Kioto apacible

Japón, símbolo de la fusión entre modernidad y tradición, no celebra el Año Nuevo Lunar desde la era Meiji (siglo XIX).

Por lo tanto, cuando elegí Kioto como mi destino para el Año Nuevo, me embargaban la ilusión y la curiosidad por esta antigua capital, un lugar que conserva templos ancestrales, barrios tradicionales y profundos valores culturales. Lejos del bullicio de Tokio y la magnificencia de Osaka, Kioto es como una tranquila melodía del tiempo.

Una joven japonesa reza en un templo de Kioto durante los primeros días del año nuevo.

El cambio de Japón a la celebración del Año Nuevo según el calendario gregoriano es una decisión histórica que refleja la transformación de una nación profundamente tradicional que se esfuerza por preservar sus valores culturales mientras continúa desarrollándose. Oshogatsu, el Año Nuevo japonés, es un momento sagrado para que los japoneses recuerden a sus ancestros, pidan buena fortuna y fortalezcan los lazos familiares. A diferencia de las bulliciosas celebraciones del Año Nuevo tradicional en otros países de Asia Oriental, el Año Nuevo en Japón, especialmente en Kioto, tiene una atmósfera serena, apacible y contemplativa.

Kioto, la capital milenaria, es un lugar donde cada calle y cada paso están impregnados de tradición y sacralidad. No solo conserva la esencia de una cultura milenaria, sino que también es el lugar ideal para vivir el Año Nuevo al estilo japonés: apacible, reflejando el ritmo mismo de la vida. Gion e Higashiyama, dos famosos barrios antiguos, derrochan una belleza atemporal, con sus tranquilos tejados de madera, faroles que se reflejan en las calles empedradas y delicados cerezos en flor en el aire fresco, como una pintura primaveral. Templos como Fushimi Inari Taisha, el Santuario Yasaka y Kiyomizu-dera no solo son lugares de peregrinación, sino que también conservan el espíritu de Kioto a través de los siglos.

A medianoche del 31 de diciembre, se celebra la ceremonia "Joya-no-Kane" en los templos de Kioto. Ciento ocho campanas, que representan las ciento ocho aflicciones, repican como para purificar el alma, disipar las preocupaciones y dar la bienvenida a un año nuevo de paz. Este momento no es ruidoso ni bullicioso, sino silencioso y sagrado, dejando a los participantes con una maravillosa sensación de serenidad.

El santuario Yasaka, en el distrito de Gion, resplandece con intensidad en la víspera de Año Nuevo durante el festival Okera Mairi, un antiguo ritual sagrado de encendido de fuego en Kioto. El fuego se enciende con okera, una hierba tradicional, simbolizando la purificación, la protección contra los malos espíritus y la bendición para el nuevo año. La gente se adentra lentamente en el recinto del santuario, orando en silencio ante las llamas. Se llevan las brasas a casa para preparar ozoni, una sopa tradicional de mochi (pastel de arroz), o para encender sus altares ancestrales, como símbolo de buena fortuna y paz. La imagen de innumerables llamas brillando en la víspera de Año Nuevo en el santuario Yasaka no solo simboliza el Año Nuevo en Kioto, sino que también refleja el espíritu japonés de preservar la tradición. En un país moderno, esta práctica cultural se sigue valorando y transmitiendo, como una llama eterna que ilumina la esperanza.

Una tradición indispensable durante el Oshogatsu es el Hatsumode, la costumbre sintoísta de visitar santuarios para orar al comienzo del año. Los japoneses suelen realizar este ritual en la víspera de Año Nuevo o durante los primeros días del año nuevo. A pesar de tener que esperar en la fila bajo el frío, sostienen pacientemente cuencos de amazake caliente, orando en silencio por un año armonioso. Temprano por la mañana, una larga fila de personas se extiende ante las puertas del santuario, adentrándose lentamente en el espacio sagrado donde sus deseos resuenan con solemnidad. Después de orar, compran amuletos de la suerte (omamori) o escriben sus deseos en ema, pequeñas tablillas de madera que cuelgan al viento. La caligrafía cuidada, los deseos sencillos pero sinceros, hacen que el espacio sea aún más tranquilo, como si contuviera la esperanza de un nuevo comienzo.

El Año Nuevo en Kioto no es solo un momento de transición, sino también una oportunidad para disfrutar de los valores tradicionales a través de la gastronomía . El Osechi Ryori, el banquete japonés de Año Nuevo, se prepara meticulosamente en cajas de madera lacada, y cada plato tiene su propio significado: las huevas de bacalao simbolizan la prosperidad, la langosta representa la longevidad, el arenque simboliza la fertilidad, la soja el deseo de una larga vida y los rábanos encurtidos representan la armonía familiar. Junto a estos, el ozoni, la tradicional sopa de mochi, ofrece un sabor sencillo pero profundo. Un tazón humeante de ozoni con su caldo ligero, combinado con mochi suave y masticable, evoca la esencia misma de Kioto: tranquilidad, refinamiento y siempre dejando en los comensales el cálido regusto de la primavera.

Además de las ceremonias religiosas, los habitantes de Kioto limpian sus casas y decoran los pinos Kadomatsu frente a ellas, símbolo de prosperidad y paz. Estas costumbres no solo dan la bienvenida al año nuevo, sino que también reflejan el espíritu japonés de conexión con la naturaleza y el aprecio por las tradiciones.

A pesar de la profunda integración de Japón con el mundo , Kioto sigue siendo un lugar donde pasado y presente se entrelazan en cada esquina, en los tejados de los templos cubiertos de musgo y en las vibrantes puertas torii rojas. En los primeros días del año nuevo, Kioto no es ruidosa ni bulliciosa, sino tranquila y apacible, permitiendo que las preocupaciones se desvanezcan y dando paso a nuevos y prometedores comienzos. Los habitantes de Kioto reciben el año nuevo con gestos sencillos pero profundos, como una taza de té caliente en un jardín tranquilo, una acogedora comida tradicional o un momento de contemplación ante el fuego sagrado en la víspera de Año Nuevo. Todo esto crea un comienzo apacible y significativo, que permite a las personas detenerse y apreciar valores perdurables: la naturaleza, la cultura, la familia y la comunidad.

Fuente: https://hanoimoi.vn/diu-dang-kyoto-693283.html