Con sólo materia prima de corteza de árbol y manos hábiles, el pueblo Xo Dang (rama To Drá) de la comuna de Ngok Reo (distrito de Dak Ha, provincia de Kon Tum ) ha confeccionado trajes rudimentarios para cubrir sus cuerpos y mantenerse calientes. Aunque ya no se utiliza mucho, la artesanía de hacer disfraces de corteza aún se conserva y se transmite a las generaciones futuras.
El último artesano de trajes de corteza en Kon Tum
En la antigüedad, cuando aún no había aparecido el tejido de brocado, los Xo Dang de la comuna de Ngok Reo solían adentrarse en el bosque para encontrar la corteza de los árboles hmúa y gdua para confeccionar trajes. A partir de allí se formaron taparrabos, camisas, faldas... a partir de corteza de árbol con el propósito de cubrir el cuerpo, abrigarse y evitar la lluvia y el viento. Sin embargo, con el surgimiento de la industria textil, los trajes tradicionales hechos de corteza de árbol sólo se ven en ocasiones de actuaciones de gong y grandes festivales de pueblos.
Presentados por muchas personas del pueblo, fuimos a la casa del excelente artesano Y Der (61 años, en el pueblo de Kon So Tiu, comuna de Ngok Reo). Ella es la única persona en la comuna de Ngok Reo que todavía sabe cómo hacer disfraces con corteza de árbol. Mientras nos servía el té, comenzó a contarnos sobre la historia del arte de hacer ropa con corteza de árbol.
Dijo: «Antes, cuando no sabían tejer brocado, los antiguos Xo Dang usaban principalmente trajes hechos de corteza de árbol y lianas. Solíamos elegir la corteza de los árboles hmúa y gdua. Estos son dos tipos de árboles que suelen crecer en el bosque, con corteza lo suficientemente ancha, larga, flexible, suave, duradera y adecuada para hacer taparrabos, faldas y camisas».
Según la Sra. Y Der, los artesanos que quieren crear disfraces con corteza de árbol necesitan mantener la concentración, la paciencia y la destreza. Después de separar la corteza del tronco del árbol, la golpeará uniformemente hasta que se revele la corteza blanca con fibras gruesas y apretadas. Luego la corteza se remoja, se lava y se seca muchas veces, pero solo entonces se cose con cuerdas del árbol Jrông, creando trajes rudimentarios pero extremadamente resistentes.
Preservando la belleza tradicional del pueblo Xo Dang
Por lo general, la camisa se cose en un estilo de cuello redondo, sin mangas, toda la camisa tiene solo dos costuras ocultas en ambos lados de las axilas, el interior es muy suave porque está pulido, mientras que el exterior suele ser más rugoso. En promedio, le toma entre 2 y 3 días terminar una camisa, un taparrabos o una falda.
Sin embargo, hoy en día el árbol de hmúa o gdua ya no se encuentra en las zonas de faldas de las montañas, por lo que el artesano Y Der tiene que adentrarse en el bosque para buscarlo. Normalmente, una camisa necesita de 1 a 2 árboles para darle forma, y también tiene que pasar un día buceando en lo profundo del bosque y otro día raspando y golpeando la corteza del árbol.
Continuando la cultura única de nuestros antepasados
Como una de las personas conocedoras de la cultura del grupo étnico Xo Dang, el excelente artesano A Nian (75 años, de la aldea Kon So Tiu, comuna de Ngok Reo) dijo que en cada festival organizado por la aldea o comuna, generalmente hay personas asignadas para usar disfraces hechos con corteza de árbol. Lo especial de este disfraz es que llevarán una máscara tallada en una tabla de madera. Por lo general, la máscara estará esculpida en una forma extraña o divertida.
El Sr. Nian comentó: «La generación más joven de Xo Dang ya no tiene interés ni sabe cómo hacer trajes con corteza de árbol. Durante muchos años, la Sra. Y Der y yo hemos intentado guiar a los jóvenes de la aldea en su confección con la esperanza de continuar con la singular artesanía tradicional de la nación».
El Sr. A Luy, vicepresidente del Comité Popular de la comuna de Ngok Reo, afirmó: «Para el pueblo Xo Dang, los trajes de corteza de árbol contienen numerosos valores culturales, reflejando el proceso de desarrollo de la comunidad Xo Dang a lo largo de cada período. Los trajes elaborados con hierba y árboles también representan la armonía y la cercanía entre los seres humanos, la naturaleza y todas las cosas. En el subconsciente de generaciones anteriores, como la Sra. Y Der o el Sr. A Nian, siempre han tenido la preocupación de preservar y transmitir la cultura de sus antepasados a las nuevas generaciones del pueblo Xo Dang».
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