El libro "Clanes de minorías étnicas en A Lưới, ciudad de Hue " (Editorial Thuan Hoa)

Al profundizar en cada página, las historias de los linajes, que abarcan el conocimiento de la historia, las creencias, la vida espiritual y el estilo de vida de los pueblos Ta Oi, Pa Co y Co Tu, cautivan al lector. Cada relato revela detalles sorprendentes e interesantes, conectando el pasado con el presente y acercando lo que parecía existir solo en la memoria de los mayores a las generaciones más jóvenes y a quienes estén interesados.

Es difícil relatar todas esas historias, pero podemos encontrar un denominador común en la identidad de los grupos étnicos de A Lưới. Por ejemplo, el clan Ra Pát del pueblo Ta Oi, con su historia de tabú. Hace mucho tiempo, un joven se adentró en el bosque para revisar sus trampas y accidentalmente se topó con una zona con muchos árboles A Pát. Al regresar a casa, tenía todo el cuerpo cubierto de una reacción alérgica, con picazón y ardor. Preguntó al anciano de la aldea y este le dijo que el árbol A Pát era la causa. Desde entonces, el joven juró no volver a pisar el bosque con árboles A Pát, no volver a mirarlos. Y para recordar a sus familiares y descendientes, adoptó A Pát como apellido y se hizo llamar Ra Pát. Este clan evita tocar el árbol A Pát.

También encontraremos historias de bondad humana y apoyo mutuo al hablar del clan A Dier del pueblo Pa Co. Cuenta la historia que hace mucho tiempo, había un hombre Kinh diligente y bondadoso, huérfano y sin parientes. Un día, mientras comerciaba con ratán, se encontró con hombres del clan A Deeng, del pueblo Pa Co, que habían bajado a las tierras bajas a vender ratán. Al ver la naturaleza gentil, honesta y amable del pueblo Pa Co, el joven pidió ser adoptado en su aldea. Compadeciéndose con el destino del joven, el pueblo A Deeng accedió. Según la costumbre, aunque fue aceptado como hijo adoptivo, al ser de una tierra diferente, tuvo que cambiar su apellido. Por lo tanto, el jefe del clan A Deeng le dio el nuevo apellido A Dier para distinguirlo. Este joven también se casó con una hija del clan A Deeng. Posteriormente, debido al intercambio de clanes, los descendientes de estos dos clanes no contrajeron matrimonio entre ellos.

A través del trabajo de campo, la investigación de figuras contemporáneas y el estudio de documentos históricos, los autores de este libro han presentado numerosas evidencias y explicaciones, ofreciendo una sorpresa tras otra. Al profundizar en cada linaje del pueblo Ta Oi, descubrimos historias sobre el origen de sus nombres y creencias totémicas relacionadas con animales, plantas y objetos como perros, ardillas, abejas, jabalíes, aves, lagartos, raíces de árboles, el fruto uoi y la morera. Además, algunas leyendas también aparecen con orígenes totémicos en los topónimos, reflejando estados de actividad, psicología y emoción.

En cuanto a las historias sobre los clanes Pa Kô, cada uno posee características únicas, diferentes de los aproximadamente 30 clanes originales y sus ramas. La mayoría de estas historias reflejan el tamaño de la población, los nombres y, especialmente, las historias sobre el origen del tótem, los tabúes y las prohibiciones. Por ejemplo, el clan A Deeng venera el árbol A Deeng, creyendo que gracias a él sobreviven; el clan Kate evita la pereza, recordando a la gente la necesidad de ser diligente en la vida.

Mientras tanto, el grupo étnico Co Tu actualmente comprende alrededor de 15 clanes. Entre ellos, las historias recopiladas, los orígenes de los tótems y los nombres incluyen: A Rel, A Moong, A Rat, Go Ning, Rieyh, Pal Loong, Ra Pat, A Vo/A Vo y Pe Hoih. Los clanes Co Tu en A Luoi son comunidades que migraron de las regiones montañosas de Quang Nam (ahora Da Nang ) hace mucho tiempo, conservando así muchas características en sus nombres asociadas con tabúes relacionados con animales, plantas y objetos como el gibón (A Vo), el mono (A Va), el cangrejo dorado (A Ting), el perro (Zo Ram) y el árbol A Lang (A Lang)... Las historias sobre los clanes Co Tu en A Luoi explican principalmente los orígenes y leyendas de sus tótems, nombres y la necesidad de adherirse a los tabúes y prohibiciones religiosas relacionadas con estos tótems.

Cada historia es como una pieza clave del rompecabezas que crea un retrato rico y distintivo de cada grupo étnico, ayudando no solo a las futuras generaciones, sino también a los lectores, a comprender mejor sus costumbres, creencias y forma de vida. También contienen lecciones morales sobre las relaciones entre las personas, entre las personas y la naturaleza, el comportamiento humano dentro de la comunidad y las experiencias vitales transmitidas de generación en generación.

El equipo responsable de este libro está formado por expertos de la Sección de Vietnam Central del Instituto de Cultura, Artes, Deportes y Turismo, en colaboración con el antiguo Departamento de Cultura, Ciencia e Información del Distrito de A Lưới. La obra demuestra que los clanes y las tradiciones culturales de los grupos étnicos Ta Oi, Pa Co y Co Tu desempeñan un papel crucial en el desarrollo socioeconómico de A Lưới, actuando como elementos clave para fortalecer la comunidad local a través de las funciones de los líderes de los clanes, los ancianos de la aldea y otras figuras respetadas.

El libro también señala el impacto de muchos factores subjetivos y objetivos que han llevado a cambios en los apellidos, creando variaciones significativas en el sistema de linaje de Ta Oi, Pa Co, Co Tu... El proceso actual de transformación de los linajes tradicionales en A Luoi se está llevando a cabo en muchas tendencias y es bastante complejo, lo que genera muchas dificultades y obstáculos en los procedimientos administrativos en el trabajo, la educación y la implementación de políticas para las personas.

Nhat Minh

Fuente: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/chuyen-ve-dong-ho-cac-dan-toc-oa-luoi-160638.html