Artesanía única de elaboración de coronas y máscaras del pueblo jemer en Vinh Long

La elaboración de coronas y máscaras es una artesanía tradicional, paralela al desarrollo de las artes escénicas jemeres como la danza folclórica, la danza tradicional, la danza religiosa y la ópera.

A través del proceso de desarrollo, el pueblo jemer de la provincia de Vinh Long (antes provincia de Tra Vinh ) ha acumulado un rico tesoro de conocimientos culturales populares.

En las artes escénicas y danzas tradicionales del pueblo jemer, los sombreros y las máscaras son dos tipos especiales de vestimentas imbuidas de misterio y sacralidad, impregnadas de la cultura tradicional del pueblo jemer, que demuestran el nivel artístico y el conocimiento folclórico del grupo étnico.

Según los artesanos más experimentados, la elaboración de coronas y máscaras surgió en Vinh Long (antigua provincia de Tra Vinh) hace cientos de años. Se trata de una artesanía tradicional estrechamente ligada al desarrollo de las artes escénicas jemeres, como la danza folclórica, la danza tradicional, la danza religiosa y la ópera.

Las imágenes de coronas y máscaras que porta cada personaje son los rasgos distintivos de cada danza y constituyen símbolos con un significado específico. A través de ellos, transmiten significados profundos, expresando la creencia en el triunfo del bien sobre el mal, la justicia sobre la crueldad y la transformación y dirección de la bondad para traer cosas buenas a la vida.

El proceso artesanal es completamente manual, meticuloso y habilidoso, dando como resultado productos duraderos y bellos, rebosantes de creatividad artística. A través de los altibajos del tiempo, esta artesanía se ha convertido en un valioso patrimonio cultural, transmitido de generación en generación, que se manifiesta en las expresiones artísticas más populares, como la danza de tambores Chhay Dam, el teatro Ro Bam y el teatro Du Ke; contribuyendo así a la creación de un rico panorama cultural del delta del Mekong.

Para completar una corona o máscara, un artesano debe pasar por docenas de etapas que incluyen: crear un molde, seleccionar y procesar materiales, extraer y mezclar adhesivos, pegar, secar, separar el molde, unir, pulir, editar, pintar, dibujar, aplicar patrones y finalmente colocar pétalos de naranja, lentejuelas y cuentas decorativas.

Para crear moldes de coronas y máscaras, los artesanos suelen usar arcilla blanda para amasar, dar forma a la cabeza y a los detalles de los ojos, la nariz, la boca, las orejas, etc., y luego dejarlos secar. Una vez seco el molde, el artesano utiliza tela (cortina o tela gruesa cortada en trozos pequeños de unos 5x7 cm) o cartón, periódico impregnado en cola y lo pega sobre el molde de arcilla.

El pegamento que se utiliza aquí puede obtenerse de la savia del fruto del lúpulo verde (similar al fruto del tamanu, un árbol local) o utilizando pegamento o pegamentos industriales.

El arte de elaborar coronas y máscaras del pueblo jemer del sur se transmite de padres a hijos. (Fuente: Vietnam Pictorial)

Se suelen aplicar entre 8 y 12 capas de tela o papel para dar a la corona o máscara el grosor y la dureza necesarios. Tras aplicar la tela o el papel, se dejan secar las capas hasta que se adhieran firmemente, y luego se rompe el molde de arcilla interior. De esta forma se obtiene una corona o máscara tosca.

Hoy en día, muchos artesanos utilizan cemento para crear moldes, ya que este método permite reutilizarlos varias veces. Sin embargo, al hacer un molde de cemento, es necesario realizar una pequeña ranura alrededor de ambos lados de la oreja o desde el frente hacia atrás del rostro. De esta manera, una vez terminado el proceso de forrado con tela o pegado con papel, se puede usar un cuchillo para cortar a lo largo de esta ranura, extraer la corona y coser las dos partes. Finalmente, se procede a pintar y dibujar diseños decorativos en la corona y la máscara.

La corona en sí también debe someterse al proceso de modelado de la parte superior de la cabeza, para luego decorarla con motivos y pintarla con colores. Dependiendo del personaje que se esté creando, como el ogro, Hanuman, la reina, la princesa, el payaso, etc., el artesano debe seguir normas específicas de modelado, color y diseño.

Los fabricantes de coronas y máscaras deben tener un profundo conocimiento de la cultura jemer; solo así podrán crear productos estandarizados que expresen el espíritu y la naturaleza del personaje.

La elaboración del producto es completamente manual y requiere un cuidado y meticulosidad excepcionales en cada detalle. El tiempo de elaboración varía según el tipo de corona, ya sea simple o compleja.

Los artesanos trabajan principalmente solo cuando los clientes lo solicitan o durante las festividades tradicionales jemeres y el Año Nuevo.

Este tipo de coronas y máscaras se utilizan a menudo en festivales y festividades tradicionales jemeres como Chol Chnam Thmay, el festival Ok Om Bok, el festival Don Ta... o se representan en formas de arte tradicionales jemeres como la danza Ro bam, la danza Chhay dam, el canto Aday, el canto Du ke.

Los dirigentes del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de la provincia de Vinh Long recibieron el Certificado de Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional por la tradición de elaboración de coronas y máscaras del pueblo jemer. (Foto: Thanh Hoa/VNA)

Por sus valores únicos y distintivos, la profesión de elaboración de coronas y máscaras del pueblo jemer fue reconocida como Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional el 27 de junio de 2025.

El 1 de noviembre de 2025, en la celebración del Día del Patrimonio Cultural de Vietnam, en conjunto con la Semana de la Cultura, el Deporte y el Turismo que celebra el Festival Ok Om Bok 2025 en el barrio de Nguyet Hoa, provincia de Vinh Long, el Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de dicha provincia anunció la decisión del Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo de incluir la artesanía "Mao (sombrero) y la elaboración de máscaras del pueblo jemer" en la Lista del patrimonio cultural inmaterial nacional.

En su discurso durante la ceremonia, el vicepresidente del Comité Popular Provincial de Vinh Long, Nguyen Quynh Thien, solicitó al Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de la provincia y a los niveles y sectores pertinentes que fortalezcan la labor de información y divulgación sobre el significado y la importancia del patrimonio en el desarrollo socioeconómico local; que desarrollen un proyecto para preservar y promover el valor de la profesión de elaboración de coronas y máscaras del pueblo jemer, y que vinculen los programas de desarrollo turístico con las instalaciones de fabricación para difundir los valores patrimoniales.

Al mismo tiempo, las unidades organizan regularmente diversas actividades prácticas y formación profesional; investigan, seleccionan y proponen otorgar títulos honoríficos a los artesanos.

(Vietnam+)

Fuente: https://www.vietnamplus.vn/doc-dao-nghe-lam-mao-mat-na-cua-nguoi-dan-toc-khmer-o-vinh-long-post1075132.vnp