIX, el rey Quang Trung, al avanzar desde Dang Trong, también eligió las tierras de la aldea para fines militares .

Hoa Muc no sólo es una tierra antigua de miles de años, sino que este lugar también produjo muchas personas famosas en todo el país. Desde hace mucho tiempo circula el dicho popular: "Mucho arroz en Ke Gian, muchas mandarinas en Ke Moc". Ke Gian es el pueblo de Trung Kinh Ha, un pueblo puramente agrícola, bueno en la agricultura intensiva, por lo que tiene una productividad de arroz muy alta. Hablar de funcionarios de Ke Moc significa hablar de muchas personas de Ke Moc que aprobaron los exámenes y se convirtieron en funcionarios.

La casa comunal venera a tres dioses tutelares que son tres hermanas biológicas. (Foto en el artículo: Thuy Duong)

Además, los amantes de la literatura y la pintura también deben conocer al famoso artista Dang Tran Con, autor de Chinh Phu Ngam (siglo XVII), al pintor y poeta de finales del siglo XIX Le Thuc Hoach con la famosa obra Nong su toan do (siglo XIX), especialmente al escritor Nguyen Tuan, un gigante de la literatura vietnamita del siglo XX... Estas personas nacieron y crecieron en el pueblo de Nhan Muc.

El pueblo se ha convertido en un valioso archivo histórico preservado en la memoria de sus habitantes, así como en la de los habitantes de Hanói hoy... El historiador Bui Thiet (experto en topónimos vietnamitas) comentó: «No es exagerado decir que es difícil encontrar un pueblo como Hoa Muc en Hanói, ya que posee el sistema más completo de instituciones culturales antiguas. Hoa Muc también tiene el nombre Ke Day, lo que demuestra su gran valor histórico-cultural, ya que cualquier pueblo cuyo nombre empiece por "Ke" representa la cultura y la identidad del pueblo en los mil años de Thang Long».

Según los ancianos de la aldea, desde la época de la independencia de Dai Viet hasta las dinastías posteriores, la aldea de Hoa Muc siempre recibió títulos reales y campos y jardines debido a sus numerosas contribuciones al país. En la actualidad, la casa comunal de Hoa Muc aún conserva 17 decretos reales, numerosas estelas de piedra y tableros lacados horizontales chinos antiguos únicos. Hay siete reliquias de diversos tipos, como casas comunales, templos, pagodas, santuarios, pozos antiguos y puertas de aldea; incluidas reliquias nacionales clasificadas por el Estado, como la casa comunal exterior, la casa comunal interior (que es el palacio que venera a las tres hermanas Pham) y el templo Duc Anh. El pueblo de Hoa Muc aún conserva los templos familiares de grandes familias como Lai, Nguyen, Phung... y casas antiguas de más y menos de 200 años.

El Sr. Nguyen Van Vinh (72 años), descendiente de una familia numerosa y de larga tradición, comentó: «La aldea de Hoa Muc posee valores culturales únicos y una gran cohesión comunitaria. Además de la casa comunal y los templos, Hoa Muc también cuenta con la pagoda Linh Thong Tu, comúnmente conocida como pagoda Thong. A finales de 1946, antes del estallido de la Guerra de Resistencia Nacional, la pagoda albergaba varios ministerios del Gobierno . Estoy muy orgulloso de ser hijo de esta aldea milenaria».

Festival único en honor a los tres Thanh Hoang y las tres hermanas

La Casa Comunal Interior, la Casa Comunal Exterior y el Templo Duc Anh de la aldea de Hoa Muc son un conjunto de reliquias que rinden culto a tres Thanh Hoang, tres hermanas: Pham Uyen, Pham Mien y Pham Huy, quienes ayudaron a Phung Hung a derrotar al enemigo Cao Chinh Binh y liberar Tong Binh (actual Hanoi).

Hoy en día, para conmemorar a las tres deidades tutelares veneradas en el templo, cada 12 de febrero (calendario lunar), los habitantes de Hoa Muc celebran un festival solemne durante un día. También acuden en gran número personas de localidades vecinas para asistir al festival.

El Sr. Hoang Quoc Tuan (73 años), de la casa comunal de Hoa Muc, dijo que el festival tradicional de la casa comunal y templo de Duc Anh se celebra el 11 y 12 de febrero de cada año. Cada cinco años, el pueblo organiza una gran procesión del palanquín del Santo. Para organizar este festival, los ancianos de la aldea tuvieron que reunirse durante más de 6 meses y movilizar todos los recursos humanos y financieros de los habitantes de Hoa Muc. El día del festival, los ancianos del equipo ceremonial visten trajes tradicionales para realizar la ceremonia del bao sai, limpiar las estatuas, adorar objetos y realizar la ceremonia para abrir la casa comunal. El equipo masculino realizará la ceremonia de naturalización y el equipo femenino realizará la ceremonia de ofrenda de incienso al Santo. La procesión tendrá lugar a primera hora de la mañana. El equipo de danza del león encabezará la procesión, seguido por la compañía de ocho tonos, luego el equipo que porta la bandera, seguido por la compañía de los ocho tesoros, los portadores del palanquín, luego los equipos rituales masculino y femenino, el equipo de la ceremonia y, finalmente, los aldeanos.

La procesión del Palanquín del Santo está impregnada de cultura milenaria en el antiguo pueblo de la capital.

La fiesta de este año cuenta con más de 200 jóvenes y señoritas del pueblo que participan en la procesión del palanquín del Santo. La procesión comienza desde la casa comunal hasta el templo, luego regresa al patio de la casa comunal. Los lugareños y visitantes pueden admirar el espectáculo del "palanquín volador" por las calles y callejones del pueblo. Miles de personas y visitantes acuden al festival y siguen al "palanquín volador" creando una atmósfera vibrante en los primeros días de la primavera. Los portadores del palanquín cambiarán de roles durante la procesión. El equipo de sacerdotes masculinos realizará la ceremonia de despedida y luego distribuirá las bendiciones del Santo.

Durante el festival se organizan muchos juegos y actividades culturales como: danza Senh Tien, danza del león, canto Quan Ho, canto Van, canto Cheo, competición de ajedrez chino, atrapar un cerdo con los ojos vendados, golpear algodón con los ojos vendados, remar con patos, patear el volante en tazas...

El festival tradicional de la casa comunal y el templo de Duc Anh en la aldea de Hoa Muc siempre atrae a visitantes de todo el mundo con su belleza cultural única y el espacio antiguo de la aldea milenaria en el corazón de la capital.

Thuy Duong

Fuente: https://baophapluat.vn/chuyen-it-biet-ve-ngoi-lang-co-nien-dai-hang-nghin-nam-dat-kinh-ky-post542400.html