En general, el complejo de la Torre Ponagar consta de tres plantas (ubicadas en una colina); la planta principal (en la cima) está marcada por la zona de la torre del templo. Tras la guerra, solo quedan cuatro torres. La torre más grande y singular del conjunto, llamada Torre Ponagar (el nombre de la torre también es el nombre común del conjunto de reliquias), rinde culto a Ponagar; las torres restantes rinden culto a Shiva y a otros dioses.
La Torre Ponagar tiene 23 metros de altura, el cuerpo y la parte superior de la torre están elaborados y delicadamente decorados en el estilo arquitectónico típico de los templos Cham con muchos patrones, símbolos, imágenes de dioses, animales...
La torre principal (izquierda) rinde culto a la diosa Ponagar, la más grande del complejo del templo (su construcción se remonta a la primera mitad del siglo XI). La torre es cuadrada y consta de base, cuerpo y tejado. La parte superior del tejado es cónica y está decorada con gran cantidad de motivos, relieves, imágenes de dioses y animales... Foto: LOAN PHUONG
Según el guía turístico, el alma del conjunto de reliquias es la estatua de la diosa Ponagar, venerada en el interior de la torre. La estatua, tallada en granito, está sentada y tiene diez brazos, lo que representa el poder omnipotente. Para el pueblo Cham, la diosa Ponagar es quien dio origen a su pueblo y creó el país, creando vida para todas las especies; al mismo tiempo, siempre los protege, cobija y bendice, por lo que se la venera como madre y generalmente se la llama Madre de la Patria.
Lo especial de las torres es que fueron construidas principalmente con ladrillos cocidos, pero a pesar de los estragos del tiempo durante miles de años, aún se mantienen en pie. Los ladrillos conservan su color rosa, no se pudren y drenan el agua con gran rapidez cuando llueve. Surge una pregunta: ¿qué material usaban los antiguos cham para unir los ladrillos, lo que hacía que las torres fueran tan duraderas y resistentes? Se han realizado numerosos proyectos de investigación nacionales e internacionales, y se han formulado numerosas hipótesis, pero hasta ahora esto sigue siendo un misterio.
En la Torre Ponagar, actualmente hay un grupo de danza Cham de guardia para los turistas. Foto: LOAN PHUONG
A diferencia de la mayoría de los complejos de torres Cham de la región central, que ahora son solo ruinas, la Torre Ponagar aún mantiene actividades religiosas. Este lugar no es solo un lugar de culto para el pueblo Cham, sino que, durante la convivencia, con similitudes en la costumbre de venerar a las madres, los vietnamitas crearon su propia leyenda sobre la Santa Madre Thien YA Na. Además, se considera el mayor centro de veneración a la Santa Madre en la región central del pueblo vietnamita (con una posición importante y sagrada, al igual que la Madre Lieu Hanh en el norte y Ba Chua Xu en el sur). Actualmente, la gente suele llamarlo Thap Ba.
Cada año, del 20 al 23 del tercer mes lunar, la Torre Po Nagar acoge el festival más solemne y grande del año, con numerosas actividades culturales y religiosas. En esta ocasión, cham y vietnamitas de todo el mundo traen ofrendas para rendir culto sincero, expresar su respeto y gratitud, y orar por la salud, los negocios, la paz y la felicidad.
El alma del yacimiento arqueológico es la estatua de la Señora Ponagar, venerada en la torre. Esta se considera una obra maestra de la escultura Cham antigua. La composición de la estatua presenta una imagen de Linga colocada sobre un pedestal en forma de Yoni (masculino y femenino), con una fuerte influencia de las creencias sobre la fertilidad, expresando el deseo de reproducción del pueblo Cham. (En la foto: La versión de la estatua de la Señora Ponagar (en la sala de exposiciones del yacimiento arqueológico) fue restaurada según la estatua de la Señora Ponagar venerada en la torre). Foto: HUYEN ANH
Huyen Anh
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