El conflicto israelí-palestino en la mezquita de Al-Aqsa

Un legado milenario de violencia

En un taller en las afueras del complejo de la Mezquita de Al-Aqsa, Muhammad Rowidy pasa horas encorvado sobre paneles de vitrales, tallando minuciosamente diseños geométricos en el yeso blanco. "Verá", dice Rowidy, haciendo una pausa y reclinándose, "este minucioso trabajo lleva meses en completarse".

Panorama del complejo de Al-Aqsa - Foto: Getty Images

Rowidy y decenas de otros artesanos y trabajadores palestinos mantienen y restauran la mezquita y otras estructuras del complejo de Al-Aqsa en Jerusalén Este, un lugar sagrado tanto para musulmanes como para judíos, conocido por estos últimos como el Monte del Templo. Pero el trabajo de los trabajadores no se limita a las reparaciones. También tienen que lidiar con los disturbios que a menudo azotan el lugar.

El Ramadán, el mes sagrado musulmán, que este año comienza el miércoles y coincide con la festividad judía de la Pascua judía, del 5 al 12 de abril, atrae a un mayor número de fieles y visitantes al lugar en disputa, lo que aumenta la posibilidad de enfrentamientos. Este año, la violencia estalló cuando fieles palestinos levantaron barricadas dentro de Al-Aqsa y la policía israelí utilizó la fuerza para detener a decenas de fieles.

Los artesanos del complejo —incluido un experto en pan de oro, herreros de bronce y talladores de madera— se enfrentan de nuevo a la posibilidad de que su meticuloso trabajo sea destruido, como ha ocurrido en años anteriores. Su frustración se ha visto agravada por el control israelí más estricto del complejo en los últimos años, lo que dificulta las reparaciones.

Los trabajadores de Al-Aqsa necesitan la aprobación del gobierno israelí para reparar o reemplazar cualquier elemento, desde escaleras hasta ventanas rotas. Los enfrentamientos en Al-Aqsa entre la policía antidisturbios, que blandía porras y disparaba gas lacrimógeno y balas de espuma, y palestinos armados con piedras y bengalas han dejado decenas de ventanas rotas y otros daños en los últimos años.

Tras cada ataque, el Sr. Rowidy y sus colegas tienen que reparar los daños. Vidrieras rotas adornan la parte superior de la Mezquita Qibli, una de las dos estructuras principales dentro del complejo de Al-Aqsa, junto con la Cúpula de la Roca, una sala de oración con cúpula dorada. Todo necesita reparación pronto. Pero los artesanos afirman que a veces puede llevar años obtener la aprobación para las reparaciones.

Bassam al-Hallaq, arquitecto que ha supervisado a artesanos y trabajadores en Al-Aqsa durante más de 40 años, contó que en 2019 la policía israelí lo detuvo y lo esposó durante horas tras intentar cambiar una baldosa sin permiso. Posteriormente, Bassam al-Hallaq pegó recortes de periódico de la experiencia en un archivador de su oficina como recordatorio.

"No están actuando conforme al acuerdo para la gestión del complejo", añadió. Mientras tanto, la policía israelí afirmó que el mantenimiento del lugar "no era su responsabilidad", pero que la policía estaría presente para mantener el orden.

Fragmentos que reflejan el conflicto

Los incidentes en el complejo han servido a menudo como un punto de conflicto en el conflicto palestino-israelí. En el año 2000, una visita al lugar de Ariel Sharon, entonces primer ministro de Israel, rodeado de cientos de policías, desató feroces protestas palestinas.

Un manifestante palestino es arrestado por la policía israelí en Al-Aqsa - Foto: Straits Times

Más recientemente, el ministro de Seguridad israelí, Itamar Ben-Gvir, enfureció a los palestinos y a los países musulmanes de la región al visitar el complejo.

El Sr. al-Hallaq afirmó que las relaciones entre los trabajadores del complejo y la policía comenzaron a deteriorarse tras la visita del Sr. Sharon. Sin embargo, los trabajadores señalaron que la situación se había vuelto particularmente difícil en los últimos años. La supervisión del complejo está a cargo de una fundación islámica llamada Waqf, controlada y financiada por Jordania en virtud de un acuerdo tácito con Israel, que es el único responsable de la seguridad y mantiene una pequeña comisaría en su interior.

Israel afirma que no ha habido ningún cambio en el status quo que ha existido en el complejo desde que capturó y anexó Jerusalén Oriental, incluida la Ciudad Vieja y el recinto de Al-Aqsa, en 1967. Gran parte del mundo considera que esa anexión es ilegal y no reconoce la soberanía israelí sobre Jerusalén Oriental.

Yitzhak Reiter, presidente de la Asociación Israelí de Estudios Islámicos y de Medio Oriente, que se especializa en resolver conflictos en lugares sagrados, dijo que en los últimos años la policía israelí ha aumentado su presencia dentro del complejo para supervisar el trabajo de los artesanos y escoltar a los fieles judíos.

Durante las redadas policiales en el complejo el año pasado, la Mezquita Qibli sufrió la rotura de las manijas de las puertas y las ventanas destrozadas. Rowidy dijo que era fácil identificar quién había dañado qué. La policía israelí destrozó muchas cosas con porras, afirmó. Un video publicado en Facebook mostraba cómo una de las ventanas era destrozada, con lo que parecía ser una porra, desde afuera. Mientras tanto, palestinos que lanzaban piedras a la policía habían abierto grandes agujeros en las ventanas.

El vidrio fue dañado el año pasado, inicialmente por palestinos, antes de ser completamente destruido por oficiales israelíes que utilizaron el agujero para disparar gases lacrimógenos y proyectiles con punta de esponja hacia la mezquita, dijo Rowidy.

Paneles de vidrieras de valor incalculable en el interior de la Mezquita Qibli - Foto: New York Times

Tras el Ramadán del año pasado, los artesanos desmontaron el marco de madera de la ventana, retiraron el vidrio roto y el yeso, y comenzaron la minuciosa restauración. Primero, instalaron un nuevo panel de vidrio y vertieron yeso sobre ambos lados. Luego, dibujaron diseños geométricos sobre el yeso con carboncillo suave.

Con un pequeño pico, el Sr. Rowidy recorrió lentamente los bordes, retirando el yeso poco a poco para dejar al descubierto el cristal que había debajo. Dentro del taller, los únicos sonidos eran el raspado de un pico de hierro sobre el yeso, el ventilador y la recitación del Corán. Afuera, en el patio junto a la Cúpula de la Roca, algunos de sus compañeros reparaban una tubería subterránea. Dos policías vigilaban. Cerca de allí, policías fuertemente armados escoltaban a los fieles judíos por el recinto.

Haciendo una pausa en su trabajo, el Sr. Rowidy observó en silencio las ventanas rotas de la Mezquita Qibli, algunas de las cuales datan del Imperio Otomano, y que espera que algún día sean reparadas.

“Cuando una ventana como esta se rompe, se me parte el corazón”, dijo Rowidy, señalando una gran ventana rosa y azul. “Estoy muy preocupado por los próximos días. Habrá violencia y veremos más cristales invaluables hacerse añicos aquí”.

¿Dónde estalló el conflicto?

Al-Aqsa se encuentra en el corazón de la Ciudad Vieja de Jerusalén, sobre una colina conocida por los judíos como el Monte del Templo. Los musulmanes consideran este lugar el tercer lugar más sagrado del islam, después de La Meca y Medina. Los judíos lo consideran el lugar más sagrado del judaísmo. Al-Aqsa es el nombre que recibe todo el complejo y alberga dos lugares sagrados islámicos: la Cúpula de la Roca y la Mezquita de Al-Aqsa, también conocida como la Mezquita de la Qibli.

Israel capturó Al-Aqsa en la guerra de Oriente Medio de 1967 y la anexó junto con el resto de Jerusalén Este y zonas adyacentes de Cisjordania, una decisión no reconocida internacionalmente. Según el acuerdo israelí-palestino de 1967, los no musulmanes pueden visitar la mezquita, pero solo los musulmanes pueden rezar dentro de ella. Sin embargo, en los últimos años, los judíos han estado rezando dentro de Al-Aqsa, lo que ha provocado protestas y violencia.

Los enfrentamientos suelen recrudecerse durante el mes sagrado musulmán del Ramadán y se intensifican cuando coincide con la Pascua judía, como ocurrió este año. Cada vez que Israel reprime a los palestinos en Al-Aqsa, Hamás en la Franja de Gaza y Hezbolá, el grupo militante chií que opera en el sur del Líbano, disparan cohetes contra Israel. En respuesta, Israel lanza una serie de intensos ataques aéreos en Gaza y el sur del Líbano con el objetivo de destruir las bases de Hamás y Hezbolá.

Los ataques y represalias a menudo escalaron hasta convertirse en combates feroces, incluida una sangrienta guerra de 11 días entre Israel y Hamás que dejó más de 200 personas muertas en mayo pasado.

Khanh Nguyen

Fuente: https://www.congluan.vn/cuoc-xung-dot-israel--palestine-qua-nhung-manh-kinh-vo-tai-nha-tho-al-aqsa-post243101.html